Kiazerbaijani iko katika kundi la lugha za Kituruki. Hii pia inajumuisha Kituruki, Kitatari, Kazakh, Bashkir, Uighur na wengine wengi. Ndio maana majina na majina mengi ya Kiazabajani yana mizizi ya mashariki. Kwa kuongezea, tamaduni za Kiajemi na Kiarabu, na vile vile Uislamu, zilikuwa na ushawishi mkubwa kwa watu hawa. Kwa hivyo, baadhi ya majina ya kawaida ya Kiazabajani yamejulikana tangu nyakati za Albania ya Caucasian. Wao hutumiwa kikamilifu hadi leo. Leo, mtindo wa kianthroponymic miongoni mwa Waazabajani, kwa kweli, kama watu wengine wengi wa Mashariki, una vipengele vitatu: jina la mwisho, jina la kwanza na patronymic.
Majina
Majina na majina mengi ya Kiazabajani yana mizizi ya zamani sana kwamba wakati mwingine ni ngumu sana kupata asili yao. Kijadi, wenyeji wengi huwapa watoto wao majina ya mababu zao. Wakati huo huo, hakikisha kuongeza: "Hebu ikue kwa mujibu wa jina." Majina ya wanawake katika nchi hii mara nyingi huhusishwa na dhana ya uzuri, huruma, fadhili na kisasa. Ni maarufu sana kutumia "motifs ya maua": Lale, Yasemen, Nergiz, Reyhan, Gyzylgul na wengine. Inaonekana rahisi na nzuri.
Kwa ujumla, kiambishi awali "gul" kinamaanisha "waridi". Kwa hiyo, hutumiwa mara kwa mara na Waazabajani. Hakika, kwa kuunganisha chembe hii kwa karibu jina lolote, unaweza kupata kitu kipya, cha kushangaza kizuri na kisicho kawaida. Kwa mfano, Gulnisa, Gulshen, Naryngul, Sarygul, Gulperi na wengine. Majina ya kiume yanasisitiza ujasiri, utashi usio na kipimo, azimio, ushujaa na sifa zingine za asili katika jinsia yenye nguvu. Maarufu sana miongoni mwa wavulana ni majina kama vile Rashid, Heydar, Bahadir.
Neno patronimic hutengenezwa vipi?
Kama vile majina ya ukoo ya Kiazabajani na majina uliyopewa, majina ya patronymic huundwa kwa njia tofauti hapa. Hii ndio tofauti yao kutoka kwa Kirusi na lugha zingine za Slavic. Katika Azabajani, wakati wa kuamua patronymic ya mtu, jina la baba yake halibadilika kwa njia yoyote. Viambishi awali kama vyetu -ovich, -evich, -ovna, -evna havipo. Badala yake, zipo, lakini ni za kipindi cha "Sovietization". Na leo hutumiwa tu katika mawasiliano rasmi ya biashara. Leo, serikali ya Azabajani inajaribu kurudisha nchi kwenye mizizi yake ya kihistoria. Kwa hivyo - kwa majina ya jadi na patronymics. Na ni sawa.
Licha ya hili, Waazabajani pia wana aina mbili za patronymics:
- oglu;
- kyzy.
Ya kwanza inamaanisha "mwana" na ya pili inamaanisha "binti". Kwa hivyo jina na patronymic ya mtu linajumuisha majina mawili: ya mtu mwenyewe na ya baba yake. Na kiambishi awali kinachofaa huongezwa mwishoni. Kwa mfano,mwanamke anaweza kuitwa Zivar Mammad kyzy. Hii inamaanisha kuwa msichana huyo ni binti wa Mamed. Ipasavyo, mtu anaweza kuitwa Heydar Suleiman oglu. Ni wazi kuwa huyo jamaa ni mtoto wa Suleiman.
Majina ya ukoo: kanuni za malezi
Baada ya kuwasili kwa nguvu ya Soviet katika maeneo haya, wakaazi wengi pia walibadilisha majina yao ya ukoo. Kiazabajani, ambacho maana yake imeundwa kwa karne nyingi, imebadilishwa. Kirusi -ov au -ev iliongezwa kwao. Kufikia wakati huu, miisho tofauti kabisa ilitumika hapa:
- -oglu;
- -li;
- -zade.
Baada ya kuanguka kwa Umoja wa Kisovieti, majina ya ukoo ya Kiazabajani yalianza kufufuka tena nchini: kike na kiume. Hii inafanywa kwa urahisi sana. Mwisho umekatwa tu kutoka kwa toleo la zamani la "Soviet". Kwa hivyo, Ibrahim Gubakhanov wa zamani sasa anasikika kama Ibrahim Gubakhan. Majina ya wasichana wa Kiazabajani pia yamekatwa: kulikuwa na Kurbanova - akawa Kurban.
Asili ya majina ya ukoo
Kwa ufupi, majina ya ukoo ya Waazabaijani ni jambo la hivi majuzi. Katika siku za zamani, muundo wa anthroponymic wa watu hawa ulikuwa na sehemu mbili tu. Tunazungumza juu ya jina sahihi na la baba na kuongeza ya chembe "oglu", "kyzy" au "zade". Njia hii ilizingatiwa kuwa ya kawaida hapa nyuma katika karne ya 19. Na katika Azabajani ya Irani hutumiwa mara nyingi leo. Waliacha mila hapa.
Cha ajabu, majina ya ukoo ya Kiazabajani yalianza kuunda chini ya ushawishi wa utamaduni wa Kirusi. Kwa watu wa kawaida, mara nyingi huwa majina ya utani, ambayokitu kinachomtofautisha mtu na watu wengine. Jina la mwisho na jina la kwanza vinaweza, kwa mfano, kuonekana kama hii:
- Uzun Abdullah - Abdullah mrefu.
- Kechal Rashid - Rashid mwenye kipara.
- Cholag Almas - Almas vilema.
- Bilge Oktay - wise Oktay na wengine.
Kwa ujio wa mamlaka ya Soviet, majina ya ukoo ya Kiazabajani (ya kiume na ya kike) yalianza kubadilika. Zaidi ya hayo, jina la baba, na babu au jamaa zingine zinaweza kuchukuliwa kama msingi. Ndio maana leo huko Azabajani kuna majina mengi yanayowakumbusha watu wa zamani: Safaroglu, Almaszade, Kasumbeyli, Juvarli na kadhalika. Familia zingine zilikuwa "Sovietized" kabisa. Kwa hivyo, leo unaweza kukutana na akina Aliyev, Tagiev na Mamadov huko Azabajani katika kila kona.
majina ya Kiazabaijani: orodha ya majina maarufu
Ikiwa hutazingatia tofauti katika miisho, basi unaweza kutengeneza orodha ndogo, nafasi 15 pekee. Orodha ni ndogo sana. Licha ya hayo, kulingana na wataalam, majina haya kumi na tano ya ukoo yanachukua takriban 80% ya wakaazi wa nchi:
- Abbasov;
- Aliyev;
- Babaev;
- Veliyev;
- Gadzhiev;
- Gasanov;
- Guliyev;
- Guseinov;
- Ibragimov;
- Ismailov;
- Musaev;
- Orujov;
- Rasulov;
- Suleimanov;
- Mamedov.
Ingawa kwa urahisi wa kusoma zote zimeorodheshwa hapa kwa mpangilio wa alfabeti. Lakini bado, jina maarufu zaidi katika Azabajani ni Mammadov. Inavaliwa na kila mwenyeji wa tano au sita wa nchi. Hii haishangazi.
Kwa kuwa Mamed ni kabila la Muhammad katika maisha ya kila siku ya Kiazabajani, ni wazi kwamba wazazi walikuwa na furaha kumpa mtoto wao jina la nabii huyo mpendwa na anayeheshimika. Imekuwa aina ya mila. Kumtaja mtoto Mamed, waliamini kwamba wangempa hatima ya furaha na hatima kubwa. Kwa kuongezea, iliaminika kuwa Mwenyezi Mungu hangeondoka bila rehema ya mtoto wake, aliyepewa jina la nabii. Wakati majina yalipoanza kuonekana huko Azabajani, Mammadovs walikuwa maarufu zaidi. Baada ya yote, iliaminika kwamba “jina la familia” lingewapa furaha na ustawi vizazi vyote vijavyo vya familia moja.
Majina mengine ya ukoo ya kawaida nchini Azerbaijan
Bila shaka, kuna majina mengi ya kawaida katika nchi hii ya mashariki. Wote ni tofauti na ya kuvutia. Hapa kuna orodha nyingine ambayo ina majina ya ukoo maarufu ya Kiazabajani (orodha ya kialfabeti):
- Abiev;
- Agalarov;
- Alekperov;
- Amirov;
- Askerov;
- Bakhramov;
- Vagifov;
- Gambarov;
- Jafarov;
- Kasumov;
- Kerimov;
- Mehdiyev;
- Safarov;
- Taliban;
- Khanlarov.
Hii si orodha kamili, lakini ni sehemu ndogo tu yake. Kwa kweli, majina yote ya Kiazabajani, ya kiume na ya kike, yana maana yao wenyewe. Wakati mwingine kuvutia sana na nzuri. Kwa mfano, jina la Alekperov ni maarufu sana hapa. Inatokana na muundo wa kubadilika wa jina la Kiarabu Aliakbar. Inaweza kugawanywa katika sehemu mbili:
- Ali ni mzuri;
- Akbar - mkubwa zaidi, mkubwa zaidi, mkuu zaidi.
Kwa hivyo, Alekperov ndiye "mkuu (mkuu) mzee zaidi wa wakuu." Njia moja au nyingine, lakini msingi wa karibu majina yote ya Kiazabajani ni majina ya mababu. Ndiyo maana sehemu inayofuata ya makala haya imejikita katika uchanganuzi na maelezo ya asili na maana yao.
Uundaji wa majina
Mchakato huu nchini Azabajani unaweza kugawanywa katika hatua kadhaa. Katika nyakati za zamani, wenyeji walikuwa na angalau majina matatu katika maisha yao yote. Wote wanaweza kutofautiana kwa kiasi kikubwa kutoka kwa kila mmoja. Ya kwanza ni ya kitoto. Ilitolewa kwa mtoto na wazazi wakati wa kuzaliwa. Ilitumika tu kumtofautisha na watoto wengine. Ya pili ni ujana. Ilitolewa kwa kijana na wanakijiji wenzake, kulingana na sifa za tabia, sifa za kiroho au sifa za nje. Jina la tatu ni lile analostahiki mtu katika uzee peke yake, kwa matendo yake, hukumu, matendo na maisha yake yote.
Wakati wa maendeleo ya haraka na malezi ya Uislamu katika eneo hili, watu mara nyingi walipendelea majina ya kidini. Hivyo, walithibitisha utiifu wao kwa harakati ya Kiislamu. Mamed, Mamish, Ali, Omar, Fatma, Khadije na wengineo wakawa maarufu. Majina mengi bado yalikuwa na asili ya Kiarabu. Ukomunisti ulipokuja katika nchi hizi, uaminifu kwa maadili ya chama na itikadi kuu ilianza kuonyeshwa. Majina ambayo yangeweza kutamkwa kwa urahisi na kuandikwa kwa mtu wa Kirusi yakawa maarufu. Na wengine, hasa wazazi wenye bidii, walianza kuwapa watoto wao mambo ya ajabu kabisa: Shamba la Serikali, Trekta na kadhalika.
Kwa kuvunjika kwa Muungano na kupata uhuru, katikamalezi ya majina ya Kiazabajani tena inakuja zamu kali. Wazo na mzigo wa semantic unaohusishwa na mizizi ya kitaifa ya kina huwekwa mahali pa kwanza. Sio siri kuwa majina ya Kiazabajani yalibadilika pamoja na majina. Matamshi na maandishi yao yalikaribia Kiarabu au Kirusi kabisa.
Sifa za matumizi ya majina
Katika lugha ya Kiazabajani, majina mara nyingi hutamkwa si hivyo tu, bali kwa kuongezwa kwa neno la ziada. Mara nyingi huonyesha mtazamo wa heshima au uliozoeleka kwa mpinzani.
Hizi hapa ni baadhi yake:
- Mirzag. Kiambishi awali hiki kinatumika kama anwani ya heshima kwa wanasayansi au watu werevu sana na walioelimika. Inasikika kama "Mirzag Ali" au "Mirzag Isfandiyar". Leo, kiambishi awali kimetoweka kutoka kwa mzunguko.
- Yoldash. Wakati wa Muungano, "comrade" wa jadi aliingia kwenye mzunguko. Katika Kiazabajani - yoldash. Kiambishi awali pia kiliwekwa kabla ya jina la ukoo. Ilisikika hivi: “yoldash Mehdiyev”, “yoldash Khanlarova”.
- Kishi. Hii ni rufaa inayojulikana, inayojulikana kidogo. Inatumiwa katika mazungumzo na wenzao: Anvar kishi, Dilyaver kishi na kadhalika.
- Anvard. Inamaanisha kitu kimoja, tu kuhusiana na mwanamke: Nergiz avard, Lale avard.
Kuna viambishi awali vya maneno machache zaidi vinavyotumika kwa heshima kwa wasichana:
- hanym - yenye heshima;
- khanymgiz - msichana anayeheshimika (kwa vijana);
- baji - dada;
- gelin - bibi harusi.
Ilaya hapo juu, kuna viambishi awali vingi vya heshima vilivyoundwa kutoka kwa kiwango cha ujamaa. Zaidi ya hayo, wakati wa kuomba, sio lazima kabisa kwamba watu ni jamaa. Kuna viambishi awali vingi sana hivi kwamba wakati mwingine huwa sehemu ya jina:
- Bibi ni shangazi. Dada wa baba - Agabibi, Injibibi.
- Amy ni mjomba. Ndugu wa baba - Balaemi.
- Daina ni mjomba. Ndugu ya mama - Agadain.
- Baba - babu: Ezimbaba, Shirbaba, Atababa.
- Bajikyzy - mpwa. Binti ya dada - Boyuk-baji, Shahbaji na wengine.
Sifa za kupendeza za majina ya kiume na ya kike
Kama ilivyo kwa Kirusi, majina ya Kiazabajani pia yana vibadala vidogo. Huundwa kwa kuongeza viambishi:
- -u(-u);
- -s(-s);
- -ysh(-ish);
- -ush (-yush).
Kwa hivyo, kutoka kwa jina la Kyubra unapata Kubush, na Valida anakuwa Walish. Jina la wazazi wa Nadir ni Nadysh, na jina la Khudayar ni Khudu. Baadhi ya maumbo duni hukita mizizi kiasi kwamba hatimaye hubadilika na kuwa jina tofauti.
Katika hotuba ya mazungumzo, majina yanayoundwa kwa ufupisho rahisi hutumiwa mara nyingi:
- Suriya - Sura;
- Farida - Farah;
- Rafiga - Rafa;
- Aliya - Alya na kadhalika.
Kuna majina yanafaa kwa wanaume na wanawake kwa wakati mmoja: Shirin, Izzet, Haver, Shovket. Na baadhi, kulingana na jinsia ya mtu, huunda fomu:
- Selim - Selim;
- Tofig - Tofiga;
- Farid - Farida;
- Kyamil - Kamil.
Mara nyingi, Waazerbaijani, hasa kizazi cha zamani, wana majina mawili: Ali Heydar, Abbas Gulu, Aga Musa, Kurban Ali na kadhalika.
Majina ya kitamaduni ya watoto ya Kiazabajani
Hii hapa ni orodha fupi ya majina ambayo yalikuwa maarufu zaidi mwaka wa 2015, kulingana na Idara ya Haki. Miongoni mwa wavulana ni:
- Yusif - ukuaji, faida.
- Huseyn ni mrembo.
- Ali ndiye mkuu zaidi, mkuu.
- Murad - nia, lengo.
- Omar - maisha, ini refu.
- Muhammad anasifiwa.
- Aykhan - furaha.
- Ugur - furaha, ishara njema.
- Ibrahim ni jina la nabii Ibrahim.
- Tunari - mwanga/moto ndani.
- Kyanan - mzaliwa wa kutawala.
Miongoni mwa wasichana, Zahra alikua mmiliki wa rekodi - kipaji. Majina yafuatayo pia ni maarufu sana:
- Nurai ni mwanga wa mwezi.
- Fatima ni mtu mzima, anaelewa.
- Eileen ni halo ya mwezi.
- Ayan anajulikana sana.
- Zeynab - kamili, imara.
- Khadija - alizaliwa kabla ya wakati wake.
- Madina - mji wa Madina.
- Meleki ni malaika.
- Mariamu - jina la mama yake nabii Isa, kipenzi cha Mungu, chungu.
- Layla - usiku.
Waazabaijani waliacha kupenda majina gani?
Kama unavyojua, binti katika Mashariki sio jambo la kukaribisha kila wakati. Hasa ikiwa ni ya nne au ya tano mfululizo. Wazazi watalazimika kuoa msichana mzima, wakati wa kukusanya mahari kubwa. Kwa hiyo, katika siku za zamani, majina ya wasichanapia ililingana:
- Kifayat - inatosha;
- Gyztamam - mabinti wa kutosha;
- Mzuri zaidi - inatosha;
- Gyzgayit - msichana amerejea.
Baada ya muda, tatizo la mahari lilikoma kuwa kubwa sana. Ipasavyo, majina yamebadilika. Sasa wanamaanisha "ndoto", "mpendwa" na "furaha". Na zile za zamani, zisizo chanya na nzuri sana, hazitumiki leo.
Hitimisho
Waazabajani wengi wanaamini kwamba jina la mtoto huamua hatima yake. Kwa hivyo, wakati wa kuichagua, inafaa kuzingatia sio tu ufupi na urahisi wa matamshi, lakini pia maana iliyofichwa nyuma yake. Majina mazuri ya Kiazabajani, yakijumuishwa na majina ya utani, yanaweza kuleta furaha, ustawi na maisha marefu ya furaha kwa watoto.
