Monasteri ya Gornensky huko Jerusalem: historia, maelezo na ukweli wa kuvutia

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:17

Mji ambao Mwokozi alihubiri Neno la Mungu na kupanda msalabani kwa ajili ya dhambi za wanadamu wote - Yerusalemu, ni mtakatifu kwa Wakristo wa madhehebu yote. Kwa karne nyingi ilitembelewa na mahujaji wa Kirusi na ascetics. Walijenga mahekalu na nyumba za watawa kadhaa huko Yerusalemu na viunga vyake. Monasteri ya Gornensky ni mojawapo.

Ein Karem

Eneo ambapo monasteri ya Gorny iko katika sehemu ya kusini-magharibi ya Yerusalemu. Ilitafsiriwa kwa Kirusi kutoka kwa Kiebrania, jina lake hutafsiri kama "Chanzo cha zabibu." Kulingana na mapokeo ya kibiblia, ilikuwa hapo, kwa jamaa yake Mtakatifu Elizabeth, kwamba Bikira Maria alikuja baada ya kujua kwamba alikuwa amekusudiwa kuwa mama wa mwana wa Mungu. Kwa kuongezea, Yohana Mbatizaji alizaliwa huko Ein Karem, ambaye alikuwa mwana wa kuhani Zekaria. Akiwa bado tumboni mwa mama yake, Mtakatifu Elizabeth, aliruka kumkaribia Mama wa Mungu, na hivyo kutangaza kwamba Mwokozi alikuwa karibu kuzaliwa.

Nyuma

Kulingana na ushuhuda wa watu wa wakati huo, Monasteri ya Gornensky ilionekana shukrani kwa kazi ya uangalifu ya Archimandrite Antonin (Kapustin) ya ascetic.

Msimu wa vuli 1869mwaka mmoja alikuwa mwenyeji wa mmoja wa washiriki wa Baraza la Jimbo la Dola ya Urusi na mwanasiasa mashuhuri wakati huo, P. P. Melnikov. Wakati wa matembezi kuzunguka viunga vya Yerusalemu, archimandrite alimwonyesha mgeni kipande cha ardhi ambapo monasteri ya Gornensky iko leo, na akaomba msaada wa kununua misheni yake ya Orthodox kutoka kwa dragoman wa zamani wa Ufaransa Khan Carlo Gellyad.

P. P. Melnikov alipanga kamati ya kukusanya pesa ambazo Baba Antonin alihitaji kuandaa nyumba ya watawa. Watengenezaji wakubwa wa Moscow Putilov na Polyakov, ndugu wa Eliseev, wahisani wanaojulikana sana, pamoja na Warusi wengi wa kawaida walitoa michango ya ukarimu kwa shughuli ya hisani.

Lakini uchangishaji pesa haukuwa jambo pekee la Archimandrite Antonin, kwani kijiji cha Ein Karem kilimvutia mmisionari Ratibson, shukrani ambaye Wakatoliki walianza kupata ardhi huko, akajenga kanisa, shule na monasteri ya Kubwa. Wawakilishi wao pia walianza kujadiliana na Jellad, lakini alikuwa na mwelekeo wa kuuza mali yake kwa Baba Antonin.

Mnamo Februari 1871, baada ya dhiki ndefu, hati ya mauzo hatimaye iliundwa kwa ajili ya kiwanja cha dragoman chenye nyumba mbili na bustani kwa faranga 55,000. Hata hivyo, hadithi hiyo haikuishia hapo, kwani siku chache baadaye Jellad alikufa kwa kunyweshwa sumu. Mauaji hayo hayakutatuliwa kamwe, ingawa wengi waliona kuwa ni kulipiza kisasi kwa wafuasi wa dini ya Kikatoliki.

Ujenzi wa hekalu la kwanza

Mwanzoni, wakati wa kiangazi, huduma zilifanyika katika hema iliyo na vifaa maalum, na wakati wa baridi - katika nyumba ya misheni ya orofa 2. BaadaeArchimandrite Antonin alichagua mahali pa hekalu na akachora mpango wa usanifu mwenyewe. Kulingana na mradi huu, wakati wa misimu ya ujenzi ya 1880-1881, mkandarasi wa Kiarabu Jiries alijenga kanisa na kupokea napoleon 300 kwa kazi yake. Zaidi ya hayo, alilipwa sarafu 30 za dhahabu za Ufaransa kwa ajili ya kusimika mnara wa kengele usio na malipo. Mnamo 1883, hekalu liliwekwa wakfu kwa heshima ya Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu.

Mtawa wa Gornensky: historia ya msingi

Mara tu baada ya shamba hilo kumilikiwa na Kanisa la Othodoksi la Urusi, makazi ya mahujaji yalijengwa hapo. Baada ya muda, watawa kadhaa walikaa ndani yake. Kisha Archimandrite Antonin aliamua kupata nyumba ya watawa isiyo ya kawaida ya Orthodox. Kulingana na hati aliyoandika, watawa pekee wangeweza kukaa ndani yake, ambao waliweza kujenga nyumba kwenye eneo lake kwa gharama zao wenyewe na kupanda bustani karibu nayo. Kwa hiyo, badala ya majengo ya kawaida yenye seli, kijiji kidogo cha wanawake kilionekana, kilichoingizwa katika kijani cha mizeituni, almond na miti ya machungwa.

Mnamo 1898, Sinodi Takatifu iliipa jumuiya ya mahali hapo hadhi ya utawa.

Baada ya miaka 5, warsha za urembeshaji dhahabu na uchoraji wa ikoni zilianza kufanya kazi katika eneo lake. Shukrani kwao, Monasteri ya Gornensky huko Yerusalemu haikuhitaji tena ufadhili kutoka nje.

Hatma ya monasteri wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia

Mnamo 1910, ujenzi wa kanisa kuu ulianza, ambao, kwa ombi la masista, ulipaswa kuwekwa wakfu kwa heshima ya Utatu Mtakatifu. Mipango hii ilivunjwa na Vita vya Kwanza vya Kidunia.mwanzo ambao ujenzi wa hekalu ulisimamishwa.

Kwa ombi la mamlaka ya Milki ya Ottoman, ambayo wakati huo ilimiliki Yerusalemu na sehemu kubwa ya Palestina, watawa 200 waliokuwa wakiishi katika nyumba ya watawa walilazimika kuhamia Alexandria ya Misri. Kutoka hapo, waliweza kurudi kwenye Monasteri ya Gornensky tu mnamo 1918. Mbele ya macho yao, nyumba ya watawa iliyoharibiwa kabisa na majengo yaliyoharibiwa ilionekana, lakini kutokana na jitihada za akina dada, ilirejeshwa haraka.

Historia zaidi ya monasteri katika karne ya 20

Tangu 1920, kwa sababu ya kutokuwa na uwezo wa kudumisha mawasiliano na Patriarchate ya Moscow, Monasteri ya Gornensky huko Yerusalemu, kama sehemu ya Misheni ya Kikanisa ya Urusi, ilikuja chini ya udhibiti wa Kanisa la Othodoksi la Urusi nje ya nchi. Katika kipindi hiki, watawa wengi walikaa katika nyumba ya watawa, ambao walikimbia kutoka Urusi, waliokumbwa na Vita vya wenyewe kwa wenyewe, kupitia Bessarabia, na kuhamia Nchi Takatifu kupitia Serbia.

Mnamo 1945 Baba Mtakatifu Alexy wa Kwanza aliwasili Palestina. Kuwasili kwake kulisababisha mafarakano kati ya akina dada, kwani baadhi yao waliamua kuwa chini ya mamlaka ya Patriarchate ya Moscow. Kisha ikaamuliwa kuwapa hekalu la Kigiriki huko Ein Karem.

Wakati wa vita vya Waarabu na Waisraeli katika kiangazi cha 1948, Ein Karem alilipuliwa kwa bomu. Dada hao ilibidi waondoke kwenye Monasteri ya Gornensky (historia ya monasteri kabla ya Vita vya Kwanza vya Kidunia imeonyeshwa hapo juu), walikimbilia sehemu ya Palestina ambayo ilikuwa ya Yordani.

Baada ya kuundwa kwa Israeli

Mnamo 1948, monasteri ilihamishwa na mamlaka hadi kwa Patriarchate ya Moscow. Wakazi ambao hawakutakakurudi chini ya mamlaka ya Patriarchate ya Moscow, akaenda London na kuanzisha Monasteri ya Annunciation huko. Watawa wengine 5 walihamia Chile, ambako mwaka wa 1958, chini ya uongozi wa Askofu Mkuu Leonty, walianzisha Kanisa la Dormition Convent.

Kuanzia katikati ya karne iliyopita, wanawake na wasichana wa Orthodox waliotoka USSR walianza kuingia katika monasteri ya Gornensky kama wakaaji. Haraka haraka wakawa wanachama kamili wa jumuiya na kufanya kazi kwa bidii katika jina la Bwana.

Katika siku zijazo, kwa miaka mingi monasteri iliendelea kuwa nyumba ya watawa pekee inayofanya kazi ya Patriarchate ya Moscow nje ya nchi.

Mnamo 1987, kwa mara ya kwanza katika miaka mingi, kwenye eneo lake kwa jina la St. Yohana Mbatizaji, hekalu la pango liliwekwa wakfu.

Ufufuo wa monasteri

Mnamo 1997, iliamuliwa kuanza tena ujenzi wa Kanisa Kuu la Utatu Mtakatifu. Ilidumu kwa miaka 10 na kumalizika mnamo 2007. Mnamo tarehe 28 Oktoba, hekalu liliwekwa wakfu kwa jina la Watakatifu Wote waliong'aa katika ardhi ya Urusi (cheo kidogo).

Baadaye, mnamo Novemba 2012, Patriaki Kirill wa Moscow alitembelea Monasteri ya Gornensky (tayari unajua jinsi ilianzishwa). Aliweka wakfu kanisa kuu na kuzungumza na masista.

Kwa ufufuo wa monasteri, mwovu wake wa sasa George (Shchukina) alifanya mengi. Aliteuliwa kwa Convent ya Gorny kwa baraka za Patriarch His Holiness Alexy mnamo 1991. Matushka George alinusurika kuzingirwa kwa Leningrad akiwa mtoto, na wakati yeye na mama yake walihamishwa hadi Wilaya ya Krasnodar, aliishia katika ukanda wa ukaaji wa Wajerumani. Baada ya muda mrefukupitia matatizo hayo, msichana huyo alirudi katika mji wake wa asili, na miaka michache baadaye alistaafu kwenda kwenye nyumba ya watawa ya Othodoksi huko Estonia, ambako aliishi kwa miaka 40.

Alipochukua wadhifa wa usimamizi wa hifadhi ya miti, hali ya mwisho ilikuwa ikidorora. Itoshe tu kusema kwamba nyumba za watawa hazikuwa na hata maji ya bomba na maji taka, na wengi wao walikuwa katika hali ya uchakavu.

nyumba ya watawa ya Gornensky: maelezo

Leo, kina dada 60 wanaishi katika makao ya watawa bila kudumu. Kanisa kuu la monasteri ni Kanisa la Watakatifu Wote, ambalo liliangaza katika ardhi ya Kirusi. Inayo picha ya muujiza ya Kazan ya Mama wa Mungu. Kwa upande wa kulia wa mlango unaweza kuona jiwe takatifu, ambalo, kulingana na mila ya kale, Yohana Mbatizaji mwenyewe alihubiri. Jiwe hilo lililetwa kwenye nyumba ya watawa kutoka nje kidogo ya Yerusalemu kutoka "jangwa", lililo karibu na kijiji cha Even-Sapir. Inaaminika kwamba huko, muda mfupi kabla ya kuuawa kwake, St. Yohana Mbatizaji.

Mbali na hilo, mnamo 2012 hekalu la pango liliwekwa wakfu katika nyumba ya watawa. Imejitolea kwa St. Yohana Mbatizaji (Mtangulizi). Kulingana na hadithi ya zamani, kanisa hili ndogo liko kwenye tovuti ambayo, muda mfupi kabla ya kuzaliwa kwa Kristo, Zakaria watakatifu wa haki na Elizabeth walijenga makao yao. Sehemu zake za mawe zimepambwa kwa sanamu zinazoonyesha matukio ya maisha ya Yohana, ambaye alimbatiza Mwokozi katika maji ya Mto Yordani.

Kwenye eneo la monasteri kuna kanisa la Othodoksi la Ugiriki, ambalo lilijengwa katika karne ya 19. Baada ya yeye kufarikimtawa ambaye aliishi katika hekalu hili na alijitolea miaka mingi kuunda michoro kwenye kuta zake, mara chache huwafungulia wageni milango yake.

Njia ya maisha ya utawa

Watawa wote ambao wamechagua Monasteri ya Gorny (Ein Karem) kama mahali pao pa huduma wana utii wao. Siku yao imeratibiwa kwa saa:

• kuanzia 5:30 hadi 9:00 ibada ya asubuhi hufanyika katika monasteri;
• kutoka 9:00 hadi 9:30 - kifungua kinywa kwenye ukumbi;
• kutoka 9:30 hadi 12:30 - wakati wa utii, ambapo watawa hufanya kazi walizopewa na mkuu;
• kutoka 12:30 hadi 13:00 - chakula cha mchana;
• kutoka 13:00 hadi 15:00 - utii;
• kuanzia 15:00 hadi 18:00 - ibada ya jioni;
• kuanzia 18:00 hadi 21:00 - utii.

Wafanyakazi

Katika miaka ya hivi majuzi, watu zaidi na zaidi wanataka kutoa kipindi fulani cha maisha yao kwa huduma ya Bwana. Kwa ajili hiyo, wanaenda kwenye nyumba za watawa, ambako wanatafuta kupata majibu ya maswali yao kuhusu wokovu wa roho na maana ya kukaa kwa mtu duniani.

Hasa, wanawake na wasichana wanaoamini wanaweza kuwa vibarua katika Monasteri ya Gornensky kwa hadi miezi mitatu. Ili kufanya hivyo, lazima wapate visa ya kitalii kwa Israeli, pamoja na baraka na mapendekezo ya kuhani kutoka kwa hekalu wanalotembelea kwa kawaida.

Jinsi ya kufika kwenye nyumba ya watawa

Swali kuu ambalo linawavutia wale wanaotaka kuona Monasteri ya Gornensky ni jinsi ya kufika huko kutoka Yerusalemu? Njia rahisi zaidi ya kufanya hivyo ni kwenye mabasi Na. 19 na No. 27 (kwenye kituo cha Hospitali ya Hadassah). Mbali na hilo,kutoka Kituo Kikuu cha Mabasi, unaweza kwenda huko kwa kwanza kutumia tramu nambari 1, na kisha basi nambari 28.

Sasa unajua historia ya Monasteri ya Gorny. Pia unajua jinsi ya kufika huko, na unaweza kuitembelea ikiwa unajikuta Yerusalemu na unataka kutembelea maeneo yanayohusiana na maisha ya kidunia ya Mama wa Mungu.