Gazeti la "Diocesan Gazette": maelezo ya jumla, historia

Orodha ya maudhui:

Gazeti la "Diocesan Gazette": maelezo ya jumla, historia
Gazeti la "Diocesan Gazette": maelezo ya jumla, historia

Video: Gazeti la "Diocesan Gazette": maelezo ya jumla, historia

Video: Gazeti la
Video: Я говорил вам об этом в предыдущих видео? Теперь идем на досрочные выборы #SanTenChan 2024, Machi
Anonim

Diocesan Vedomosti ni gazeti la kanisa lililochapishwa kuanzia 1860 hadi 1922. Dayosisi 63 za Kanisa la Orthodox la Urusi zilishiriki katika mradi huu. Mradi huu ulianzishwa mwaka 1853 na Askofu Mkuu wa Kherson. Na kuwasilishwa kwa Sinodi Takatifu miaka sita tu baadaye. Sinodi ilipenda wazo hilo, na idhini ya programu hiyo ilitiwa saini mnamo Novemba 1859. Na mwisho wa Desemba mwaka huo huo, amri ilitumwa kwa dayosisi mwanzoni mwa uchapishaji wa Gazeti la Dayosisi. Historia ya magazeti ya kanisa inavutia sana na inaelimisha, inafaa kujifunza kwa undani zaidi.

Kiini cha mradi wa kanisa

Gazeti la Tomsk
Gazeti la Tomsk

Akiwasilisha ombi la kuanzisha mradi mpya wa kanisa, Askofu Mkuu wa Kherson alisema mambo yafuatayo:

  1. Kuchapishwa kwa Vedomosti kulipunguza kwa kiasi kikubwa hitaji la kuandika upya karatasi na hati nyingi.
  2. "Vedomosti" inaweza kupunguza idadi hiyomafundisho ya uwongo, yalileta utawala wa dayosisi karibu na kundi.
  3. Vedomosti itawaokoa makasisi wa eneo hilo kutokana na safari mbalimbali, na habari kuu zitapatikana kutoka kwa uchapishaji.

Inajulikana kuwa baada ya kuzinduliwa kwa gazeti, idadi ya mawasiliano ya kanisa ilipungua kwa nusu. Kichapo hicho kilifanya iwe rahisi kuwajulisha makasisi wa eneo hilo. Vedomosti iliangazia habari kuhusu hali ya shule za kidini, kongamano za dekani, uchaguzi wa makasisi, na pia kulikuwa na mjadala wa masuala ya jumla ya Kikristo.

Vedomosti ya Ndani

Ufimskiye Vedomosti
Ufimskiye Vedomosti

Kuanzia 1860, shukrani kwa maombezi ya Askofu wa Yaroslavl, "Gazeti la Jimbo la Dayosisi" lilianza kuchapishwa. "Yaroslavskiye Vedomosti" ilikuwa mbele ya Kherson kwa miezi michache. Baada ya hayo, matoleo mengine ya ndani ya habari za kanisa yalianza kuchapishwa: Kipolishi, Kilithuania, Arkhangelsk, Yenisei, Caucasian, Stavropol, Kamchatka, nk Baadhi ya matoleo au sehemu yao yalikuwa na jina lisilo la kawaida. Kwa mfano, "Mhubiri wa Kiroho wa Jimbo la Kijojiajia", "Habari za Dayosisi ya Arkhangelsk", "Habari za Dayosisi ya Kazan", "Kipeperushi cha Dayosisi ya Riga", "Habari za Dayosisi ya St. Petersburg", "Bulletin ya Dayosisi ya Kholmsko-Varshavsky", n.k.

Vedomosti ilitoka mara mbili kwa mwezi, na baadhi yao - kila wiki. Magazeti yalikuwa na sehemu mbili: rasmi na isiyo rasmi. Amri hiyo rasmi ilifunika amri za mamlaka ya dayosisi na taasisi za serikali, udhibitimatendo ya mfalme, ripoti mbalimbali na taarifa nyingine za mashirika ya kanisa na taasisi za dayosisi.

Katika sehemu ya pili, machapisho ya mababa watakatifu, mahubiri, mafundisho, ushauri wa kiroho, mazungumzo, historia ya kanisa, habari za kihistoria kuhusu dayosisi na mengine mengi. Baadhi ya matoleo ya Gazeti la Dayosisi yametolewa kwa njia ya vitabu, vipeperushi na vipeperushi.

Machapisho ya Voronezh

"Gazeti la Dayosisi ya Voronezh" lilitolewa kuanzia Januari 1, 1866 hadi 1909. Mara ya kwanza, magazeti yalichapishwa mara mbili kwa mwezi, na tangu 1910 - kila wiki.

Chapisho lilitolewa na eparchies za Zadonsk na Voronezh. Mbali na gazeti lenyewe, viambatisho vyake pia vilichapishwa. Gazeti hilo lilizungumzia sheria muhimu na vitendo rasmi. Katika kiambatisho, nakala za asili ya kufundisha zilichapishwa. Kuanzia mwaka wa 1868, jarida hilo liligawanywa katika sehemu rasmi na zisizo rasmi, na viambatisho tofauti vikibaki. Na mnamo 1877, uchapishaji ulichukua fomu ya zamani, ambayo sehemu isiyo rasmi ilikuwa iko kwenye kiambatisho. Baadaye, maombi kama haya yalijulikana kama "sehemu isiyo rasmi".

Katika miaka ya kwanza ya maisha ya uchapishaji, ilichapisha tafsiri za kazi za Clement wa Alexandria, Mtume Hermas, Origen, Mwenyeheri Augustino, n.k. Kuanzia 1872 hadi 1883, chapisho hilo lilichapisha "Miezi" ya watakatifu, na pia ilifunika habari nyingi kuhusu watakatifu wa mahali hapo. Kwa mfano, kuhusu Tikhon wa Zadonsk na Mitrofan, kuhusu Askofu wa Voronezh. Nakala nyingi zilichapishwa kuhusu likizo za kanisa, matukio fulani ya Injili yalielezewa, matukio ambayo yalifanyika katika makanisa ya zamani,ukweli wa kihistoria kuhusu makanisa ya mahali. Baadhi ya makala hayakuchapishwa mara moja, lakini baada ya muda mrefu bado yalichapishwa.

"Voronezh Diocesan Vedomosti" haikuzingatia sana historia ya makanisa ya mtaa, kwani magazeti mengine kadhaa yalichapishwa huko Voronezh, ambayo yalizingatia kikamilifu historia ya mkoa wao. Uangalifu zaidi ulilipwa kwa uchapishaji wa historia ya Urusi yote na Kanisa la Urusi. Mzunguko wa hadithi juu ya ufahamu wa Urusi na watu wa Urusi ulichapishwa, umakini ulilipwa kwa Kanisa Kuu la Moscow la 1666-1667. Maelezo ya monasteri za mitaa, makanisa na shule za kidini yalichapishwa. Mara nyingi, wasifu wa watu mbali mbali wa kiroho ulichapishwa kwenye taarifa.

Ziada ilijumuisha kazi za makasisi, mafundisho, mazungumzo, maelezo yasiyo rasmi ya mikusanyiko mitakatifu, na mengi zaidi. Chapisho hili lilikuwepo hadi 1918.

Mnamo 1990, "Bulletin ya Dayosisi ya Voronezh" ilianza kuchapishwa tena, tangu 1977 - gazeti la "Voronezh Orthodox", na tangu 2001 - gazeti "Obraz".

matoleo ya Oryol

"Gazeti la Jimbo la Oryol" lilianza kuchapishwa kutokana na mpango wa Askofu wa Sevsky na Oryol. Toleo la kwanza la jarida lilionekana mnamo 1865. Pyotr Polidorov alikua mhariri wa Oryol Vedomosti. Alihudumu kama kuhani mkuu wa kanisa kuu huko Orel, alikuwa karibu na askofu na aliandika insha tofauti kumhusu.

Madhumuni ya kuchapishwa kwa "Gazeti la Jimbo la Oryol" lilikuwa kuboresha maisha ya makasisi, hamu yao ya kuinuliwa kiroho. Jarida hilo lilichapishwa sio tu kwa ajili yawakleri, bali pia kwa watu wasio na dini. Wachapishaji walijaribu kuifanya iwe ya matumizi mengi na ya kuvutia kwa kila mtu.

Hapo awali, gazeti hili lilijumuisha sehemu zifuatazo:

  1. Amri na kanuni.
  2. Dayosisi Chronicle.
  3. Mafundisho, mazungumzo ya kiroho, n.k.

Mwaka mmoja baadaye, muundo wa uchapishaji ulibadilishwa. Ilianza kuwa na sehemu rasmi na zisizo rasmi.

Maazimio rasmi na amri za Sinodi Takatifu, maagizo mbalimbali ya uongozi wa jimbo, ilani za juu zaidi, ripoti, taarifa za kufukuzwa kazi na uteuzi, tuzo, nafasi za makasisi na makasisi, pamoja na kupitishwa kwa Ukristo. na watu wa imani tofauti walioishi katika eneo la dayosisi ya Oryol.

Katika sehemu isiyo rasmi ya uchapishaji, makala za hali ya kiroho na mafundisho zilichapishwa, data ya takwimu kuhusu kutembelea makanisa na mahekalu, kuhusu seminari na vyuo vya theolojia, kuhusu taasisi za usaidizi. Pamoja na wasifu wa makasisi, habari za kihistoria kuhusu mahali patakatifu, matangazo, habari kutoka majimbo mengine.

Chapisho lilitolewa mara kadhaa kwa mwezi. Ukubwa wake ulianzia karatasi moja na nusu hadi tatu zilizochapishwa. Uangalifu wa karibu ulilipwa kwa masuala ya maisha ya kiroho, mtindo mzuri wa maisha, nyenzo za kihistoria na historia ya mahali hapo.

Kwa miaka mingi ya kuwepo kwake, gazeti hili limebadilisha nyumba yake ya uchapishaji mara kadhaa. Kwa sasa, "Gazeti la Jimbo la Oryol" ni chanzo muhimu cha habari. Wataalamu wamefikiria mara kwa mara kuhusu kuchapisha kisoma kizima cha Vedomosti.

matoleo ya Orenburg

"Gazeti la Jimbo la Orenburg" lilichapishwa kutoka 1873 hadi 1917. Jarida hilo lilikuwa na jina lisilo la kawaida "Kanisa la Orenburg na Bulletin ya Umma". Ilichapisha maelezo ya maisha ya kanisa la dayosisi. Hapo awali, gazeti hili lilichapishwa mara mbili kwa mwezi, baadaye idadi ya uchapishaji iliongezeka hadi 52 kwa mwaka.

"Gazeti la Jimbo la Orenburg", kama wengine wengi, lilikuwa na sehemu mbili: rasmi na isiyo rasmi. Mhariri wa sehemu rasmi hapo awali alikuwa Archpriest Vasily Olshansky, na katibu wa Consistory ya Orenburg Evfrimovsky-Mirovitsky akawa mhariri wa sehemu isiyo rasmi ya jarida hilo.

Sehemu rasmi ya uchapishaji ilikuwa na maagizo na amri za Sinodi Takatifu, dayosisi na mamlaka za juu, itifaki za kongresi za dayosisi, taarifa kuhusu uteuzi na kufukuzwa kazi, n.k.

Katika sehemu isiyo rasmi, makala yalichapishwa kuhusu taarifa za kihistoria za eneo hilo, mazungumzo ya kiroho, sikukuu za kanisa, masuala ya kitheolojia, takwimu za ziara za paroko kwenye makanisa, n.k. yalijadiliwa.

matoleo ya Moscow

Moskovskie Vedomosti
Moskovskie Vedomosti

"Gazeti la Jimbo la Moscow" ni uchapishaji rasmi wa kila mwezi wa kanisa. Gazeti hilo lilianza kuwepo mwishoni mwa karne ya 19 na kwa sasa linachapishwa. Kwa historia ya watu wa Kirusi, uchapishaji ni wa thamani na muhimu. Ndani yake unaweza kujifunza kuhusu makasisi, makasisi maarufu. Inaonyesha habari kuhusu uteuzi, kufukuzwa, uhamisho kwenye sehemu nyingine ya huduma, kuhusu tuzo za kanisa, kuhusutarehe za kifo.

"Gazeti la Jimbo la Moscow" awali lilijumuisha sehemu mbili: rasmi na isiyo rasmi.

Maamuzi na amri zilizochapishwa rasmi za Sinodi Takatifu, habari kuhusu uteuzi na uhamisho hadi mahali pengine pa huduma ya makasisi, amri za serikali na mengine mengi.

Sehemu isiyo rasmi ilikuwa na mafundisho na maagizo, hadithi na masimulizi kuhusu maeneo matakatifu ya dayosisi, maelezo yasiyo rasmi ya mikutano ya kanisa, n.k.

machapisho ya Smolensk

"Dayosisi ya Smolensk Vedomosti" ni gazeti la dayosisi ya Smolensk, lililochapishwa kutoka 1865 hadi 1918. Jarida hilo lilianza kuchapishwa kutokana na mpango wa Pavel Lebedev, mhariri wa Seminari ya Kitheolojia ya Smolensk. Toleo la kwanza la Gazeti la Dayosisi ya Smolensk lilichapishwa mnamo 1865.

Kama machapisho mengine kama haya, jarida hili lilikuwa na sehemu rasmi na "nyongeza". Baadaye ilijulikana kama sehemu isiyo rasmi.

Ongezeko hilo lilikuwa na aina mbalimbali za mahubiri, mazungumzo, maelekezo, taarifa kuhusu makasisi wa jimbo na takwimu za parokia za makanisa, makanisa, nyumba za watawa.

Sehemu rasmi, kama kawaida, ilikuwa na amri, hati na nyenzo rasmi.

Wahariri wa "Dayosisi ya Smolensk Vedomosti" walikuwa kwa nyakati tofauti Archpriest Daniil Petrovich Lebedev, Archpriest Pavel Efimovich Obraztsov, Pavel (Lebedev), Ivan Alexandrovich Moroshkin, Sergey Alekseevich Solntsev, Nikolai Alexandskyvich Nikolograd Nikoloich Vikoloich Nikitich Redkov, Petr Alekseevich Cheltsov,Semyon Nikolaevich Sametsky.

Gazeti lilichapishwa mara mbili kwa mwezi. Hapo awali, nakala zake zilikuwa 800, 600 kati ya hizo zilisambazwa kati ya dayosisi. "Gazeti la Dayosisi ya Smolensk" mnamo 1918 ilikoma kuwapo. Uchapishaji huo ulianza tena shughuli zake mnamo 1991. Jina la jarida halijabadilika.

Machapisho ya Ekaterinburg

"Gazeti la Dayosisi ya Ekaterinburg" lilichapishwa kutoka 1886 hadi 1917 katika dayosisi ya Yekaterinburg.

Chapisho, kama kawaida, lilikuwa na sehemu rasmi na zisizo rasmi. Hati rasmi iliyochapishwa, vitendo vya kisheria, ripoti, habari kuhusu uteuzi na kufukuzwa, pamoja na uhamisho wa mahali pengine. Masuala muhimu ya hali na maamuzi ya Sinodi Takatifu pia yalichapishwa hapa.

Sehemu isiyo rasmi ya "Gazeti la Dayosisi ya Ekaterinburg" ilikuwa na habari kuhusu shule za parokia, nyumba za watawa, seminari za kitheolojia, pamoja na mafundisho na maagizo ya makasisi. Katika sehemu isiyo rasmi ya uchapishaji huo, umakini mkubwa ulilipwa kwa mahitaji ya elimu, elimu ya kiroho, na matatizo ya Waumini wa Kale.

Ryazan

"Gazeti la Jimbo la Ryazan" - chapisho la kanisa la dayosisi ya Ryazan. Jarida la kwanza lilichapishwa mnamo 1865. Kuhani Nikolai Glebov alianzisha kutolewa kwa gazeti hilo. Sinodi Takatifu ilitia saini amri juu ya usajili wa lazima wa dayosisi zote kwa Ryazan Vedomosti. Kama magazeti mengine kama haya, gazeti hili lilikuwa na sehemu rasmi na zisizo rasmi.

Rasmi ilikuwa na maagizoKaizari katika mkoa wa Ryazan, maamuzi ya Sinodi Takatifu, maagizo ya kuwekwa kwa heshima, maagizo ya dayosisi, orodha za usambazaji kwa kanisa na sehemu za makuhani, habari juu ya kufukuzwa. Sehemu rasmi pia ilichapisha habari kuhusu wale walioacha shule kwa sababu ya kifo.

Sehemu isiyo rasmi ya taarifa hiyo ilichapisha taarifa kuhusu matukio muhimu yanayoendelea katika eneo la Ryazan, makala za asili ya kitheolojia, taarifa kuhusu shule, jamii mbalimbali, vyuo na walezi.

Mapadri walijaribu kupanga maoni kutoka kwa waliojisajili katika chapisho hili. Lakini jaribio hili halikufaulu.

Kuanzia Aprili 1917, Gazeti la Dayosisi lilibadilisha jina lake kuwa Voice of the Free Church, na mwaka mmoja baadaye uchapishaji huo ukakoma kuwepo hata kidogo.

Machapisho ya Kursk

"Gazeti la Dayosisi ya Kursk" lilianza kutolewa mnamo 1871. Kama unavyoona, dayosisi ya Kursk ilianza kuchapisha habari za kanisa baadaye sana kuliko dayosisi zingine. Gazeti hilo lilichapishwa mara mbili kwa mwezi. Kuanzia mwaka wa 1872, uchapishaji ulianza kuchapishwa kila wiki.

Jarida la dayosisi ya Kursk lilianzishwa kwa sura ya majarida mengine ya kanisa. Ilikuwa na idara mbili: rasmi na isiyo rasmi. Katika rasmi mtu anaweza kupata maagizo rasmi, amri na hati. Taarifa zisizo rasmi zilizochapishwa ambazo watu wa kawaida walipendezwa nazo.

Gazeti la Kanisa lilichapishwa wapi tena

Mbali na maeneo yaliyo hapo juu, machapisho ya makanisa yalichapishwa katika maeneo mengine ya nchi. Kwa mfano, kulikuwa na"Gazeti la Dayosisi ya Penza". Walianza kuchapishwa katika jiji la Penza mnamo 1866, na walimaliza maisha yao mapema miaka ya 2000. "Gazeti la Dayosisi ya Tobolsk" lilichapishwa kwenye eneo la dayosisi ya Tobolsk. Kipindi cha uchapishaji ni kutoka 1882 hadi 1919. "Tula Diocesan Gazette" ilichapishwa kutoka 1862 hadi 1928.

Masuala ya "Habari za Dayosisi"
Masuala ya "Habari za Dayosisi"

Katika dayosisi ya Tomsk, gazeti la kanisa lilichapishwa kutoka 1880 hadi 1917. Chapisho hilo liliitwa "Gazeti la Dayosisi ya Tomsk". Huko Vologda, kichapo cha kanisa kilichapishwa kutoka 1864 hadi 1917. Jarida hilo liliitwa "Vologda Diocesan Gazette".

Mikusanyiko

Permskiye Vedomosti
Permskiye Vedomosti

Machapisho yote ya habari yamewekwa kwenye kumbukumbu. Kwa sasa, mtu yeyote anaweza kupata suala analohitaji na kulisoma. Fahirisi ya Taarifa za Dayosisi itakusaidia kupata toleo linalofaa la gazeti hilo. Kuna tovuti nyingi kwenye Mtandao ambapo unaweza kusoma au kupakua nyenzo zinazokuvutia bila malipo.

Mkusanyiko kamili zaidi wa "Gazeti la Dayosisi" umehifadhiwa katika Maktaba ya Kitaifa ya Urusi. Kwa miaka ya 1860-1917, kiasi cha mkusanyiko huu kilifikia zaidi ya karatasi milioni 3.

Majarida yaliyosomwa sana ya Dayosisi Vedomosti, kulingana na takwimu, ni machapisho ya dayosisi ya Oryol ya 1886-1987, Orenburg - ya 1899, Voronezh - ya 1882, Grodno - ya 1902, Astrakhan - kwa1876.

magazeti na majarida ya Kanisa leo

Matamshikauli
Matamshikauli

Magazeti ya mara kwa mara ya Kanisa la Othodoksi la Urusi kwa muda mrefu yamechukua nafasi yake katika mfumo wa uandishi wa habari na vyombo vya habari. Uchapishaji wa machapisho ya kanisa, ukigawanywa na maeneo, ulianzia karne ya 19, wakati Askofu Mkuu wa Kherson alipendekeza mradi wake maarufu kwa Sinodi Takatifu. Hapo ndipo magazeti na majarida yaliyotolewa kwa ajili ya maisha ya kanisa yalienea hatua kwa hatua kote Urusi.

Shukrani kwa kurejesha machapisho ya kanisa katika nyakati za kisasa, makanisa na, bila shaka, uandishi wa habari wa Othodoksi umefufuliwa.

Kwa sasa, Patriarchate ya Moscow inajumuisha dayosisi 164. Kila mmoja wao ana nyumba zake za uchapishaji. Kila dayosisi hutoa machapisho zaidi ya moja ya Orthodox. Kwa kweli, kwa sasa, idadi kubwa ya majarida ya kanisa na magazeti yanachapishwa kwenye eneo la Shirikisho la Urusi. Kanisa la Kiorthodoksi, kwa kuchapisha machapisho yake, sio tu kuwezesha mawasiliano kati ya dayosisi, bali pia inahimiza idadi inayoongezeka ya waumini kutembelea parokia zao.

Vichwa vya magazeti ya leo vinatofautiana. Sifa kuu ya machapisho ya kanisa ni mgawanyiko wa wasomaji kwa msingi wa eneo. Vyombo vya habari vya dayosisi kwa sasa vinatofautishwa na ucheleweshaji wake, ambayo ni, kujificha kutoka kwa hadhira kubwa. Sababu hii inachanganya sana uchunguzi wake wa kina. Kipengele kingine cha kutofautisha cha machapisho ya kidini ni kutokuwepo kwa machapisho mara kwa mara. Hii ni kutokana na ukweli kwamba mara nyingi waandishi wa habari wasio wa kitaalamu hufanya kazi na fasihi hii. Wasomaji wengi wa magazeti ya Kanisa na magazeti ya wakati wetuinakabiliwa na tatizo la kutoweka kwa uchapishaji. Mwanamume huyo amechanganyikiwa, haelewi magazeti anayopenda zaidi yameenda wapi.

Je, chaguo la aina ya chapisho huamuliwa vipi? Hivi sasa, dayosisi huchagua kuchapisha magazeti. Hii ni kutokana na gharama ya chini ya bidhaa. Ukweli ni kwamba si kila dayosisi inaweza kumudu kuchapisha gazeti la rangi. Hii ni raha ya gharama.

Lakini dayosisi kubwa pia huchapisha fasihi ya kidini katika mfumo wa jarida. Hii inafanya uwezekano wa kushughulikia idadi kubwa ya masuala ya kanisa. Magazeti yanachapishwa katika dayosisi zifuatazo: St. Petersburg, Tver, Voronezh, nk. Machapisho haya yanaelekezwa hasa kwa makasisi. Lakini umakini mwingi hulipwa kwao na anuwai ya umma. Inashughulikia matatizo ya jumla ya Kikristo, historia ya dini na Kanisa. Gazeti la Dayosisi ya Moscow hivi karibuni limepata umaarufu mkubwa kati ya wakazi wa Moscow na Mkoa wa Moscow. Kwa viwango vya kanisa, gazeti la Moscow limekuwa mojawapo ya machapisho yenye nguvu zaidi, kiasi chake ni zaidi ya kurasa 200. Jarida hili ni maarufu sana miongoni mwa waumini wa Urusi.

"Gazeti la Jimbo la St. Petersburg", ambalo lilianza kuchapishwa kwa baraka za Metropolitan John mnamo 1990, limechagua njia yake yenyewe. Jarida hilo linachapishwa kwa mzunguko wa nakala 50,000. Ina umbizo lisilo la kawaida. Saizi yake ni sawa na karatasi ya A4, unene - kurasa 90. Gazeti hilo linakazia mwelekeo wa mishonari. Kusudi kuu la uchapishaji ni kuwaita watu wasio na kanisa kwenye imani."Gazeti la Jimbo la St. Petersburg" lina sehemu mbili: rasmi na isiyo rasmi. Ya kwanza ambayo ina kurasa chache tu. Sehemu kuu inaangukia kwenye mjadala wa matatizo ya ulimwengu na masuala ya maisha.

Machapisho tofauti, yanayofuata kanuni za msingi za kitamaduni za rekodi za kanisa, yanaweza kutofautiana kwa kiasi kikubwa kutoka kwa kila jingine, kuwa na sura zao binafsi.

Bado aina ya fasihi ya kidini iliyochapishwa zaidi ni gazeti. Mwenyekiti wa Baraza la Uchapishaji la Patriarchate ya Moscow alisema hivi katika 1998: “Aina ya kawaida ya uchapishaji katika dayosisi ni uchapishaji wa gazeti la dayosisi. Inaweza kuwa ya kurasa nyingi au kipande cha karatasi tu, lakini kwa njia moja au nyingine inabeba habari kuhusu maisha ya dayosisi. Kati ya Dayosisi ambazo tunazo habari, ni mbili tu ambazo hazina gazeti la Dayosisi. Aidha, katika idadi ya matukio, sio moja, lakini magazeti kadhaa yanachapishwa katika dayosisi wakati huo huo (na simaanishi eparchies za Moscow na St. Petersburg, ambapo hali ya uchapishaji na shughuli za uandishi wa habari ni maalum). Kwa hiyo, katika dayosisi ya Tver, pamoja na gazeti la "Orthodox Tver", magazeti pia yanachapishwa katika Kimry na Rzhev; katika Voronezh - "Voronezh Orthodox" na "Lipetsk Orthodox"; huko Yekaterinburg - "Monastic Blagovest".

"Gazeti la Dayosisi ya Nizhny Novgorod" ni uthibitisho wa wazi wa utendaji mzuri wa vyombo vya habari hivi. Hiki ni kichapo chachanga ambacho kinaendelea kwa kasi sana. Mzunguko wa Vedomosti unaongezeka kila siku. Gazeti ni uchapishaji maarufu zaidi katika eneo lake. Mnamo 2006, katika tamasha la Orthodox "Imani na Neno", wahariri wa Novgorodskiye Vedomosti walipokea tuzo katika uteuzi wa "Image of Beloved Russia". Gazeti huchapishwa mara mbili kwa mwezi katika muundo wa A3. Kurasa za kwanza na za mwisho za toleo zina rangi, zilizobaki ni za rangi mbili. Usambazaji tayari unakaribia nakala 30,000, ambayo inaonyesha umaarufu wa aina hii ya vyombo vya habari sio tu kati ya mzunguko wa kanisa la wanachama, lakini katika mzunguko mkubwa wa umma.

Uwasilishaji wa nyenzo kwenye gazeti unavutia sana. Taarifa rasmi imesogezwa hadi nusu ya pili ya suala hilo. Imegawanywa katika sehemu na kutumika kwa msomaji katika sehemu ndogo. Makasisi wapya waliotumwa kutumikia katika mkoa wa Novgorod wanawasilishwa kwa msomaji sio kama orodha kavu, isiyovutia, lakini kwa maelezo ya kina. Taarifa fupi kuwahusu na picha zimewekwa kwenye gazeti.

Rekodi za Kanisa katika Jumuiya

Gazeti la Tobolsk
Gazeti la Tobolsk

Fasihi ya Kanisa ina jukumu kubwa katika maisha ya umma. Hivi sasa, walimu wengi hutumia Gazeti la Dayosisi kusoma historia ya kanisa, nafasi ya makasisi katika maisha ya kisiasa, kiuchumi na kijamii ya serikali. Machapisho kama haya, ambayo yalikuwepo karibu katika kila nyanja, ni chanzo muhimu cha habari.

Kimsingi, vyanzo hivi vya kihistoria vinatumika kusoma nyenzo zifuatazo:

  • nasaba ya makasisi na makasisi;
  • hadithi kuhusu michango kwa makanisa na mahekalu;
  • kanisa-muundo wa utawala wa dayosisi;
  • shughuli za kijamii za makasisi.

Nasaba ya makasisi na makasisi inatofautiana na mkusanyiko wa mti wa nasaba wa wawakilishi wa maeneo mengine. Hapa ni muhimu kuwa na maelezo ya ziada, ambayo yanaweza kupatikana katika Gazeti la Dayosisi. Kwa mfano, karatasi wazi, rekodi za huduma. Hapa unaweza pia kujua umri, hali ya ndoa, elimu ya mhudumu fulani wa kanisa fulani.

Kusoma historia ya michango kwa makanisa na mahekalu kunatoa fursa ya kujifunza mambo mengi ya kuvutia kuhusu ujenzi wa hekalu nchini Urusi. Gazeti la Dayosisi lina majina ya wafadhili, kiasi cha michango, tarehe na zaidi.

Unaweza kujifunza kuhusu historia ya shughuli za kijamii za makasisi kutoka kwa ripoti za mashirika ya umma ya Othodoksi. Ripoti kama hizi kwa kawaida ziliwekwa katika sehemu rasmi ya uchapishaji.

Taarifa kuhusu muundo wa usimamizi wa kanisa-dayosisi zinaweza kupatikana kutoka kwa orodha ya madiwani na usambazaji.

Gazeti la Dayosisi linaweza kuitwa moja ya miradi mikuu ya kanisa. Mwanzo wa uchapishaji wa fasihi za kidini ulichangia kupunguzwa kwa mawasiliano, iliokoa makasisi kutoka kwa safari zisizo na maana. Vedomosti ikawa sio tu njia ya kuelimika, bali pia njia ya mawasiliano kati ya makanisa na dayosisi. Hivyo, makasisi waliweza kujifunza habari muhimu, ambazo hapo awali walilazimika kufanya safari ndefu. Mgawanyiko wa uchapishaji katika sehemu mbili - rasmi na isiyo rasmi- ilimaanisha kuwa fasihi haikusudiwa sio tu kwa makasisi, bali pia kwa watu wa kawaida. Karibu kila mkoa ulikuwa na uchapishaji wake, nyumba ya uchapishaji. "Gazeti la Dayosisi" lilisaidia kufufua kanisa baada ya mateso. Sifa yao kubwa ni kuletwa kwa watu katika imani. Hivi sasa, magazeti na majarida mengi ya Orthodox yanachapishwa. Ni vyema kutambua kwamba fasihi kama hiyo pia inavutia kwa msomaji wa kawaida. Inashughulikia shida za ulimwengu na za Kikristo, mahali patakatifu na mahali patakatifu, safari za kidini na safari za hija. Sehemu rasmi ya machapisho imepunguzwa sana, kwa sababu sasa ni wakati wa teknolojia ya habari, na makasisi wana njia nyingine nyingi za kubadilishana habari. Walakini, Gazeti la Dayosisi lilitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya utamaduni wa Urusi. Hazithaminiwi tu na wanahistoria, bali pia na watu wa kawaida.

Ilipendekeza: