Mchoro usioeleweka wa Odin unachukua mojawapo ya sehemu muhimu katika ngano za Skandinavia. Watafiti kadhaa wanasema kuwa kwa njia moja au nyingine, mungu Odin hushiriki sio tu katika kila tukio la wakati, lakini pia katika sehemu nyingi ndogo za kila siku za epic ya zamani ya Viking: Odin hurekebisha matukio, ni mshiriki katika matukio hayo, au hutoa usaidizi wa moja kwa moja au usio wa moja kwa moja kwa mashujaa, na mara nyingi huwazuia.
Picha ya Odin inang'aa na ya kupendeza. Watu wa kale walimpa sifa za mtu mzee, lakini hii haifanyi kuwa dhaifu na mbaya, lakini, kinyume chake, inasisitiza hekima yake. Hekima ya Odin, kama wanasema, ilikuwa hadithi. Hata kipengele chake cha nje cha tabia - jicho moja - anadaiwa na tamaa ya kupata ujuzi wa siri: kwa kujitolea kwa hiari jicho lake la kushoto, mungu wa Scandinavia Odin aliweza kunywa kutoka kwa chanzo cha kichawi cha Mimir cha ujuzi. Kipengele cha kuelezea kwa usawa ni kofia au kofia yenye ukingo mpana, yenye kivuli cha nusu ya uso, na kutoa siri kwa sura nzima. Odin anaandamana na masahaba watakatifu: kunguru wawili wa skauti, mbwa wawili walinzi na farasi mwaminifu wa miguu saba Sleipnir.
Hata hivyo, Odin, pamoja na mwonekano wake wote kama kuhani, ni mtakatifu mlinzi wa shujaa. Inashangaza kwamba alipewa kazi hii kiasimarehemu, na mwanzoni wapiganaji wa Viking waliongozwa na Thor peke yake. Lakini pamoja na kukua kwa umaarufu wa Odin, idadi ya wafuasi wake ambao walitaka kumuona mungu mwenye hekima kama mlinzi wao pia iliongezeka, jasiri siku zote huwa na karamu na miungu na mababu. Hata hivyo, imani hiyo si ya kipekee, yenye ulinganifu katika dini nyingine nyingi za kipagani za ulimwengu wa nyakati hizo za vita. Kwa mfano, huko Urusi, Perun alipewa kazi hii, na Perunitsa alimsaidia kukusanya roho za askari walioanguka ili kutumwa Iriy.
Mungu Odin pia alikuwa na silaha - mkuki wa kupendeza Gungnir, mwenye uwezo wa kumpiga adui bila kukosa. Lakini, licha ya jina la heshima la mlinzi wa askari, uwepo wa silaha zake za bandia na farasi wa kichawi-nyeupe-theluji, Odin haishiriki katika vita, haongozi askari nyuma yake. Anafanya kama mhamasishaji, mlinzi wa mafanikio ya kijeshi, kondakta wa roho zilizopotea. Lakini yeye huangalia masilahi yake mwenyewe kwanza kabisa: katika epic ya Scandinavians kuna mifano mingi ya jinsi Odin haiokoi shujaa, lakini inaongoza kwa kifo fulani. Hii inaelezwa kwa urahisi - kwa kutarajia siku ya Ragnarok, wakati miungu na mashujaa watalazimika kupigana katika vita vikali na majitu yenye ukatili, Odin mwenye busara hukusanya bora zaidi chini ya mrengo wake kuingia jeshi lake la mbinguni. Imani hii inakubaliana kikamilifu na falsafa ya wapiganaji wa Viking wa wakati huo kwamba bahati ya kijeshi ni kigeugeu, kwamba kifo sio janga, lakini ni moja ya hatua za Njia inayoongoza kwenye.maisha yajayo.
Humsaidia Odin katika majukumu yake Frigga, mke wake. Kwa kuzingatia hadithi za kale, familia ya Odin ni kubwa zaidi: pamoja na Frigga, pia ana wengine, wadogo, wake na watoto wengi.
Odin, mungu wa hekaya za watu wa kale wa Skandinavia, hana majina mengi tu ambayo kwayo alijulikana kwa tamaduni zingine za Ulaya za wakati wake, lakini pia "ndugu mapacha" wengi katika ibada za watu wengine wengi. Wajerumani walimwita Wodan au Wotan. Katika hadithi za Slavs za kale, Odin hana mara mbili isiyo na utata, lakini sambamba zinaweza kupigwa kati yake na Veles, Svarog, Perun. Na baadhi ya watafiti hupata mfanano fulani kati yake na Mhindi Shivva.
