Masomo ya upendo wa kishindo. Upendo wa Tantric ni

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:15

Mtangazaji maarufu, Ma Ananda Sarita, ameandika kitabu kiitwacho Tantric Love. Nakala hiyo inategemea kazi yake. Mwanamke huyo alisoma na kufanya mazoezi na Master Osho huko India. Kisha alisafiri ulimwengu na mwenzi wake wa tantric kwa miaka mingi na kufundisha warsha.

hadithi ya mapenzi ya Tantric

Mavutio ya watu kwenye tantra yalionekana, yakafifia na kufufuka tena. Leo hii inatibiwa kwa utata. Lakini kabla ya kuhukumu, inafaa kuelewa sio juu juu, lakini kwa undani upendo wa tantric ni nini. Baada ya yote, hakiki zinaachwa na watu ambao huingia kwenye kiini cha mbinu kwa njia tofauti. Mtu alisikia tu kuihusu kutoka kwa wengine na kutoa maoni kulingana na maoni ya watu wengine, huku mtu akipendezwa na akaisoma kibinafsi.

Tantra ilitajwa kwa mara ya kwanza katika mafundisho ya Shiva miaka elfu tano iliyopita nchini India. Baadhi ya tafakuri zilizopelekea hali ya ufahamu kupita kiasi ni pamoja na ngono, ambayo ilisababisha ukombozi wa roho. Hadi leo, Shiva inaabudiwa nchini India.

Hapo zamani, shule za tantra zilifundisha kuwasiliana navijana wapendwa. Pamoja na mazoea ambayo yalikuwa wazi kwa kila mtu, pia kulikuwa na aina zake funge, zinazopitishwa moja kwa moja kutoka kwa walimu hadi kwa wanafunzi.

Tantra sio dini. Inajumuisha mikondo mbalimbali, kuu ambayo hutumia kutafakari juu ya kifo na ngono. Kwa msingi wa hizi kuu, zingine za ziada zilionekana, zilizotiwa rangi na tamaduni za watu ambapo zilitekelezwa.

Mikondo tofauti

Baadhi ya mbinu zinakubali mapenzi na ngono. Wengine hukataa uhusiano wa kihisia-moyo na kukubali ngono kama njia ya kuongeza fahamu zao. Ya awali ni sifa zaidi ya mtazamo wa kike, ambapo mwili unajulikana kama microcosm: kuhisi na kutambua kile kinachotokea, mwanafunzi anatafakari Ulimwengu.

Mikondo ya pili ina mwelekeo wa kiume zaidi. Hapa inaaminika kuwa kufungua mapenzi, ni rahisi kujisumbua katika "bwawa" la kihisia na kupoteza mtazamo wa kupita maumbile.

Huko Tibet, tantra ilisitawi chini ya ushawishi wa dini ya kishamani, kwa hivyo inahusishwa na kifo. Mabwana hufanya tafakari katika makaburi, wakiwakilisha mshirika kwa namna ya mifupa. Inaaminika kuwa njia hii husaidia kutoka nje ya mwelekeo wa kimwili.

Lakini nchini Uchina, tantra, kinyume chake, inahusishwa na maisha - afya na maisha marefu. Inapendekezwa hapa kufanya mazoezi ya mikao fulani ili kuchochea nishati ya Qi na kuunganisha kwa upatani wanaume na wanawake.

Njia zote lazima zitofautishwe, vinginevyo kuna mkanganyiko. Halafu ni ngumu sana kuelewa wazo la tantra. Kawaida mafunzo hufanywakwa siri, kwa kuwa mtu asiyejua anaweza kupotosha asili yake kwa urahisi.

Tantra ni…

Neno linatokana na Sanskrit na linafasiriwa kwa njia nyingi. Kwa maana pana, inaweza kutafsiriwa kama "njia ya kwenda zaidi." Tantra pia inaeleweka kama "njia", "mbinu", "mabadiliko", "mabadiliko kutoka sumu hadi nekta".

Mapenzi ya Tantric hutoa tafakari mbalimbali, kila moja ikirejelea sehemu mahususi ya mwili na nafsi. Wakati mwingine watu wanaotazama hali ya juu katika mtu aliyeelimika hufikiri kwamba ikiwa wanafanya kwa njia sawa, watahisi vivyo hivyo. Lakini hii ni maoni ya kupotosha. Kila mtu au wanandoa lazima watafute njia yao wenyewe. Hata unapotumia mbinu sawa kwa kila mtu, fursa zitafunguka tofauti.

Baada ya kupata ujasiri wa kufungua hisia na kuendelea kusonga mbele, hatua kwa hatua mtu anakuja kwenye ufahamu wa hali ya juu, kupata nguvu zaidi, akili na shughuli.

Sarita anapendekeza upendo wa kishindo kama njia ya asili ya ukombozi wa roho, inayoendelezwa kupitia kutafakari na upanuzi wa ufahamu.

Tafakari na chakras

Kupitia tantra hufungua njia ya afya, mtazamo kamili wa ukweli. Upendo, ukiongezewa na kutafakari, hufanya mahusiano kuwa ya kiroho na ya kimungu.

Masomo ya upendo wa dhati yanaweza kupokelewa kibinafsi na kwa jozi. Hisia zozote mbaya kama vile hasira au woga, shauku na upendo zinaweza kutumika katika kutafakari. Uzoefu wote utageuzwa kuwa mtazamo wa kimungukupitia ufahamu. Hii ndiyo njia ya idadi isiyo na kikomo ya vipimo na ufichuzi wa ulimwengu wako.

Tafakari husaidia kuondoa msongo wa mawazo, kuondoa uchoyo, woga na hisia zingine hasi zinazohatarisha maisha. Kwa upande wake, watendaji hupokea upendo, nguvu iliyoongezeka, ufahamu wa huruma, usikivu ulioongezeka, na zaidi.

Wakati huo huo, wanaitendea miili yao kama hekalu. Kwa hiyo, kutafakari huanza baada ya kuoga, kwa nguo safi na kuondoa vikwazo mbalimbali.

Katika Mashariki, fundisho la chakras linakubaliwa. Hizi ni vituo vya nishati vilivyo katika maeneo fulani ya mwili na kuhusishwa na viungo vyake vya kimwili. Zinafichuliwa kupitia mikondo ya nishati ya ulimwengu na kuenea kwa miili tisa ya nishati ya binadamu, pamoja na roho.

Kufungua chakra ndani yetu, tunajijua wenyewe. Pamoja na ufahamu wao, mtazamo pia hubadilika. Masomo ya upendo wa tantric tangu mwanzo ni bora kufanywa bila kuweka malengo maalum. Baada ya yote, hakuna mtu anajua nini itakuwa njia ya kila mtu mmoja mmoja. Inategemea uzoefu wake wa maisha, matatizo yaliyokusanywa na karma.

Kuna chakra kuu saba kwenye mwili wa binadamu, hizi ni:

• muladhara;
• svadhisthana;
• manipura;
• anahata;
• vishuddha;
• ajna;
• sahasrara.

Kila moja ina mitetemo yake na ina mwili wa nishati. Chakras zote ni muhimu kufikia uwezo wako kamili. Inapendekezwa kuzisoma ndani yako, kuanzia za kwanza (muladhara) na kufikia taji (sahasrara).

Kundalini ni nguvu ya maisha ya mwanadamu. Umbo lake ambalo halijaonyeshwa ni nyoka, ambaye amejikunja ndani ya mpira chini ya mgongo. Kuinuka kando ya mgongo na kufungua kila chakra, inatoa hekima na inaonyesha uwezekano mpya kwa mtu. Upendo wa Tantric husaidia kuhisi.

Kwa kuundwa kwa njia kutoka kituo cha ngono hadi eneo la parietali, kuzaliwa upya kiroho huanza, na mtafutaji huendelea hadi hatua inayofuata - kushuka kwa nuru ya kiroho. Wala mbinu maalum wala uwezekano wa akili utasaidia katika hatua hii. Kiwango cha kiroho cha mtu pekee, kusuluhisha hali za maisha na masomo yanayotambulika kwa usahihi ndiyo yatakayounda hali za kuanza kwa hatua hii.

Mtu mzima anafananishwa na nyoka anayeuma mkia wake mwenyewe, hivyo kutengeneza duara, lengo, chanzo. Kila kitu katika mwili kimeunganishwa. Kwa ajili ya matibabu ya kichwa, wanahusika na eneo la uzazi, kwa ajili ya matibabu ya groin - kwa kichwa. Chakra ya saba itafunguka baada ya nyingine zote, wakati uwezekano wao utajulikana katika uzuri wao wote.

Hebu tuangalie kila mojawapo na tafakari ambazo upendo wa tantric hutoa kwa vitendo.

Muladhara

Chakra iko katikati ya ngono, ina rangi nyekundu, sauti "U" na harufu ya musky. Katika mtetemo wake, mbegu yenyewe ya uhai inafichuliwa. Ikiwa mtu anasonga kulingana na hatima yake, anaamini njia ya uzima, anahisi furaha na hata shauku. Lakini hofu, ambayo ni, vilio vya nishati muhimu, hapa pia inaweza kugeuka kuwa hasira, hasira ya nje au ya ndani. Katika kesi ya mwisho, magonjwa yanaendelea, na ndaniya kwanza - wivu, chuki, wivu, ambayo hata humfanya mtu kuwa mkatili.

Magonjwa mengi ya kimwili na kisaikolojia yanahusishwa haswa na vilio au utendakazi usiofaa wa Muladhara. Upendo wa Tantric unaweza kuponya hii. Tafakari zinaweza kufanywa peke yako au kwa jozi.

Mmoja wao unaitwa "Kupiga Pillow", ambapo wanagonga mto kwa dakika kadhaa, wakinyunyiza nguvu zao kwa hasira, na kisha kupumzika na kuchunguza mawazo yao, hisia na nguvu za sasa.

Tafakari nyingine ni "Mwamko wa Mtiririko wa Nishati" ambapo mtu anahisi nishati ikitiririka kutoka kwa miguu na kuinua chakras. Muziki unaweza kusaidia hapa. Kwa kuongezea, nyimbo zingine, tulivu na hila, zinajumuishwa mwanzoni, zenye sauti zaidi - basi. Mwishowe, ni bora kuzima muziki kabisa.

Wakati huohuo, upendo wa kishindo hufunza kuwa na heshima na uchaji zaidi kwa viungo vya uzazi. Ma Ananda Sarita anaelezea jinsi ya kugundua hisia hii ndani yako, tunza mwili na uhisi kuwa mjanja zaidi.

Svadhisthana

Chakra ya pili iko chini ya kitovu. Ana rangi ya chungwa, ananuka kama manemane, sauti yake ni "Ow." Kukuza kwa usawa svadhisthana huleta furaha, uaminifu na kicheko cha kutojali. Ikiwa mtu ana shida na chakra hii, hisia zake haraka hugeuka kuwa hasira, hysteria, machozi … Lakini kwa upande mwingine, kutokana na ujinga na tamaa ya kujitenga na kila mtu, kwa ujumla anaweza kujizuia kujisikia hisia zote. Swadhisthana hufungua milango kwa zisizo za kimwili. Mtu anayetafakari kwa usahihi hivi karibuni anakuwa na usawaziko, hekima na utulivu.

Inajulikana kuwa kila baada ya miaka saba kuna kuzaliwa upya kwa mzunguko. Inaanza kwenye chakra hii.

Mapenzi ya ajabu hapa yanaonyeshwa hatua kwa hatua kupitia tafakari za "Radiate love", "Meditation of caress" na "Kajuraho". Kwa mitetemo na uchangamfu hafifu, maisha yatahisi tofauti na maana zake mpya zitaonekana.

Mpendwa ataweza kupanda hadi kiwango cha ukaribu ambacho hakijawahi kuonekana hapo awali. Hii ni kweli hasa kwa wanaume wanaotaka kujitenga na uzoefu wa kihisia.

Hata hivyo, wanaume na wanawake kwa pamoja wanatamani ukaribu wa kina. Na licha ya ukweli kwamba hii inaweza kuwa ngumu sana kufikia (wengine hata wanasema kwamba wanaume na wanawake wanaonekana kuzaliwa kwenye sayari tofauti), upendo wa tantric unaweza kukuambia jinsi wenzi wanapaswa kuishi.

Katika hatua hii, kuta za ubinafsi hueleweka, ambazo hutafuta kumlinda mtu kutokana na matukio yasiyo ya lazima. Hata hivyo, mtafutaji anakuja kuelewa hatua kwa hatua kwamba hivi ni vizuizi pekee vinavyokuzuia kujihisi wewe na mpenzi wako.

Manipura

Chakra inayofuata iko kati ya katikati ya kifua na kitovu. Ina rangi ya njano, ina harufu ya ambergris na sauti "Ma". Hapa ndipo kuzaliwa upya hufanyika. Kwa shida na manipura, mtu huvunjwa kila wakati na utata. Mamlaka hutoka katika hali ya utumwa na hali duni. Wakati wa operesheni ya kawaida, wotekinyume hueleweka kwa usawa, bila kuharibu mtu binafsi. Makusanyiko yote yanaondolewa hapa, na milango inafunguka ili kufungua hekima. Kuna uwezo mkubwa wa kiakili. Nishati tofauti husawazishwa, na mtu huanza kuangaza nuru.

Tafakari zote zinalenga kuunganisha vinyume, kuwasha mwangalizi wako ("Uangalizi wa Mtazamaji") na kujiandaa kwa mtazamo wa ngazi inayofuata - Moyo.

Anahata

Ni katika kituo hiki ambapo uelewa unakaa. Mwanamke mwenye busara ana chemchemi iliyofichwa ndani ambayo hukata kiu yake ya kupata mwanamume ambaye anatamani kuanzishwa kwa tantric. Anapaswa kujitoa kwa moyo wa kike.

Kuna muunganisho wa nishati kati ya moyo na miguu. Kwa hiyo, pamoja na kutafakari, ufunguzi wa chakra hii unawezeshwa na massage ya tantric, ngoma ya upendo. Kwa kupenda miguu yako na kuwatunza, mtu ataanza kujisikia kutafakari moyoni. Kwa njia hii, uungu bora zaidi hupenya ndani yake, ukipatanisha vinyume.

Katika mazoezi haya, vinyago vyote vya kibinafsi huanguka kutoka kwa washirika, na wapenzi huonekana jinsi walivyo, kisha kugundua mungu na mungu wa kike ndani yao wenyewe.

Anahata ni ya kijani au ya waridi, sauti yake ni "Ah". Funguo za kupenda kwa aina zote zinapatikana hapa.

Tafakari ya upatanishi wa chakra hufanywa, wakati ambapo wenzi hutazama taswira au masaji, ambapo upendo wa kishindo huonyeshwa. Dhana hii pia inaeleweka kwa njia ya kupumua. Chakra ya moyo huongezeka, huongezeka, kukamata sio mtu mzima tu, bali kwa ujumlasayari, na kisha Nafasi.

Uzoefu unaopatikana na hisia mpya huhamishiwa kwenye maisha ya kila siku.

Vishudha

Chakra ya tano iko kwenye koo. Anaamsha fahamu. Kupitia vishuddha, uwezo wa ubunifu hufunuliwa. Chakra inachukuliwa kuwa ya kiume, inayojumuisha kanuni ya baba. Rangi ni bluu, harufu ya uvumba, na sauti "Aye". Sayansi na sanaa hukua haswa kwa sababu ya kazi sahihi ya vishuddha. Kuifichua, mtu hupokea uwezo mkubwa wa kujitambua.

Hapa mwanamke anakuwa mwanamke na mwanaume anakuwa mwanaume. Wanawake katika wakati wetu wamezoea kushindana na wanaume, kurudia tabia zao. Lakini, wakiwa kama wanaume, wanapoteza uanamke wao, mvuto na kusudi la asili.

Kwa upande mwingine, wanaume huwa wazembe. Kawaida huelekeza sifa zao za asili za kazi kwa sehemu ya busara na ukuzaji wa akili. Kila kitu kingine kinakataliwa. Katika kujaribu kudhibiti nje, wanaume hupuuza ndani. Lakini hapo ndipo nguvu halisi ilipo. Hawawezi kutafuta na kupata mahali ilipo, wanajaribu kupata nguvu, nafasi ya kijamii na kutawala familia kwa nguvu. Hata hivyo, usawa utakuja tu wakati nguvu ya ndani inaeleweka, ambayo inakuwa inawezekana kwa njia ya ufahamu na kukubalika kwa unyeti na kupokea ndani yako mwenyewe. Mwanamke mwenye busara pekee ndiye anayeweza kusaidia katika hili.

Tafakari kuhusu chakra hii husaidia kushinda matamanio, kupokea hekima ya kina na mafunuo. Upendo wa Osho unakufundisha kudhibiti nguvu na kufikia majimbo kama hayo ambayo yogis hutokamaisha ya kidunia. Lakini hapa kutafakari hakuhitaji kuzamishwa vile. Washirika wanasaidiana, hivyo basi kuimarisha athari za nishati iliyoelekezwa.

Ajna

Kuanzia chakra ya sita, njia ya mtafutaji hurahisishwa. Sasa chipukizi zilizokua hadi wakati huu zinakua katika maua mazuri ya ufahamu. Ajna pia yuko tayari kuchanua. Chakra nyingine inaitwa "jicho la tatu". Ina rangi ya buluu, ina harufu ya jasmine, na ina sauti ya "Yake". Mwili wa kituo hiki cha nishati hauathiriwa na ubaguzi. Ni wazi, kuona yote, kutengwa. Kwa kujidhihirisha ajna ndani yako, mtu anakuwa fumbo.

Kutafakari kuhusu hisia ni jambo la kawaida hapa. Ladha, harufu, sauti - yote haya yanaweza kutambulika kwa moyo, kugundua hisia mpya ndani yako.

Kupitia ajna, mapenzi makubwa kwa mbali yanawezekana. Wapenzi wanaweza kuwasiliana, kwa mfano katika ndoto, na kudhibiti vitendo huko kana kwamba ni uhalisia.

Hali ya kulala bila ndoto pia hupatikana, wakati kuna urejesho kamili wa nguvu. Kufungua "jicho la tatu" unahitaji kuwa tayari kwa maonyesho mbalimbali. Kwa mfano, kunaweza kuwa na maono ya maisha ya zamani, ndoto za ajabu, hisia ya kutokuwa na mwisho, na mengi zaidi. Ni bora kufanya kutafakari hatua kwa hatua na kwa vipindi ili kudumisha hali ya usawa iwezekanavyo na kuingia katika hali mpya bila mshtuko mwingi.

Kinachojulikana zaidi katika kipindi hiki ni "Kupumua ndani ya chakras", ambayo hufanywa peke yako au pamoja.

Sahasrara

Baada ya safari ndefu kama hii, mtu anakuwa na uwezo wa kuzungukavituo vya nishati kwa uhuru. Fomu ya kimwili inakuwa ya kiroho, msukumo wa ubunifu hupatikana. Prana huujaza mwili nia ya kuishi maisha kwa ukamilifu zaidi.

Kila chakra ina marudio yake. Upendo wa Tantric (picha, picha ya chakras, tazama hapa chini) kuwezesha njia ya ufahamu wao. Uwezo wa kuunda mtiririko hupatikana, kuchagua mzunguko unaohitajika kwa mawasiliano na mawasiliano na kutolewa ili kufikia rangi nyeupe.

Katika chakra ya saba, wapendanao huunda muungano wa kiroho. Iwapo hadi wakati huo walichukuliana wao kwa wao kuwa ni watu wa karibu sana, lakini bado wanatenganisha watu, basi kwa ufunguzi wa pamoja wa sahasrara wanakuwa kitu kimoja, na kufikia umoja.

Chakra ya saba wakati mwingine hulinganishwa na lotus yenye petali elfu moja, ambayo inaweza kuchanua tu kwa kukita mizizi kwenye chakra zingine. Sahasrara ina rangi ya zambarau au nyeupe, harufu ya lotus, inaonekana kama "Ham". Ufahamu wenye nuru sasa unaishi na kupumua kupitia mwili.

Wapendwa wa kiroho endelea na tafakari zao hapa pia. Wanahisi na kuona upendo ndani yao wenyewe na kila mahali karibu nao. Tafakari hizi haziwezi kueleweka kwa kupuuza hatua zote zilizopita. Watakuwa hawaeleweki na hawapatikani kwa sababu ya hali yao. Lakini baada ya kufanikiwa kupitia njia hiyo tajiri, wapendwa hupata na kufungua funguo za milango yote waliyokuwa wakitafuta.