Dunia hii ni nini - kabisa au jamaa? Na anamaanisha nini hasa? Baada ya yote, inawezekana kabisa kwamba kila kitu karibu nasi ni udanganyifu tu unaoundwa na ufahamu wetu. Maana ya neno "kiasi" hubeba idadi kubwa ya ufafanuzi sio tu katika falsafa, lakini pia katika dini, fizikia, na hata unajimu na jiometri. Je, kunaweza kuwa na maadili ya kweli tu, au je, idadi yao daima huwa na ukomo? Ili kuelewa nadharia hii ilitoka wapi, itatubidi tuzame katika historia kwa maelfu ya miaka.
Historia ya Falsafa ya Uhusiano
"kiasi" inamaanisha nini? Ufafanuzi wa neno hili unaweza kuwa tofauti na wa kina zaidi kuliko inaonekana kwa mtazamo wa kwanza. Suala hili limeshughulikiwa na great thinkers wengi tangu zamani.
Relativity ni pragmatiki ya kifalsafa ambayo ilisomwa katika ustaarabu wa kabla ya historia. Watu walioangaziwa wa Ugiriki ya kale waliamini kwamba kila kitu katika ulimwengu huu ni kitu cha kufikirika. Hivyo, Socrates alisema: “Ninajua tu kwamba sijui chochote, lakini wengi hata hawajui hili!”
Mwanzo na mwisho wa kuwa, maana yake ya kweli - yote haya yana siri iliyofichwa, iliyofunikwa gizani. Baada ya yote, kauli zetu zozote ni kweli tu katika mfumo tuliomo. Katika nyingine, itakuwa potofu au kinyume diametrically. Kwa hiyo, mkono wako wa kushoto ni upande mmoja, na mtu amesimama kinyume ni upande mwingine. Ukiulizwa upande wa kushoto uko wapi, utaelekeza pande tofauti na zote zitakuwa sawa. Hii ni nadharia ya uhusiano.
Hivi ndivyo udanganyifu unavyoundwa
Wakati mwingine katika picha dhahania tunaweza kuona taswira ya maana ya uhusiano wa ulimwengu, ambayo inaonyeshwa na udanganyifu.
Msanii wa Uholanzi Maurice Escher ameunda lithorografia ambayo inaonyesha kuwa ulimwengu unapatikana kwa kiasi, kulingana na eneo la vitu vilivyomo.
Hii huunda dhana potofu ya macho ambayo hutudanganya kwa kuonyesha kitu unachotaka kutoka kwa pembe fulani. Hii inawezeshwa na vivuli vilivyowekwa kwa njia maalum, na mistari inayopita kwa pembe fulani. Kwa hiyo, tunaona kwamba uso huo unaweza kuwa na tafsiri tofauti za nafasi, kulingana na mtazamo wa mtazamaji, ambayo ina maana - jamaa naye.
Kabisa na jamaa
Udanganyifu wa ukamilifu ni mojawapo ya udanganyifu mkuu wa maisha yetu. Kamili ni maana pingamizi ya neno "kiasi". Inamaanisha taarifa sahihi isiyo na masharti ya dhana au jambo fulani, wakati ulimwengu una muundo usio imara, yaani, hauwezi kuwa kamili. Hiinadharia ni kweli ikiwa tu tunazungumza kuhusu aina fulani ya mfumo funge wa marejeleo.
Nadharia ya Einstein
Nadharia ya uhusiano hubeba maana nyingi muhimu, zilizofichwa. Siri hizi za Ulimwengu zilijaribu kufunua akili nyingi za ulimwengu. Einstein aliweza hata kupunguza sheria hii ya ulimwengu kuwa fomula ya hisabati. Wengine bado wanaikataa. Kuna mjadala mkali kati ya wanasayansi kuhusu kama nadharia hii ni kweli. Inafaa kuamini kuwa mfumo huo huo unaweza kuwa tofauti, hata ikiwa unaenda kwa mwelekeo mmoja. Einstein alisema kuwa kasi na mwelekeo hutegemea kabisa mfumo wa marejeleo. Inamaanisha nini kwamba vidokezo vya ufafanuzi pia vina tabia kwa kila mmoja. Hivi ndivyo nadharia ya kutokuwepo kwa wakati fulani inavyoonekana. Hili likawa la msingi katika nadharia ya kuwepo kwa ulimwengu. Muda sio thamani ya mara kwa mara, lakini inaelekea kutokuwa na mwisho, kama nyingine yoyote. Ugunduzi huu uligeuza nadharia nzima ya sayansi juu chini. Ilijulikana hapo awali, lakini Albert Einstein ndiye aliyeweza kuthibitisha hili na kupata fomula maarufu duniani.
"Kila kitu duniani kinahusiana." Albert Einstein.
Maana ya tasnifu katika maisha ya kila siku
Maisha ya kila siku pia ni jamaa. Ufafanuzi maana yake nini? Ni rahisi kutunga ukiangalia tabia ya binadamu. Kwa kiasi kikubwa inategemea anaishi wapi na ni wa utamaduni gani, juu ya mila ya familia. Mengi yanaweza kusemwa juu ya uhusiano wa uwepo wetu. Katika mfumo wowote kuna sheria zinazotuelekezamazingira ya haraka, nchi, mila na desturi, utamaduni. Tunaziona kuwa sahihi, lakini kwa mataifa mengine huu utakuwa ushenzi. Inafaa kukumbuka kuwa kanuni ya uvumilivu inategemea kanuni hii.
Kuhusu dini na falsafa
Mafundisho ya kidini kama vile uhusiano, falsafa ya mema na mabaya, kipimo cha matendo mema na mabaya, ambayo kwayo tutakwenda mbinguni au motoni, yana nafasi katika dini yoyote. Hata hivyo, kila dini inaweka sheria na kanuni zake. Katika Ukristo, mkusanyo mkuu wa sheria ni Biblia.
Wakati katika Uislamu - Korani. Vitabu hivyo vitakatifu hutangaza kweli kamili, zisizobadilika. Walakini, moja ya dini inakanusha kabisa utimilifu, ikifuata kimsingi fundisho la uhusiano. Katika Ubuddha hakuna seti ya kanuni, dini yenyewe haijajengwa juu ya ungamo la kimungu. Waumini hufuata mafundisho ya Buddha, ambaye alikuwa mtu hai na alitunga kanuni za maelewano ya kiroho. Kuunganishwa na ulimwengu, kutafakari, kutafuta njia ya mtu mwenyewe - yote haya yanapaswa kuamua mapema njia ya mtu anayedai dini hii. Ni Ubuddha ambao hufafanua mtu binafsi kama kitengo cha uhuru, kisichotegemea wengine. Ni kupatikana kwa uhuru kamili na kuzamishwa katika nirvana na maelewano ambalo ndilo lengo lililowekwa na Buddha.
Kila mtu amezaliwa kama mtu, huru kabisa na huru. Ambapo baada ya muda, yeye mwenyewe hujiingiza katika mfumo muhimu wa kuwepo katika jamii hii. Je, "kiasi" inamaanisha nini kwa Wabudha? Nadharia ya uhusiano inasema kwamba tabia sahihi kabisa haipo,kwa maana kila tendo litakuwa sawa kwa mtu mmoja na kwa kiasi litakuwa kosa kwa mwingine. Ndiyo maana katika Ubuddha hakuna dhana ya hatia na wajibu. Dhana hizi si za kweli na ziliwekwa na jamii. Katika dini hii, subira inahubiriwa, na wastani unachukuliwa ili kuelewa matendo sahihi au mabaya. Kujitahidi kupata maelewano kati ya mambo yaliyokithiri ndio fundisho kuu. Taratibu na maisha ya kujinyima ya watawa huwaruhusu kukaribia kadiri iwezekanavyo hali inayotakikana ya kuzamishwa katika niche sahihi ya fahamu.
