Mila na desturi za Wayakuts. Utamaduni na maisha ya watu wa Yakutia

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:18

Kulingana na data ya kiakiolojia, utaifa wa Wayakuts uliibuka kama matokeo ya muungano wa makabila ya wenyeji wanaoishi karibu na sehemu za kati za Mto Lena na walowezi wa kusini wanaozungumza Kituruki. Kwa wakati, utaifa mpya ulioundwa uligawanywa katika vikundi kadhaa. Kwa mfano, wafugaji wa kulungu wa kaskazini-magharibi, n.k.

Yakuts, maelezo ya utaifa

Yakuts inachukuliwa kuwa mojawapo ya watu wengi zaidi wa Siberia. Idadi yao hufikia zaidi ya watu elfu 380. Yakuts wanaishi katika mikoa ya Irkutsk, Khabarovsk na Krasnoyarsk, lakini zaidi katika Jamhuri ya Sakha. Lugha ya Yakut ni ya lahaja za Kituruki ambazo ni sehemu ya familia ya Altai. Kazi kuu za Yakuts ni ufugaji wa farasi na ng'ombe, uvuvi na uwindaji. Katika nyakati za kisasa, utajiri kuu wa Yakuts ni almasi. Sekta ya madini imeendelea sana. Makao ya Yakuts ni yurts, ambayo inaweza kuwa ndogo na kinyume chake, tofauti kwa urefu. Juti hujengwa kwa mbao.

Ambao wamekuwa wakiabudiwa na Yakuts tangu zamani

Miongoni mwa Wayakuts, nafasi muhimu katika imani bado inachukuliwa na kuheshimu asili. Mila zote nadesturi za Yakuts zimeunganishwa kwa karibu nayo. Wanaamini kwamba asili iko hai, na vitu vyote vya kidunia vina roho zao wenyewe na nguvu za ndani. Kwa muda mrefu, mmiliki wa barabara alizingatiwa kuwa moja ya kuu. Hapo awali, hata walimtolea matoleo ya dhabihu, wakiacha nywele za farasi, vipande vya nguo, vifungo na sarafu za shaba kwenye njia panda. Hatua kama hizo zilichukuliwa kwa wamiliki wa hifadhi, milima, n.k.

Ngurumo na umeme katika mtazamo wa Yakuts hufuata pepo wabaya. Ikiwa mti hugawanyika wakati wa radi, inaaminika kuwa ina nguvu za uponyaji. Upepo katika mtazamo wa Yakuts una roho nne zinazolinda amani ya kidunia. Dunia ina mungu wa kike - Aan. Inafuatilia ukuaji na uzazi wa viumbe vyote vilivyo hai (mimea, wanyama, watu). Sadaka maalum hutolewa kwa Aan katika majira ya kuchipua.

Maji yana mmiliki wake. Zawadi huletwa kwake katika vuli na spring kwa namna ya mashua ya birch bark na picha ya mtu aliyechongwa juu yake na vipande vya nguo vilivyounganishwa. Kudondosha vitu vyenye ncha kali ndani ya maji kunachukuliwa kuwa dhambi.

Mwenye moto ni mzee mwenye mvi anayetoa pepo wachafu. Kipengele hiki daima kimechukuliwa kwa heshima kubwa. Moto haukuzimika na hapo zamani waliubeba pamoja nao kwenye sufuria. Inaaminika kuwa yeye ndiye mlinzi wa familia na makaa.

Wayakut huita Baai Baiyanai roho ya msituni. Anasaidia katika uvuvi na uwindaji. Katika nyakati za kale, mnyama mtakatifu alichaguliwa ambaye hawezi kuuawa na kuliwa. Kwa mfano, goose, swan, ermine na wengine wengine. Tai alizingatiwa kichwa cha ndege wote. Dubu daima imekuwa zaidikuheshimiwa na vikundi vyote vya Yakuts. Makucha yake na sifa zake nyingine bado zinatumika kama hirizi.

Likizo

Sikukuu za Yakuts zinahusiana kwa karibu na mila na desturi. Muhimu zaidi ni Ysyakh. Inafanyika mara moja kwa mwaka na inaonyesha mtazamo wa ulimwengu na picha ya ulimwengu. Inaadhimishwa mwanzoni mwa majira ya joto. Kulingana na mila ya zamani, nguzo ya kugonga imewekwa katika uwazi uliozungukwa na birches vijana, ambayo inaashiria Mti wa Dunia na shoka za Ulimwengu. Katika nyakati za kisasa, pia imekuwa mfano wa urafiki wa watu wanaoishi Yakutia. Likizo hii inachukuliwa kuwa likizo ya familia.

Ysyakh kila mara huanza kwa kunyunyiza koumiss kwenye moto na pande nne kuu. Hii inafuatwa na ombi kwa Miungu kwa ajili ya neema. Nguo za kitaifa huvaliwa kwa sherehe na sahani za kitamaduni na koumiss zimeandaliwa. Chakula hicho mara zote hufanyika kwenye meza moja na jamaa wote. Kisha wanaanza kucheza, mashindano ya michezo, mieleka, kurusha mishale na kuvuta fimbo hupangwa.

Mila na desturi za Wayakuts: familia

Yakuts wanaishi katika familia ndogo. Ingawa mitala ilikuwa ya kawaida hadi karne ya 19. Lakini wote waliishi tofauti, na kila mmoja alikuwa na nyumba yake. Yakuts huingia kwenye ndoa katika kipindi cha miaka 16 hadi 25. Wakati wa ndoa, pesa hulipwa. Ikiwa familia ni maskini, basi bibi arusi anaweza kutekwa nyara na kisha kumfanyia kazi.

Tambiko na mila

Watu wa Yakut wana mila na desturi nyingi, maelezo ambayo yanaweza hata kusababisha kitabu tofauti. Mara nyingi huhusishwa na vitendo vya kichawi. Kwa mfano, kwa uziomakazi na mifugo kutoka kwa pepo wabaya, Yakuts hutumia njama kadhaa. Vipengele muhimu katika kesi hii ni mapambo ya nguo, kujitia na vyombo. Ibada pia hufanyika kwa mavuno mazuri, mifugo, kuzaliwa kwa watoto n.k.

Hadi sasa, Wayakut wanahifadhi mila na desturi nyingi. Kwa mfano, jiwe la Sat linachukuliwa kuwa la kichawi, na ikiwa mwanamke anaiangalia, basi hupoteza nguvu zake. Inapatikana kwenye tumbo au ini ya wanyama na ndege. Baada ya uchimbaji, imefungwa kwenye gome la birch na imefungwa kwenye nywele za farasi. Inaaminika kuwa kupitia vipindi fulani, kwa msaada wa Sat, mtu anaweza kusababisha mvua, upepo au theluji.

Mila na desturi nyingi za Yakuts zimehifadhiwa tangu zamani. Kwa mfano, wana ugomvi wa damu. Lakini katika nyakati za kisasa nafasi yake imechukuliwa na fidia. Wana Yakut ni wakarimu sana na wanapenda kubadilishana zawadi. Sherehe za kuzaliwa zinahusishwa na mungu wa kike Aiyy-Syt, ambaye anachukuliwa kuwa mlinzi wa watoto.

Kuunganisha machapisho

Yakuts wana machapisho mengi tofauti ya kuunganisha. Na hii sio bahati mbaya, kwani wamekuwa moja ya sehemu kuu za utamaduni wa watu tangu nyakati za zamani. Imani, mila nyingi, mila na desturi zinahusishwa nao. Machapisho yote yanayogonga yana pambo, mapambo, urefu, umbo tofauti.

Kuna makundi matatu ya nguzo hizo kwa jumla. Ya kwanza (nje) inajumuisha yale yaliyowekwa karibu na makao. Farasi wamefungwa kwao. Kundi la pili linajumuisha nguzo zinazotumiwa kwa sherehe mbalimbali za kidini. Na katika tatu - kugonga machapisho,ambazo zimewekwa kwenye likizo kuu ya Yakut Ysyakh.

Yuti za Yakuts

Makazi ya Yakut yanajumuisha nyumba kadhaa (yurts) ziko umbali mkubwa kutoka kwa nyingine. Makao ya Yakuts huundwa kutoka kwa magogo yaliyosimama pande zote. Lakini miti midogo tu hutumiwa katika ujenzi, kwani kukata miti mikubwa inachukuliwa kuwa dhambi. Milango iko upande wa mashariki, kuelekea jua. Ndani ya yurt kuna mahali pa moto iliyotiwa udongo. Nyumba ina madirisha mengi madogo. Kando ya kuta ni loungers pana za jua za urefu tofauti. Katika mlango - chini kabisa. Ni mmiliki wa yurt tu ndiye anayelala juu. Vyumba vya kulia vimetenganishwa kutoka kwa kila kimoja kwa kugawanyika.

Kwa ajili ya ujenzi wa yurt, mahali pa chini huchaguliwa, kulindwa kutokana na upepo. Kwa kuongeza, Yakuts wanatafuta "mahali pa furaha". Kwa hiyo, hawakai kati ya miti mikubwa, kwa kuwa tayari wamechukua nguvu zote za dunia. Kuna nyakati nyingi zaidi kama hizo, kama katika geomancy ya Kichina. Wakati wa kuchagua mahali pa kujenga yurta, wanageuka kwa shaman. Mara nyingi yurts hujengwa kwa kubomoka ili ziweze kusafirishwa wakati wa maisha ya kuhamahama.

Nguo za kitaifa

Vazi la kitaifa la Yakuts lina caftan yenye matiti moja. Hapo awali, kwa majira ya baridi ilikuwa imefungwa kutoka kwa manyoya, na kwa majira ya joto - kutoka kwa ngozi ya farasi au ng'ombe. Caftan ina wedges 4 za ziada na ukanda mpana. Mikono ni pana. Suruali za ngozi na soksi za manyoya huvaliwa kwa miguu. Katika nyakati za kisasa, Yakuts hutumia kitambaa kwa kushona nguo. Walianza kuvaa mashati yenye kola, wamefungwa mkanda.

Koti za harusi za wanawake zimeshonwa kwa muda mrefu, hadi kwenye visigino. Panua hadi chini. Sleeves nakola hupambwa kwa brocade, kitambaa nyekundu na kijani, mapambo ya fedha, braid. Pindo limewekwa na manyoya ya sable. Nguo hizi za harusi ni za kurithi. Kichwani, badala ya pazia, huvaa kofia za manyoya zenye sehemu ya juu iliyotengenezwa kwa kitambaa cheusi au chekundu kilichopambwa.

Hadithi

Kusimulia kuhusu mila na desturi za Wayakuts, mtu hawezi kukosa kutaja ngano zao. Jambo kuu ndani yake ni olonkho ya epic, ambayo inachukuliwa kuwa aina ya mashairi, na katika utendaji ni sawa na opera. Sanaa hii imehifadhiwa tangu zamani. Olonkho inajumuisha hadithi nyingi za jadi. Na mnamo 2005, sanaa hii ilitambuliwa kama urithi wa UNESCO.

Mashairi kutoka kwa mistari elfu 10 hadi 15 huimbwa na wasimulizi wa hadithi. Sio kila mtu anayeweza kuwa mmoja. Wasimuliaji lazima wawe na kipawa cha kuongea, waweze kujiboresha, wawe na talanta ya kuigiza. Hotuba inapaswa kuwa katika sauti tofauti. Lonkhos kubwa inaweza kufanywa kwa usiku saba. Kazi kubwa na maarufu zaidi ina mistari elfu 36 ya kishairi.