Leo, wakati ikolojia ya sayari iko katika hali ya shida ya kudumu, shida za uchafuzi wa mazingira asilia na taka za nyumbani ni kubwa sana. Chupa za plastiki, glasi na uchafu mwingine usiooza msituni husababisha uharibifu usioweza kurekebishwa kwa mfumo wa ikolojia. Elimu ya utamaduni wa ikolojia tangu utotoni, mtazamo makini kwa maliasili inaweza kuwa dhamana ya afya ya taifa na wanadamu wote.
Mtalii, wewe ni rafiki au adui?
Wakati wa kutembea, pikiniki, au matembezi tu msituni, watu wengi hawana nia ya kudhuru asili. Hata hivyo, mara nyingi zaidi kuliko sivyo, tunasababisha uharibifu usioweza kurekebishwa bila kutambua au kutambua. Kuna, bila shaka, kundi fulani la watu ambao kanuni "baada yangu, hata mafuriko" ni imani ya kibinafsi. Huenda hawasomi makala haya.
Mtalii wa kawaida huwasha moto anapokuja msituni. Utunzaji usiojali wa moto- na sasa mimea, wanyama, wadudu, na kadhalika wanakufa. Tunakanyaga nyasi, tunachuna maua hata haturudi nayo nyumbani, tunakata miti, tunaendesha magari yetu kwa kina kirefu tuwezavyo msituni, tukiacha mabaki ambayo yamekusudiwa kukokota baada ya miaka michache. Na muhimu zaidi, hatusafisha takataka msituni. Sehemu ya nyuma ya pikiniki imetapakaa vitako vya sigara, mifuko na chupa. Mwonekano unaojulikana?
Madhara ya Dunia
Ikiwa mtalii anaamini kwamba haidhuru mazingira duniani kote, amekosea. Kwa furaha ya kila mtu, watalii hawabebi kemikali za viwandani wakati wa kuongezeka. Lakini madhara ya kimataifa kwa sayari yanaweza kusababishwa na ukweli kwamba sio sumu pia. Mafuta ya taa au petroli ya majiko, maji ya breki na mawakala wa kupunguza mafuta, aina mbalimbali za mafuta - yamwage chini au yamimine mtoni, na sasa tayari umesababisha vifo vya mamia ya wanyama na mimea.
Vilimbikizo na betri - takataka hizi msituni huambukiza mazingira kwa miaka mingi sana.
Usidhuru ndani ya nchi
Madhara ya ndani yanayosababishwa na mtalii msituni yana aina nyingi. Wacha tuanze na taka za chakula zilizoachwa kama taka msituni. Mabaki kutoka kwa meza yako, bila shaka, yataliwa. Tunatumahi kuwa wao wenyewe hawatatoa sumu kwa wawakilishi wa ulimwengu wa wanyama. Lakini iliyoachwa kwenye mfuko wa plastiki, kwenye chombo cha kioo kilichovunjika, kwenye bati, wanaweza kumdhuru mnyama ambaye anaamua kuonja zawadi zako. Na ikiwa haukula, mabaki ya chakula yataoza, yakitoa harufu mbaya na kuenea.bakteria pathogenic.
Maji yanayochemka yanayomiminwa chini ya mti yanaweza kusababisha kifo chake, haswa ikiwa ni mchanga. Lakini huwezi kuiona - tayari umeondoka. Kwa njia, tuliondoka kwa gari. Kuacha takataka kwenye udongo na kuchukua mimea yenye nyasi bila kubadilika.
Je, ulizingatia ukweli kwamba bado kuna alama za magari ya kivita kutoka Vita vya Pili vya Dunia msituni? Gari hili lilipita miaka mingapi iliyopita? Mahali pa moto, ambapo kutibu iliandaliwa kwa ufanisi, itabaki sawa na ulivyoiacha kwa angalau miaka 5-7. Na hizo pembe ulizozifanya kwa ajili ya moto zikawa matawi kwa angalau miaka 5-7.
Vifo
Watalii huleta kifo msituni kihalisi. Sitaki hata kuzungumza juu ya barbaric, kwa ajili ya kujifurahisha, uharibifu wa anthills (angalia jinsi walivyokimbia!) Sitaki hata kuzungumza. Na kwa nini ni muhimu kumuua nyoka unayekutana naye? Na bila hata kujua ni aina gani ya nyoka. Mwache atambae, kwa sababu hatakufukuza. Na kuokota bouquet ya kishenzi? Na itakuwa nzuri ikiwa maua yanapamba nyumba yako. Lakini watatupwa njiani.
Asili inachukia utupu
Kabla ya mtalii kufika katika eneo hili ambalo bado ni safi la msituni, kundi zima la wanyama liliishi hapa. Lakini wamekwenda. Hakika mtu atachukua nafasi yake. Lakini huu ni mfumo ikolojia tofauti, haufanani hata kidogo na ulivyokuwa.
Takataka msituni itazuia ukuaji wa mimea ya mimea, na hii itasababisha mmomonyoko wa udongo, na sasa, badala ya msitu mnene, unaweza kuona msitu uliokonda. Na kisha hakuna vivulipata.
Nini cha kufanya, jinsi ya kuwa?
Kanuni ambayo watalii wote wanapaswa kuongozwa nayo ni rahisi sana: mabadiliko yote ambayo yalifanywa kwa mfumo wa ikolojia kwa kuonekana kwako yanapaswa kuwa sifuri. Na unaweza kuanza na takataka. Usiache takataka msituni, chukua na uitupe kwenye pipa la takataka. Utashangaa jinsi ilivyo rahisi.
Kwa nini ni rahisi kubeba chupa za chakula na vinywaji msituni kuliko kuokota chupa tupu na mabaki ya chakula? Hiki ni kitendawili ambacho hakijatatuliwa. Na sasa uamuzi umeiva - kuchoma kila kitu! Wacha tuchukue kuwa haukuchafua anga wakati wa kuchoma takataka (ingawa ni wazi kwa kila mtu kuwa hii sivyo). Tumebakisha nini? Chakula na karatasi zilichomwa moto. Plastiki imeyeyuka, kwa sababu haina kuchoma, na sasa hakuna kitu kitawahi kukua mahali pa moto. Moto haukudhuru chuma na glasi. Utupaji bora wa taka msituni!
Suluhisho lingine ni kuzika! Ni ngumu, lakini hebu tujaribu. Naam, ikiwa hii ni mahali pa burudani ya wingi. Baada ya yote, ikiwa watalii watakuja hapa baada yako, na mabaki yaliyooza yanazikwa karibu, basi uwezekano mkubwa hawataipenda. Hebu tuchunguze mengine. Karatasi na chakula bado vitaoza. Plastiki hutengana kwa takriban miaka 200 na miaka hii yote huvukiza vitu vyenye sumu. Chuma na glasi vitajiunga na plastiki. Je, hivi ndivyo tunavyosafisha takataka msituni?
Wazo, mawazo na kuamua. Lakini ni nini ikiwa unakusanya kila kitu na kuiweka kwenye rundo? Baada ya yote, kuna huduma zinazofuatilianyuma ya msitu - watakusanya. Bado bora kuliko kuchoma na kuzika. Hivi ndivyo dampo kubwa za takataka zinavyoundwa msituni. Ya pili, ya tatu na kadhalika itaongezwa kwenye mfuko mmoja. Ikiwa mtalii ni mtu mwenye ufahamu, mwenye elimu ya mazingira, atachagua chaguo la kwanza - atachukua kila kitu chake mwenyewe, ambacho kitazuia uchafuzi wa misitu na takataka.
Mmoja wetu hawezi kukomesha ukataji miti wa sayari, hawezi kupunguza idadi ya magari yanayotia sumu angahewa na kuzuia kutoweka na uharibifu wa wanyama na mimea. Lakini kila mtu anaweza kutupa takataka katika bin, si kuchukua theluji na kufanya feeder ndege. Ikiwa kila mtu atatunza ulimwengu unaomzunguka, juu ya kipande cha sayari katika nyumba yake na katika utakaso huo ambapo alikuwa amepumzika tu, Dunia itatujibu sisi sote kwa upendo na uzuri. Mambo makubwa siku zote huanza kidogo. Ikiwa kila mtu atajiambia "Sayari iko mikononi mwangu" na kuwasha ufahamu wake wa kibinafsi wa ikolojia, je, ulimwengu wote hautakuwa na furaha zaidi, rangi zaidi na safi zaidi?
