Mmoja wa wawakilishi mashuhuri wa wazo la Kihispania wa karne ya ishirini ni José Ortega y Gasset. "Falsafa ni nini?" ni kazi ambayo analenga katika uchanganuzi wa namna ambavyo mtu anaweza kujiwazia katika ulimwengu. Katika mihadhara yake, aliweka wazi kwamba wanasayansi hawapaswi kuwa na dharau kwa watu wa kawaida. Wa mwisho pia wanaweza kushiriki katika falsafa. Lakini je, mawazo yote yanaweza kuitwa hivyo? Kama sivyo, kanuni za falsafa ni zipi? Maswali haya, pamoja na mengine mengi, yalijibiwa na José Ortega y Gasset. "Falsafa ni nini?" - kazi ya programu ya mwanafikra.
Wasifu mfupi
Mwanafalsafa huyo alikuwa wa uzawa wa kiungwana. Alizaliwa katika familia ambayo ilimfanya kuwa msomi wa kweli. Watu wengi walikuja nyumbaniwatu mashuhuri, na tangu utotoni, mwanafalsafa wa Kihispania wa baadaye alikutana na watu maarufu na kusikiliza hotuba zao. Kwa jadi alihitimu kutoka chuo cha Jesuit, ambacho kilitoa elimu ya kina zaidi katika nchi hii, kisha akaingia Chuo Kikuu cha Madrid. Kama daktari wa sayansi, aliendelea na masomo yake katika mkoa wa Heine na Hegel. Lakini vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Uhispania viliacha alama kubwa kwenye wasifu wake. Mwanafalsafa huyo mchanga akawa mpinzani mkali wa utawala wa Franco. Alilazimika kuhama. Aliporudi katika nchi yake baada tu ya Vita vya Pili vya Ulimwengu, aliendelea kuwa katika upinzani dhidi ya chama tawala. Hivyo ndivyo alivyokuwa, José Ortega y Gasset.
"Falsafa ni nini?". Uchambuzi wa maana asili
Kazi hii ni mfululizo wa mihadhara iliyotolewa na mwandishi mnamo 1928. Lakini haikuchapishwa kama kitabu hadi 1964. Mihadhara si kama matamshi ya utangulizi ambayo wahadhiri kwa kawaida hutoa kabla ya kuanzisha kozi. Pia sio uchambuzi mfupi wa jinsi watangulizi walivyoshughulikia maswali kuu ambayo yamechukua wanafalsafa kwa maelfu ya miaka. Zaidi ya hayo, yeye ni mchochezi kidogo, hii Ortega y Gasset. "Falsafa ni nini?" - jina ambalo linaficha maana ya kazi zaidi kuliko kuifunua. Kwa kweli, mfikiriaji havutii kabisa na nidhamu hii ni nini. Anazingatia tatizo tofauti kabisa. Ni falsafa gani inapaswa kuwa kwa mtu wa kisasa na ikiwa kuna faida yoyote ya vitendo ndani yake kwa watu wa kawaida - haya ndio maswali kuu yanayomtesa.
Uwepo na ushawishi wake
Njia hii si ya kawaida katika nusu ya kwanza ya karne ya ishirini. Wakati huo, udhanaishi ulikuwa maarufu sana - hali ambayo ni ngumu kubainika bila utata. Lakini kipengele chake kikuu, ambacho kinaunganisha pande zote, kinaweza kuitwa swali la nini kuwa na jinsi inahusiana na maisha ya binadamu. Kwa mwanafikra wa Uhispania, hii ni kitu sawa. Wacha tuone jinsi Ortega y Gasset anajibu swali lake mwenyewe. Falsafa ni nini? Hii ni njia ya maisha. Hiyo ni, ni aina fulani ya uwepo wa mwanadamu. Kwa hivyo, ukweli wa kifalsafa sio aina fulani ya mawazo ya kufikirika. Inapaswa kuja moja kwa moja kutokana na matumizi ya maisha, ikiwa ni pamoja na maisha ya kila siku.
Ufahamu wa ulimwengu
Ni nini kingine ambacho Ortega y Gasset alitaka kusema katika mihadhara yake? "Falsafa ni nini?" - kitabu kinachoweka sheria za kufikiri ambazo mtu lazima azingatie. Kwanza kabisa, ni uaminifu, uwazi na uhuru. Historia na jamii imeweka maana nyingi tofauti kwenye matatizo, mienendo na masuala mengi. Jambo sio ikiwa ni kweli au la, lakini kwamba chini ya tabaka zao kitu cha asili ni karibu kutoonekana kabisa. Kwa hivyo, mfikiriaji wa kweli lazima avunje tabaka hizi zote ili kufikia chini kabisa ya kitu cha asili, hadi ulimwengu ule katika hali yake ya asili, kama mwanafalsafa anavyoielezea. Na kwa kuisoma peke yako, unaweza kuzingatia kama maana za kimapokeo ni za kweli au la.
Madakweli
Ortega y Gasset pia inazua suala hili. "Falsafa ni nini?" - kazi ambayo ina nadharia ya kupendeza kwamba swali la ukweli au kosa haijalishi ikiwa hatuzingatii msimamo wa mfikiriaji mwenyewe. Ana ukweli kiasi gani, anadanganywa vipi? Baada ya yote, inategemea pia hitimisho gani atakuja. Na ukweli wa kazi yake hauwezi kuthibitishwa bila kwanza kuamua ikiwa mtu anayefikiria alikuwa na hamu ya kupata ukweli au kucheza tu na mwelekeo wa jumla, kile ambacho kilizingatiwa kuwa kweli. Pengine, ukiitazama historia ya falsafa kwa mtazamo huu, itageuka kuwa tofauti kabisa na ile tuliyoizoea.
Tofauti hii kati ya ufahamu wa kifalsafa na usahihi wa sayansi ndiyo lengo la sehemu maalum katika kozi iliyotolewa na Ortega y Gasset (“Falsafa ni nini?” Mhadhara wa 3). Ndiyo maana jambo muhimu sana katika kubainisha ukweli au uwongo wa fundisho ni wasifu wa mwandishi wake. Baada ya yote, njia ya maisha ya mwanafalsafa yeyote inaonyesha kutangatanga kwake kiroho, mashaka, njia ya kwenda au kutoka kwa ukweli. Wakati huo huo, hii inaruhusu kazi za mfikiriaji yeyote wa kweli kuonekana kupanda juu ya wakati na kushiriki katika mazungumzo na watu wa kisasa. Ndiyo maana tunaweza kusoma na kuelewa kazi za zamani.
Falsafa ya kisasa na ya kitamaduni
Kama wawakilishi wengi wa udhanaishi, Ortega y Gasset alikosoa sana itikadi za jadi za Ulaya Magharibi. Bila shaka, hakukataa uhusiano kati ya kisasa nafalsafa ya classical. Lakini wakati huo huo, uchambuzi wake wa watu mashuhuri kama Leibniz na Descartes ni muhimu sana. Anawachukulia wanafalsafa hawa kama "baba wa udhanifu", kwa sababu ambayo, badala ya ulimwengu wa kweli, wanadamu walianza kushughulika na mawazo ya kufikirika. Mambo ya kweli yalibadilishwa na fantasia juu yao, ambayo mawazo mengine yaliwekwa juu. Kulingana na usemi wa asili wa mwanafalsafa, tangu enzi ya Descartes, ulimwengu wa Magharibi mwa Ulaya "uliachwa bila mwanga." Hivyo mawazo Ortega y Gasset. "Falsafa ni nini?" (tulipitia muhtasari wa kazi hii hapo juu) inapendekeza kurudisha ulimwengu wa kweli kwa mwanadamu wa kisasa. Hili ndilo jukumu la falsafa, na mafanikio yake yanategemea jinsi inavyokabiliana nayo.
