Mythology ni sehemu ya utamaduni wa jamii yoyote, iliyoundwa katika kila enzi ya kihistoria. Kama sheria, matukio ya mbali zaidi yanabaki nyuma yetu kwa wakati, ukweli mdogo unabaki kwenye hadithi. Hadithi za watu, mifano na hadithi za hadithi hutofautiana na maandishi ya wanahistoria kwa kuwa, pamoja na watu, viumbe vya mythological hufanya kama wahusika ndani yao, mara nyingi huashiria kanuni ya kiroho - chanya na hasi. Wakati huo huo, kila mmoja wao ana sifa fulani za mwonekano wao, ingawa ni wa kufikirika, unaowatofautisha na wahusika wengine wa hadithi.
Muda mrefu sana uliopita
Hadithi za Ugiriki ya Kale, Misri, Roma, India, Uchina na ustaarabu mwingine mwingi wa zamani mara nyingi zilikuwa sehemu ya fundisho la serikali ya kidini iliyopitishwa rasmi wakati huo. Zeus, Apollo, Atlanteans, Sirens na Medusa Gorgon walishiriki kikaboni katika matukio ya hadithi pamoja na mashujaa wa kibinadamu ambao walipata mfano wa mungu kwa ushujaa wao. Viumbe wa zamani wa hadithi, iliyoundwa na fikira za makuhani na watu wa kawaida, kama matokeo ya kubadilishana kitamaduni na kihistoria.mifano ya wenyeji wa ajabu wa ulimwengu wa giza wa ardhi ya Uropa na Urusi katika Enzi za Kati.
Somo la wenzangu
Hadithi ni aina maalum ya hekaya, ambayo ina sifa ya kupenya kwa njama ya wahusika ambayo imekuzwa kwa karne nyingi. Wanafanya kazi kati ya watu kwa kutumia uwezo wao unaopita ubinadamu. Hadithi hizi zimekusudiwa watoto, na pamoja na watu, waandishi wengi mashuhuri walikuwa na mkono wa kuziandika. Je! ni hadithi gani ya hadithi bila uchawi na ni nani anayeweza kuwafanya kuwa bora zaidi kuliko viumbe vya mythological? Jambo kuu ndani yao, kwa kweli, sio njia na njia, lakini malengo ya vitendo. Kwa wahusika waovu, hawana fadhili na wajanja, na kwa wale chanya, kinyume chake, kama katika maisha.
Babki-Ezhki, Kashchei na Kikimora
USSR ilikuwa na hekaya yake rasmi, ambayo ilichukua mtazamo wa kimaada wakati wa kuzingatia matukio yote ya kijamii, hata yale ambayo kwa kweli hayakuwepo. Lakini katika sanaa, viumbe vya mythological viliruhusiwa kabisa, hasa katika kazi zilizokusudiwa kwa watoto. Katuni na filamu kulingana na hadithi za hadithi za Kirusi zimejaa, pamoja na Alyonushki, Ivanushki, wakuu na mashujaa wengine wa "binadamu", wahusika kama vile Serpent-Gorynych, Baba Yaga, Koschey the Immortal, Kikimora, Vodyanoy, na wengine wengi. Kama sheria, viumbe vya mythological vya Kirusi vilivyokopwa kutoka kwa ngano huonekana bila hofu kabisa, wakati mwingine ni wa kupendeza, hata hubeba charm fulani mbaya katika picha zao, na.wasanii wanaocheza nafasi zao hucheza kwa ucheshi usio na mfano. Watoto, kwa kweli, hawahitaji kuogopa, lakini tafsiri hii inalinganaje na chanzo asili?
Yaga
Baba Yaga alikuwa mwanamke mzee mbaya, lakini sio rahisi, ambayo ni nyingi, lakini maalum. Hii ni karibu kiumbe kikuu cha mythological katika ngano za Kirusi. Yaga alikuwa na uhusiano fulani na nguvu za pepo na uwezo wa kusonga katika nafasi tatu-dimensional, kwa maneno mengine, kuruka. Tofauti na wenzao wa Uropa, ambao waliruka, kama sheria, kwenye ufagio, Baba Yaga wa nyumbani alikuwa na njia nzuri zaidi ya usafirishaji - stupa, na alitumia pomelo tu kama kifaa cha kudhibiti. Alivaa kwa urahisi, hata sana - katika matambara. Hapo awali, haikuwezekana kuona chochote cha kuchekesha kwenye picha hii. Yaga iliyoiga nia mbaya na ilikuwa na uwezo mkubwa wa kiufundi kwa utekelezaji wake.
Gorynych
Baadhi ya viumbe wa mythological Kirusi wanafanana sana na wenzao wa kigeni. Nyoka Gorynych katika karne zilizopita, bila mafanikio, aliogopa watoto. Hii ni analog inayofanana ya joka la mashariki au la Ulaya, ambalo lina sifa zote za ndege ya kisasa ya mashambulizi, yaani: uwezo wa kuruka, kupiga malengo ya ardhi, pamoja na maisha ya juu. Kumuua ilikuwa shida na karibu haina maana kwa sababu ya uwezo wake wa kipekee wa kuzaliwa upya, ulioonyeshwa katika ukuaji wa vichwa kuchukua nafasi ya waliopotea. Kwa njia fulani ya kushangaza, habari iliyomo kwenye ubongo ilirejeshwa mara moja na kusasishwa. KATIKAkati ya uvamizi mkali, Gorynych alijificha kwenye lundo la chini ya ardhi lililojificha kama mlima na pango. Hakuna jambo la kuchekesha kuhusu kuzozana na mpinzani kama huyo.
Koschey
Koshchei kwa kawaida huonyeshwa kama mzee mwembamba sana, hata kiunzi, ambaye hata hivyo ana nguvu za ajabu - kimwili na kimaadili. Jina la mhusika linatokana na neno "kosht", yaani, mfupa. Pia kuna mzizi wa kawaida na neno "kufuru" (kufuru, pia ni kufuru), maana ya uchawi uliofanywa katika nyakati za kale kwenye mabaki ya watu. Kichwa "Kutokufa" mara nyingi huongezwa kwa jina kuu, ikionyesha uwezo wa kufufua mara nyingi, hata ikiwa imekandamizwa na nguvu ya kishujaa ya mtu. Viumbe wengine wa hadithi za pepo, mkutano ambao pia hauwezi kupendeza, ni duni kwa Koshchei kwa maana hii. Ili kuipunguza kabisa, unapaswa kujua baadhi ya siri (sindano, yai, ndege, n.k.).
Je, kuna mazimwi wazuri?
Hawajulikani sana ni viumbe wengine wengi wa hadithi, ambao orodha yao ni pana sana. Wakikabiliwa na mambo yasiyojulikana, wakitishwa nayo na kuhisi kutokuwa na uwezo wao wenyewe, watu tangu zamani walihusisha shida zao na ushawishi wa uadui na fitina za wanyama wakubwa wa ajabu. Wakati fulani baadhi yao walichukua upande wa wema, lakini kwa vyovyote vile walipaswa kushughulikiwa kwa uangalifu mkubwa ili wasibadili rehema kwa hasira. Majina ya viumbe vya mythological ni tofauti kwa watu tofauti, lakini vipengele vingi vya kawaidazinaonyesha mfanano wa utambuzi na uwezo wa kukisia ishara za nje.
Mapepo wanawakilishwa kama wenye mkia, wenye miguu ya mbuzi na wenye pembe katika takriban tamaduni zote za kikabila na kidini. Ndege wa kinabii Gamayun, reptilia Basilisks na Aspids, Snowman (iliyoundwa jadi kutoka theluji), Werewolf (katika toleo la Kijerumani Werewolf), Ghoul (huko Uropa wanamwita vampire), hata Viy mwenyewe, kiongozi wa uovu. roho, ambaye alikua shujaa wa hadithi maarufu na N. V. Gogol na msisimko wa Soviet wa jina moja, sio kila wakati kuwa wahusika wa hadithi. Wanawakilisha nguvu za uovu, zinazoongozwa na Mkuu wa Hewa.
Asili ya Picha za Chimera
Ikiwa hivyo, udhihirisho halisi wa nia mbaya hauwezekani bila taswira ya kimwili inayoonekana au ya kuwaziwa. Ikiwa mwanzo mzuri katika mila nyingi ni karibu sawa na kufanana na mwanadamu (Buddha, Mungu Baba, Mungu Mwana, Makerubi, Seraphim, Bogatyr, Giant, Fairy, nk), basi viumbe vya mythological vinavyowakilisha upande wa giza wa ulimwengu usio na mwili. ni wanyama zaidi. Hasa ya kutisha ni picha ambazo kuna mchanganyiko wa sifa za wanyama. Katika baadhi ya matukio, ni makubwa sana kwamba mtu anaweza kudhani kutokuwepo kwa nia mbaya. Kwa hivyo, Miracle-Yudo ("iliyonakiliwa", ni wazi, kutoka kwa nyangumi wa kawaida) husababisha madhara kwa uzembe tu, kwa sababu ya saizi yake kubwa. Chimera, sanamu zake ambazo hupamba baadhi ya makanisa makuu ya Gothic ya enzi za kati, zimekusudiwa, kulingana na waandishi, kuwatisha mapepo wenyewe, lazima wawaogopeshe kwa sura zao.
Mwonekano wa kutisha wa viumbe wa mytholojia ni wa kiishara. Inasisitiza nguvu, ustadi, ujasiri na akili ya mashujaa wazuri ambao hushinda kila wakati mwishowe.
