Katika historia ya kila taifa kuna matukio muhimu ambayo hutenganisha nyakati kwa mstari mwekundu, inayowakilisha mabadiliko na usasishaji. Kwanza kabisa, hii ni kwa sababu ya utaifa, ambao kwa karne nyingi ulikuwa juu ya siasa na ustawi. Kwa kweli, kwa muda mrefu kiroho na sayansi vilienda sambamba, kujishughulisha na elimu, uhifadhi wa maadili na habari ya kihistoria. Ndiyo maana watu wengi mashuhuri katika Enzi za Kati waligeuka kuwa makasisi. Walikuwa na mtazamo mpana, walifahamu sayansi zote, walijua lugha na jiografia, waliona malengo ya juu zaidi ya maadili na elimu mbele yao. Watu kama hao, ambao walibadilisha mwendo wa historia na kutoa mchango ambao haujawahi kufanywa, wanastahili uzito wao katika dhahabu. Ndiyo maana sherehe bado zinapangwa kwa heshima zao, na mfano mzuri wa hii ni likizo "Siku ya Fasihi na Utamaduni wa Slavic".
Nyuma
Sikukuu hii ilikua kwa kumbukumbu ya ndugu wawili, waitwao Thesalonike. Cyril na Methodiuswalikuwa Byzantines, jina kamili la mji - mahali pa kuzaliwa kwao - Thessaloniki. Walitoka katika familia yenye heshima na walikuwa wanajua Kigiriki kwa ufasaha. Baadhi ya kumbukumbu zinaonyesha kwamba lahaja ya wenyeji pia ilikuwa imeenea katika eneo hili, ambalo lilikuwa la Slavic, hata hivyo, ushahidi wa maandishi wa kuwepo kwa lugha ya pili ya asili kati ya ndugu haukupatikana. Wanahistoria wengi wanahusisha asili ya Kibulgaria kwao, wakitaja vyanzo kadhaa, lakini inawezekana kabisa kwamba walikuwa Kigiriki kwa kuzaliwa. Kabla ya kuchukua nadhiri, Kirill aliitwa Konstantin. Methodius ndiye aliyekuwa mkubwa zaidi kati ya ndugu katika familia hiyo na ndiye aliyekuwa wa kwanza kustaafu katika makao ya watawa. Konstantin alipata elimu bora, alipata heshima na heshima katika jamii ya wanasayansi. Baada ya mfululizo wa matukio, alistaafu kwa kaka yake katika monasteri, pamoja na wanafunzi wake na washirika. Hapo ndipo kazi kubwa iliyowafanya kuwa maarufu ilianza.
Urithi wa ndugu
Historia ya likizo ya uandishi wa Slavic ilianza matukio ya karne ya 9 BK. e. Kuanzia na tonsure ya Cyril, kazi ilianza juu ya maendeleo ya alfabeti ya Cyrilli ndani ya kuta za monasteri. Kwa hivyo sasa moja ya alfabeti za kwanza za lugha ya Slavonic ya Kale inaitwa. Jina lake la msingi ni "glagolitic". Inaaminika kuwa wazo la uumbaji wake lilianza mnamo 856. Kichocheo cha uvumbuzi wao kilikuwa kazi ya umishonari na kuhubiri Ukristo. Watawala na makasisi wengi siku hizo waligeukia Constantinople, wakiomba sala na nyimbo katika lugha yao ya asili. Mfumo wa Kiglagoliti uliwaruhusu Cyril na Methodius kutafsiri vitabu kadhaa vya kanisa katika Kislavoni na hivyo kufungua njia kwa Ukristomashariki.
Kanuni za kidini
Lakini ndani ya mfumo wa historia, likizo ya uandishi na utamaduni wa Slavic inahusishwa sio tu na alfabeti, bali pia na maisha ya ndugu Sawa-na-Mitume Cyril na Methodius. Wametangazwa kuwa watakatifu na kuheshimiwa Mashariki na Magharibi. Ni vyema kutambua kwamba katika matumizi ya kanisa utaratibu wa majina yao ni Methodius, na kisha Cyril. Labda hii inaonyesha kiwango cha juu cha kaka mkubwa, ambacho huadhimishwa kando, licha ya mchango muhimu zaidi wa utafiti wa kaka yake. Daima huonyeshwa pamoja kwenye icons, lakini walitambuliwa kama watakatifu mwishoni mwa karne ya 9.
Kuzaliwa kwa likizo
Kutathmini kazi ya ndugu, Wabulgaria, ambao walikuwa Waslavs wa karibu zaidi, waliamua kuashiria tukio hili. Tayari tangu karne ya 11, kulingana na vyanzo vingine, tarehe rasmi ya kanisa ilionekana. Tarehe hiyo ilipangwa kuwa Mei 11. Kwa karne nyingi ilikuwa siku ya ukumbusho wa watakatifu, baadaye, katika enzi ya siku kuu ya sayansi na mwangaza, tukio hilo liligeuka kuwa likizo ya uandishi wa Slavic. Ni watu wa Kibulgaria ambao walianzisha sherehe na kuweka mila hii. Watu walijivunia Cyril na Methodius kuwa waelimishaji ambao walitoa ulimwengu wa Slavic fursa ya kujitawala na uhuru wa kitaifa, kutia ndani kanisa. Tarehe hii imekuwa muhimu katika maisha ya kitamaduni na kiroho ya watu wa Balkan.
karne ya 19
Mengi yamebadilika mwishoni mwa 18 - mapema karne ya 19: marekebisho ya maadili, mitazamo, mwanzo wa maendeleo. Hasakatika kipindi hiki, likizo ya uandishi wa Slavic ilipata maisha mapya. Mwanzo uliwekwa tena huko Bulgaria, ambapo sherehe za misa zilifanyika mnamo 1857. Bila kutaka kubaki nyuma ya ndugu wa Slavic na kukumbuka ni msukumo gani wa maendeleo ya isimu, fasihi na sayansi ulitolewa na ukuzaji wa alfabeti, serikali ya Urusi pia ilipanga sherehe, lakini mnamo 1863. Alexander alikuwa kwenye kiti cha enzi wakati huo ||, na suala kwenye ajenda lilikuwa uasi wa Poland. Walakini, ilikuwa mwaka huu ambapo amri ilitolewa kusherehekea siku ya kumbukumbu ya Cyril na Methodius mnamo Mei 11 (kulingana na mtindo wa zamani), tarehe hiyo ilichaguliwa na Sinodi Takatifu. Mnamo 1863, sherehe zilifanyika katika hafla ya ukumbusho wa milenia ya tarehe inayodaiwa ya kuundwa kwa alfabeti ya Kislavoni cha Zamani.
Kusahau kipindi
Licha ya heshima kwa watakatifu wa Sawa-na-Mitume na tathmini ya mchango wao katika mfumo wa tafsiri za vitabu vya kanisa, tarehe ya kukumbukwa iliyoingizwa katika kalenda ya serikali ilionekana kuwa imesahaulika kwa muda mrefu.. Labda hii ilitokana na maendeleo ya vuguvugu la mapinduzi, mapinduzi yaliyokanusha kanuni za kanisa, na vita vilivyovuma kote Eurasia. Tena, likizo ya uandishi wa Slavic ilifufuliwa nchini Urusi mnamo 1985. Tukio hili lilifanyika Murmansk, shukrani kwa mwandishi, alitoa Tuzo la Jimbo mara kwa mara - Maslov Vitaly Semenovich. Ni yeye ambaye alikua mwanaharakati katika uamsho wa kupendeza katika likizo hii, na kwa mpango wake mnara wa kumbukumbu kwa Cyril na Methodius ulijengwa huko Murmansk. Maslahi yaliyochochewa na umma yalikua na kuwa mila ambayo ilihalalishwa punde.
Likizo ya hadhara
Uidhinishaji rasmi wa maadhimisho ya siku ya Cyril na Methodius unakuja Januari 30, 1991. Uamuzi huo ulifanywa na Rais wa Shirikisho la Urusi. Hii ni likizo ya kwanza na ya pekee ya kanisa la serikali ya aina yake. Mei 24 ilichaguliwa kama tarehe, analog ya Mei 11 katika mtindo mpya. Tangu wakati huo, sherehe zimefanyika katika moja ya miji, kwa hiyo, kwa kipindi cha 1991 hadi 2000, Moscow, Vladimir, Belgorod, Kostroma, Orel, Yaroslavl, Pskov, Ryazan walikuwa kitovu cha matukio. Baadaye, miji ya mbali zaidi na mji mkuu - Novosibirsk, Khanty-Mansiysk - pia ilihusika. Tangu 2010, kwa amri ya Rais D. A. Medvedev, Moscow imeteuliwa kuwa kitovu cha matukio ya kitamaduni na kanisa.
Sherehe za Kanisa
Historia ya likizo ya uandishi na utamaduni wa Slavic inahusisha matukio ya kanisa yaliyowekwa kwa kumbukumbu ya Watakatifu wa Equal-to-the-Apostles Methodius na Cyril. Kama sheria, mahali pa muhimu zaidi wakati wa hafla muhimu za kiroho ni Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, ambapo Mzalendo wa Moscow na Urusi yote hufanya huduma. Sherehe za kitamaduni huhusisha Liturujia ya asubuhi. Baadaye, baba wa taifa anatoa hotuba akiwahutubia waumini, makasisi na viongozi wa serikali. Ndani ya kuta za hekalu, ndugu wanaitwa "walimu wa Kislovenia". Kwanza kabisa, mwelekeo wenye kuelimisha wa watakatifu unajulikana, kwamba walipeleka neno, utamaduni, lugha kwa watu, wakiongozwa na sheria za kimungu na viwango vya maadili. Dhana ya kuangaziwa inafasiriwa katika kanisa kama mng'ao wa nuru, inayoonyesha mtu njia ya mwanga, na kwa hiyo kwa Mungu. Kwa sasakanisa linashiriki kikamilifu katika maisha ya nchi, kujibu matatizo ya kisiasa na ugumu wa maisha ya waumini. Hii inaruhusu si tu kuachana na mambo ya kidunia kwa kuhudhuria liturujia, lakini pia kujifunza nafasi ya kanisa juu ya masuala kuu ya kuwa na hali. Baada ya sehemu rasmi, msafara wa kidini hadi kwenye mnara wa Cyril na Methodius hufanyika ndani ya kuta za kanisa kuu. Iko katikati ya Moscow, kwenye Slavyanskaya Square. Ibada ya maombi inafanywa hapo, kisha shada za maua huwekwa.
Sherehe za Misa
Pamoja na kanisa, hali ya sikukuu ya "Siku ya Fasihi na Utamaduni wa Slavic" katika udhihirisho wa wingi ni muhimu pia. Kwa kuwa hii ni tarehe ya serikali, mashirika ya umma hushikilia matamasha, maonyesho, mawasilisho, usomaji, mashindano na matukio mengine. Red Square inakuwa kitovu cha matukio, ni pale ambapo tamasha kubwa linafanyika, ambalo linafungua mchana na hotuba rasmi, na inaendelea kwa muda mrefu. Waimbaji na vikundi hubadilika kwenye hatua, na kuunda hali ya sherehe kwenye mitaa ya jiji. Upeo wa hafla hiyo unasisitiza muundo wa waigizaji - hizi ni kwaya kubwa zaidi, orchestra ya symphony, orchestra ya vyombo vya watu. Waigizaji na watangazaji wa TV wanaona kuwa ni heshima kuweza kuigiza kwenye jukwaa kama hilo. Tamasha hilo linatangazwa kwenye chaneli za serikali. Sherehe pia hufanyika nje ya mji mkuu, zikilenga viwanja vya kati, karibu na makaburi, kwenye mbuga na maktaba. Kuna script moja kwa ajili ya likizo ya uandishi wa Slavic, ambayo inasimamia vigezo kuu vya sherehesherehe.
Maendeleo ya utamaduni
Siku ya Cyril na Methodius ina jukumu kubwa katika maisha ya kitamaduni nchini. Inachochea shauku ya kizazi kipya katika isimu, fasihi, historia, inatanguliza kizazi kongwe kwa hatua muhimu za kihistoria. Historia yenyewe ya likizo "Siku ya Fasihi ya Slavonic" inazungumza juu ya dhamira yake muhimu - kutaalamika. Mihadhara ya wazi, semina, usomaji ni yale matukio ambayo hutambulisha wageni kwenye uvumbuzi mpya, matoleo makuu ya ukweli wa kihistoria, na kazi mpya za fasihi na uandishi wa habari.
Jiografia ya likizo
Siku ya Kuandika na Utamaduni ni haki ya sio Urusi pekee. Likizo hii ni maarufu kwa jiografia yake kubwa, ambayo inajumuisha nchi za ulimwengu wa Slavic. Bila shaka, inaadhimishwa nchini Bulgaria, ambayo ni ya kuvutia, pia ni likizo ya serikali katika Jamhuri ya Czech na Macedonia. Katika nafasi ya baada ya Soviet, anabaki kuwa mmoja wa wapendwao. Sherehe katika viwanja vya jiji, makanisa, maktaba, shule hufanyika katika miji ya Moldova, Transnistria, Ukraine, Belarus. Kijadi, vikao, mikutano, usomaji wazi, machapisho ya monographs au insha za kihistoria zimeandaliwa kwa tarehe hii. Ili kubadilisha maudhui ya matukio, siku za kumbukumbu za waandishi, kumbukumbu za kifo cha makasisi au alama za kihistoria zimeunganishwa na tarehe za sherehe.
Jinsi ya kutumia siku ya kuandika?
Shule nyingi za awali, vituo vya kitamaduni na ummamashirika huadhimisha likizo ya uandishi wa Slavic na utamaduni kwa njia yao wenyewe. Hali inaweza kutofautiana. Mtu anachagua kushikilia matukio ya misaada, mtu anazingatia urithi wa fasihi na lugha, mtu anachagua kushikilia matamasha na maonyesho. Kwa kweli, mada ya umoja wa kitaifa, ukuaji wa kiroho, utajiri na thamani ya lugha ya asili inachukua nafasi ya kwanza. Wakati likizo ya uandishi na utamaduni wa Slavic inatayarishwa, hati huchukua nafasi ya kwanza, kwa kuwa inahitaji ratiba iliyo wazi na ratiba ya kila saa.
Kuna mnara wa Cyril na Methodius katika miji mingi ya Urusi na nje ya nchi. Mchango wa watakatifu, ambao waliwapa watu wa Slavic ufunguo wa maendeleo ya sayansi na lugha, ni vigumu kuzingatia. Likizo ya uandishi wa Slavic ni moja ya matukio muhimu zaidi katika maisha ya nchi na watu wa Slavic.
