Leonardo Bruni: wasifu, falsafa na mawazo makuu

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:09

Shukrani kwa kazi za kifalsafa za mwanabinadamu Leonardo Bruni, watu waliweza kutazama jamii na mwingiliano ndani yake kutoka kwa mtazamo tofauti. Alikuwa mfuasi wa Salutati. Kazi kuu za Leonardo Bruni na habari kuhusu maisha yake zimewasilishwa katika makala.

Kuhusu maisha ya mwanafalsafa

Kulingana na ripoti za kihistoria, mwanabinadamu alizaliwa karibu 1370. Mahali pake pa kuzaliwa ni Arezzo. Hapo awali, alionyesha kupendezwa sana na sheria. Leonardo Bruni aliisoma huko Florence na Ravenna.

Baada ya kuzungumza na Emanuel Chrysolor, aliamua kusoma kwa umakini mambo ya kale ya kale. Hatua muhimu katika maisha yake ni kuhudumu kama katibu wa papa. Mwaka wa 1415 ni muhimu katika wasifu wa Leonardo Bruni kuhusiana na ushiriki wake katika Kanisa Kuu la Constance. Huko aliandamana na Papa Yohane wa 23 mwenyewe.

Baada ya kuwekwa madarakani kwa papa, mwanafalsafa huyo alihamia Florence, ambako alijishughulisha na masuala ya jamhuri. Matokeo ya kazi yake yalikuwa kazi muhimu kwa Jimbo la Historiarum Florentinarum libri XII. Haikuonyesha tu mawazo makuu ya falsafa ya Leonardo, lakini pia ilimpa Florentineuraia. Baadaye, mwanabinadamu huyo alitunukiwa wadhifa wa Katibu wa Jimbo la Jamhuri na akaushikilia hadi mwisho wa siku zake.

Maoni ya ulimwengu ya Leonardo Bruni

Kuelezea kwa ufupi mawazo yake yote hakika haiwezekani. Kazi za mwanafalsafa zinatokana na imani kwamba kila mtu ana uwezo wa ubunifu usio na kikomo. Kulingana na kauli yake hii, alipendekeza kwamba watu katika maisha yao wanapaswa kujitahidi kwa maendeleo ya kina. Imani katika wema na kukataa kujinyima moyo pia kulichukua nafasi kubwa katika kazi za mwanafalsafa. Maelekezo haya yanaweza kuitwa mawazo makuu ya Leonardo Bruni.

Tofauti kati ya Bruni na wanafalsafa wa Renaissance na Enzi za Kati

Wanafalsafa wengi wa wakati huo walipendelea kutafakari. Leonardo, kwa upande mwingine, aliamini kwamba kuwepo tu kwa kazi ni kweli. Kwa maoni yake, uvivu unapaswa kuwa mgeni kwa wenye busara. Lakini mawasiliano muhimu ambayo yanaweza kuongeza kiwango cha upeo wa macho yamekuwa ya muhimu kwake kila wakati.

Kuhusu mtazamo kwa familia na watoto, hapa maoni ya Bruni yalitofautiana na ya watu wa zama zake. Katika siku hizo, jamii haikuzingatia sana ujenzi wa nyumba, na kutunza watoto kulilinganishwa na tabia mbaya. Leonardo hakushiriki maoni haya. Hakuwa tu na mtazamo chanya kuhusu ndoa halali na malezi ya kitamaduni ya watoto, lakini pia alibainisha hitaji la taratibu hizi kwa ajili ya maendeleo stahiki ya jamii.

Mawazo ya mwanabinadamu yaliyomjia kutokana na utumishi wa muda mrefu katika serikali ya jamhuri

Vyeo mbalimbali vilibidi kushikiliwa na Leonardo wakati wa uhai wake. Muda mrefu zaidi ulikuwa kazi yake kama kansela wa jamhuri. Ilikuwa miaka hii kumi na saba ya utumishi ambayo ilizua mawazo maarufu na muhimu kwa ubinadamu ndani yake.

Mawazo ya kizalendo. Kwa uwazi zaidi, maono yake yanawasilishwa katika kazi "Sifa ya Florence".
Shughuli za kutafsiri. Wakati mmoja, Bruni alichukua kikamilifu ujuzi wa lugha ya Kigiriki kutoka kwa Manuel Chrysolor. Ujuzi huu umekuwa muhimu sana kwa maendeleo ya ubinadamu na kwa kizazi cha mwelekeo mpya wa kisayansi. Kwa hivyo, Leonardo anachukuliwa kuwa mmoja wa waanzilishi wa shughuli ya utafsiri. Ilikuwa kwa nguvu zake kwamba tafsiri za Kilatini za kazi za wanafalsafa wakuu kama Plato, Aristotle, Demosthenes, Plutarch zilionekana. Tafsiri hizi zilifanya iwezekane kuangalia upya nyakati za kale.
Nafasi ya kiraia. Mtazamo wake kwa serikali na jamii ulikuwa sawa na maoni ya wanafalsafa wa zamani. Bruni alisema kwamba kiwango cha juu zaidi cha maadili ni fundisho la serikali na usimamizi wake. Kwa maoni yake, hakuna kitu kizuri zaidi kuliko mtu mwenye furaha. Na ikiwa ni ajabu sana kumfurahisha mtu mmoja, basi kwa nini usifurahishe kundi zima la watu pia. Lakini, licha ya nia yake ya kuungana katika jamii moja, alisema kwamba ni yale tu yaliyokuwa yakitendeka ndani ya jiji lake la asili yalikuwa muhimu kwake. Maisha nje yake, anasema, hayana faida.
Tafakari za kifalsafa. Katika mwelekeo huu Bruniilifanya kazi kwa upana sana. Aliandika hata safu nzima ya tafakari juu ya elimu ya kibinadamu. Ndani ya mfumo wa kazi hii, madarasa yaliwekwa ambayo yanaweza kuboresha na kuboresha mtu. Kulingana na yeye, kila mtu anahitaji kuwa na neema na uelekevu uliotukuka. Leonardo alipendekeza kutosoma eneo moja maalum, lakini kuchanganya maarifa yaliyopatikana kutoka kwa historia, falsafa, falsafa, fasihi na mazungumzo. Inafaa kufahamu kwamba maoni ya kifalsafa ya mwanafalsafa yalikuwa mapana sana na hayakuwa na mipaka ya sarufi hata kidogo, kama ilivyokuwa desturi siku hizo.

Mawazo ya Leonardo Bruni yamekuwa yakipata wafuasi wengi na watu wenye nia moja. Maoni yake kuhusu ushujaa na maadili bado ni ya thamani miongoni mwa wanafalsafa.

Maingiliano na wanafalsafa wengine

Leonardo alikuwa na bahati sana na watu wa enzi zake. Kwa nyakati tofauti, aliheshimiwa kuwasiliana na mzee Medici Cosimo na Papa Eugene IV. Hawakuheshimu tu kazi ya Bruni, lakini pia walirudi kwake kwa msaada. Kwa hivyo, alitafsiri barua za Plato kwa ombi la Medici. Kuhusu papa, kwa ajili yake, Leonardo aliweka kwa maandishi maoni yake ya kutokuwepo kwa migongano. Papa, naye, alimpa mwanafalsafa cheo cha katibu wa curia ya upapa.

Nafasi muhimu katika maisha ya mwanabinadamu ilichukuliwa na familia ya Malatesta, ambayo ilikuwa na ushawishi mkubwa katika karne ya kumi na tano. Mke wa mkuu wa familia alikuwa mwanamke aliyesoma sana na mwenye uwezo mwingi kwa nyakati hizo. Baada ya kuzungumza naye, Bruni alikuja kuandika insha yakehaja ya kuboresha elimu ya waheshimiwa wanawake.

Mitungo

Inakaribia kuwa haiwezekani kuhesabu idadi ya nyimbo zake. Sehemu yao kuu inachukuliwa na kazi kuhusu serikali na muundo wake. Aliziandika kwa nyakati tofauti, na bora zaidi kati yao ni Historiae Florentini populi, Epistolae familiares, De bello italico adversus Gothos.

Mbali na maandishi ya ufundi zaidi, wasifu wa wanafalsafa mashuhuri kama vile Petrarch na Dante huchukua nafasi yao ifaayo katika orodha ya kazi za Leonardo Bruni. Na mtazamo wake juu ya nadharia ya tafsiri ukawa kazi ya kwanza katika mwelekeo huu.

Umuhimu wa kazi zake unathibitishwa na ukweli kwamba utafiti wao unafanywa hadi leo. Orodha ya kazi zake kuu ni pamoja na vitabu viitwavyo "The Dispute of Nobility and Nobility" na "Introduction to the Science of Moral".

Kuondoka

Falsafa ya Leonardo Bruni ilikuwa karibu na watu wengi wa wakati wake na wafuasi wake. Kwa hiyo, baada ya kifo chake, kulikuwa na mapambano ya kweli kwa haki ya kuandaa mazishi yake. Washindani wakuu wa sherehe hii walikuwa miji miwili muhimu - Florence na Arezzo. Walitaka kumuaga mwanafalsafa huyo kwa njia ya ukumbusho na kumwondolea kifo. Basilica ya Florentine ya Santa Coroche ilichaguliwa kuwa mahali pa maziko yake.