Kutoka kwa wawakilishi wengine wa simba paka hutofautiana kwa kuwa huunda majigambo, vikundi maalum vya kijamii. Kawaida huwa na simba 5-18, ambao ni jamaa wa karibu, watoto wa simba (watoto wao) na simba kadhaa, kati yao kuna kiongozi mmoja. Wanyama hawaanzishi uhusiano wa kihierarkia, wote ni sawa isipokuwa dume kubwa, ambaye anafurahiya haki ya kuwa wa kwanza kuanza chakula, kuoana na wanawake na kushambulia maadui wanaoingia katika eneo hilo. Fahari ya simba ina eneo lake, ambayo inawalinda dhidi ya makundi mengine na wawindaji pekee.
Watoto hukaa na mama zao hadi miaka 2.5, kisha wanafukuzwa kwa sababu wanaanza kutwaa ubingwa. Lakini hii inatumika tu kwa wanaume, wanawake wanabaki katika kiburi, wakirithi eneo la mama. Simba wapweke wakati mwingine huungana katika watu 2-5, wengi wao ni ndugu. Ni ngumu zaidi kwao kupata chakula na kujilinda, lakini hawana mzigo wa kutunza familia, kwa hivyo wanakula bora kuliko wanyama wanaowinda wanyama wanaoishi kwa vikundi. Hivi karibuni au baadaye, miungano kama hiyo inachukua kiburi, simba mmoja hanawanaweza kushikilia ubingwa kwa zaidi ya miaka 3.
Dume mpya huua watoto wote wa kigeni mara moja, wale walio na umri wa zaidi ya mwaka mmoja tu ndio wanaoweza kutoroka. Kiburi cha simba kinalinda watoto wadogo, lakini hii ni shughuli isiyo na maana, kwa sababu wavamizi hawatamuacha mtu yeyote. Hawafanyi hivyo kutokana na uovu, lakini kwa sababu vinginevyo wanaume hawataweza kuzalisha watoto wao wenyewe. Simba jike aliye na watoto ataweza kupata mimba tu baada ya miaka 2, lakini baada ya kuua watoto, estrus huanza baada ya wiki 3. Kwa kuwa viongozi mara nyingi hubadilika, hii humpa mwanamume fursa ya kulea uzao wake.
Maisha katika kiburi cha simba hufuata sheria zake yenyewe. Kuna sababu kadhaa kwa nini wanyama wanaokula wenzao huunda vikundi. Kwanza, nafasi ya kupata mawindo makubwa huongezeka, kwa pamoja wanaweza kuwinda nyati na wanyama wengine wenye nguvu. Pili, kiburi cha simba hulinda watoto wanaozaliwa karibu wakati huo huo. Wanawake hulinda watoto wote, kuwalisha na kuwalinda kutoka kwa wanyama wanaowinda wanyama wengine. Tatu, ni rahisi kwa kikundi kutetea eneo lao na kuua simba-jike wengine. Lakini muhimu zaidi, fahari ya simba ina uwezo wa kuzuwia mashambulizi ya madume wapweke waliopotea na kuwalinda watoto wao.
Kwa mawasiliano, wanyama wanaokula wenzao hutumia utambuzi wa kuona, ishara za harufu na sauti. Baada ya kumchunguza mpinzani kwa nje, simba tayari anajua ikiwa inafaa kumshambulia, au ni bora kurudi nyuma, na wanaume kutoka kwa kiburi sawa wanafanya urafiki na kusugua midomo yao, wakisalimiana. Wanyama huweka alama katika maeneo yao, kwa hivyo kwa harufu, mgeni lazima atambue kuwa ametangatanga kwenye eneo lililohifadhiwa. Watoto wa simba wa mwaka mmoja hujifunza kunguruma, mawasiliano ya akustisk ni muhimu kwa mawasiliano. Kwa msaada wa kishindo, wanaume wanaweza kuwasiliana na jamaa zao au kutangaza kwa watu wasiowajua kwamba eneo hilo limekaliwa, hivi ndivyo ulimwengu wa wanyama unavyofanya kazi.
Wawindaji (fahari ya simba sio ubaguzi) huwafukuza wazee, kwa hivyo njaa na paka wenye nguvu ndio hatari kuu kwao. Wanaume kawaida hufa wakiwa na umri wa miaka 11, wakati mwingine huishi hadi miaka 16. Maisha ya wanawake ni marefu kwa sababu hawajafukuzwa kutoka kwa kiburi. Porini, wanaishi kwa takriban miaka 15, na wakiwa kifungoni - miaka 13.
