Katika ulimwengu wa Kiislamu, ni muhimu sana kumpa mtoto sio tu sonorous, lakini pia jina zuri. Baada ya yote, Korani inasema kwamba "siku ya Kiyama kutoka kwa wafu, watu wataitwa kwa majina yao na baba zao." Ni muhimu sana kumpa mvulana jina la haki. Wasichana hawa huitwa zaidi sonoously, kwa kutumia majina ya rangi au sifa ambazo zinapaswa kusisitiza uzuri wa kike. Kwa hivyo, majina huchaguliwa kwao katika lahaja za kawaida. Mwanaume lazima aonyeshe mara moja fadhila zake kama Mwislamu - mtu mtiifu kwa Mungu. Kwa hiyo, wavulana hupewa majina kwa Kiarabu. Imeandikwa Korani juu yake. Kiarabu ni muhimu kwa Waislamu kama Kilatini ilivyokuwa kwa Ulaya ya kati. Sasa watu wengi wanasilimu. Kwa neophytes au watoto wachanga kutoka kwa familia za Kiislamu, ni muhimu sana kuchagua majina mazuri ya kiume ya Kiarabu. Makala haya yameundwa ili kurahisisha chaguo lako.
Mashia na Masunni
Mikondo hii miwili katika Uislamu inachukuliana kuwa si ya haki, iliyonyang'anywa nguvu za kiroho na kupotosha mafundisho ya Mtume Muhammad. Kwa hiyo, ni muhimu kuelewa jina la shule ya kidini ni ya shule gani. Wasunni hawawaite wavulana Kazim, Nakis auJavats, kwa kuwa maimamu maarufu wa Kishia walikuwa na majina haya ya kiume ya Kiarabu. Orodha ya hizi nyingine za sasa haijumuishi Umars, Abu Bakrovs na Osmans. Majina haya yalivaliwa na makhalifa wa Kisunni. Lakini kwa ujumla, tofauti za pande zote ni chache na ziko mbali kati. Kama ilivyo katika ulimwengu wa Kikristo, katika Uislamu inaaminika kuwa mtoto atalindwa na malaika mlezi aliye na jina sawa na la mtoto. Kwa hiyo, watoto wamepewa majina ya watu wema, maimamu, makhalifa wachamungu. Majina ya utani ya baadhi ya Maswahaba pia yanakuwa majina. Kwa hivyo, Zinnurein inatafsiriwa kama "mtawala wa miale miwili", na Al-Farukh ni "kutenganisha upotovu na ukweli."
Sheria za kumtaja
Tofauti na Ukristo, majina ya Kiislamu mara nyingi hutaja mojawapo ya majina mia moja ya Mungu. Hata hivyo, ili kutokufuru, kiambishi awali "Abd" - "mtumwa" kinawekwa mbele yake. Kwa mfano, mtu anaweza kutaja majina ya kawaida ya kiume ya Kiarabu Abdurrahim, Abdullah, na kadhalika. Lakini kumkabidhi mtoto kwenye matunzo ya malaika (Ahmad, Ibrahim) au manabii (Mohammed, Isa) inawezekana bila kiambishi hiki. Uislamu haukubali kumkemea mtu mwenye majina mawili. Walakini, katika ulimwengu wa kisasa, kesi kama hizo zinazidi kuwa za kawaida. Wazazi wanataka kumpa mtoto wao chini ya ulinzi wa malaika kadhaa mara moja au kutafakari sifa fulani. Kwa hiyo, pamoja na majina ya Kiarabu, Turkic, Irani, Kiajemi na wengine hutumiwa. Pia kuna mikopo, ingawa ni nadra, kutoka kwa Wahindi, Barbary na hata Wagiriki.
Majina ya maisha yote
Katika Ukristomtu anaitwa mara moja na kwa wote. Mfumo wa Kiarabu ni ngumu zaidi. Mtoto mchanga anapewa "alam" - jina lake la kwanza. "Nasab" inaongezwa kwake mara moja. Hii ni patronymic. Mwangwi wa mfumo wa tabaka ulizua "lakab". Jina hili lilipewa kulingana na hali ya kijamii ya mtu anayeitwa. Wakati fulani lilikuwa jina, na wakati mwingine lilikuwa jina la utani ambalo lilimtofautisha mtu na wengine. Kisha "nisba" iliongezwa kwenye safu ya majina. Alionyesha eneo la asili ya mtu. Ikiwa mtu alikuwa na taaluma isiyo ya kawaida au alikuwa mtu wa ubunifu, jina lake la uwongo au jina la "warsha" liliongezwa kwenye mnyororo. Kwa hivyo, mtu mmoja anaweza kukusanya kutoka kwa majina manne hadi manane kwa maisha marefu. Lakini katika hali ya kisasa, mtu anashughulikiwa kwa urahisi, kwa kutumia tu "alam".
majina ya Kiarabu na ukoo wa wanaume
Majina ya familia ni vigumu sana kufahamu. Majina ni majina yale yale, ni ya mababu tu wa mtu. Kwa kiasi fulani, mfumo wa Kiarabu unaweza kulinganishwa na ule wa Kirusi. Hebu tuchukue mfano rahisi: Ivan Petrovich Fedorov. Kila kitu kiko wazi hapa. Mtu huyo mwenyewe anaitwa Ivan, jina la baba yake lilikuwa Peter, na babu yake wa mbali, wa mbali alikuwa Fyodor. Lakini Mwislamu anaweza kumpa jina lake, jina la babu yake, babu-mkubwa au babu huyo wa mbali kama jina la ukoo. Zaidi ya hayo, wanafamilia tofauti wanaweza kuchagua babu fulani wanayependa. Kwa hivyo, ndugu wanaweza kuwa na majina tofauti. Matokeo yake, kuchanganyikiwa hutokea. Majina ya ukoo yanayojulikana zaidi ni Abbas, Assad, Azar, Habibi na Hussein.
Majina ya kiume ya Kiarabu ya kisasa
Utandawazi wa dunia ya leo umeongeza kwenye orodha ya uwezekano wa "alalamu" kwa wavulana. Katika dunia ya leo - na hasa Ulaya - familia nyingi za Kiislamu huwapa wana wao majina yaliyokopwa kutoka kwa tamaduni nyingine. Lakini, kwa mara nyingine tena, maana ya “alama” kwa Muislamu ni muhimu sana. Sauti nzuri na haswa mtindo unapaswa kufifia nyuma. Majina ya kiume ya asili ya Kiarabu bado ni ya kawaida. Lakini wakati huo huo, wale ambao wana mizizi ya Turkic au Irani pia ni maarufu. Majina ya Kiarabu sasa mara nyingi hutamkwa tofauti kuliko siku za zamani. Wengine wameacha biashara kabisa. Majina yanayoitwa ya kawaida yakawa maarufu. Kwa mfano, Arthur. Jina hili la mfalme wa Uropa kutoka kwa hadithi ya zamani kwa Waislamu linamaanisha "nguvu". Salamu nzuri kwa mvulana.
Majina maarufu ya kiume sasa
Mwelekeo wa jumla ni kwamba wazazi wengi wa kisasa humchagulia mwana wao "alam" yenye sauti ya juu, ya kukumbukwa na ambayo ni rahisi kutamka. Hii inafanywa kutokana na ukweli kwamba Waislamu mara nyingi huishi pamoja na wawakilishi wa tamaduni nyingine. Lakini si lazima kwa ajili ya mtindo kumtaja mtoto si kwa mujibu wa sheria za Sharia. Pia kuna majina mazuri sana ya kiume ya Kiarabu. Hizi ni pamoja na Aziz, ambayo ina maana "nguvu." Ikiwa mtoto alizaliwa dhaifu, unaweza kumwita Hamani au Nazif ili akue mwenye afya. Kamal maana yake ni "ukamilifu" na Nabih maana yake "mtukufu". Zafir inalingana na jina la Kilatini Victor - mshindi. Alamu ni maarufu: Amir (mtawala), Ghiyas (aliyefaulu), Damir (mwenye akili), Ildar (mwenye nguvu), Ilyas (mwokozi), Iskhan(aina), Najib (mtukufu), Farukh (furaha), Khairat (tajiri). Pia kuna majina ya kishairi. Kwa mfano, Tariq inamaanisha "nyota ya asubuhi", Azgar - nyepesi, angavu.
Majina Matakatifu
Hakuna bora kuliko kumpa mwanao chini ya ulinzi wa Mwenyezi Mungu mwenyewe. Na kiambishi awali "abd" (mtumwa), bila shaka. Na orodha hiyo haikomei kwa jina la Abdullah pekee. Mwenyezi anayo majina mengi yanayoweza kutumiwa kumkosoa mwana. Hawa ni Abduzzakhir (mtumwa wa Inayoonekana), Abdulavval (Wa kwanza), Abdulaziz (Mwenye Nguvu), Abdulalim (Mjuzi wa Yote), Abdurahim (Mwingi wa Rehema). Majina ya kiume ya Kiarabu yanaweza pia kumaanisha malaika na manabii. Yusuf, Ibrahim, Ilyas hutumikia kama mfano. Sifa za uchaji pia zinaweza kutumika kama kielelezo cha jina. Hapa tunaweza kumtaja Abid (muabudu), Amar (mcha Mungu), Hajjaj (kuhiji).
Marufuku ya majina
Sharia huweka mahitaji fulani ya kuwataja wavulana. Hasa, mtu haipaswi kutoa majina yenye maana isiyofaa. Kwa hivyo, orodha haijumuishi "vita" (Kharb), "mbwa" (Kalb) na kadhalika. Majina ya kiume ya Kiarabu ni ya kawaida. Haupaswi kumwita mtoto wako Khayyam, ambayo inamaanisha "mwenye shauku katika upendo", Yasar (nyepesi). Ama kiambishi awali cha kawaida "abd", Sharia inahitaji kwamba kitumike kwa Mwenyezi Mungu tu na sifa zake nyingi. Mwislamu hawezi kuwa mtumwa wa Mtume (Abdannabi), Mtume (Abdarrasul) na wengine mfano wa hayo. Tofauti na Ukristo, Uislamu haufanyi uhamishaji wa mwanamumemajina kwa wanawake, na kinyume chake. Ubaguzi wa kijinsia huhifadhiwa katika kumtaja mtu. Wavulana hawapaswi kuitwa kwa majina "huruma", "nyepesi" na kadhalika. Madikteta, madhalimu na maadui wa Uislamu pia huvuka majina yao kutoka kwenye orodha ya kuchaguliwa kwa wavulana wa Kiislamu. Hao ni pamoja na Abu Jahl, Firauni na wengineo.
