Mto Ganges ni mto mtakatifu na mfano wa mamlaka ya juu zaidi nchini India

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:12

Kila taifa lina ishara yake, ya mtu binafsi na inayoheshimika kwa dhati, hirizi ya kidini au hata mfano halisi wa mamlaka ya juu. Kati ya Wahindu, nguvu kuu na ya kimungu ambayo unaweza kugusa ni Mto Ganges. Ikiwa msafiri ambaye ameanguka kwenye ardhi yenye viungo vya India huita hifadhi hiyo iliyobarikiwa kwa jina ambalo tunajua kutoka kwa masomo ya jiografia na historia - Ganges, Wahindi watamrekebisha kwa hasira: "Sio Ganges, lakini Ganges. " Kwa sababu wanauita mto huo kwa njia ya kike, wakiutambulisha pekee na kanuni ya kike ya asili ya kimungu ya mungu Vishnu.

Unaheshimiwa kama mfano halisi wa kidunia wa mamlaka ya ulimwengu, Mto Ganges unakusanya mamilioni ya watu kwenye kingo zake. Wanatamani maji matakatifu kwa hamu isiyozuilika ya kuosha dhambi zote kutoka kwao wenyewe, kusafisha akili na mwili wao. Wahindu wanaamini kwamba Mto Ganges una sifa ya kuponya na ni aina ya mchungaji anayesamehe dhambi. Mkristo anapotaka kutubu, anaenda kanisani. Mhindu anapokuwa na moyo mbaya na anataka kuondoa ukandamizaji wa dhambi, yeye hutumbukia kwenye Ganges. Ni shukrani kwa India kwamba usemi "osha dhambi zako" umekuwa maarufu ulimwenguni kote. Maji ya mto huo yanachukuliwa kuwa takatifu, sawa inaweza kusemwakuhusu majiji yaliyo kwenye ukingo wa Ganges. Hizi ni pamoja na Allahabad, Rishikesh, Varanasi, Hardwar na nyingine nyingi.

Mito ya India ni idadi kubwa ya mabwawa yanayotiririka katika milima ya Himalaya na kujipinda kupitia upana wa mabonde na nyanda tambarare. Hata hivyo, hakuna hata mmoja wao anayestahiwa na takatifu kwa Wahindu kama Ganges. Kuna idadi kubwa ya hadithi zinazohusiana na kuonekana kwa sleeve hii ya maji. Mmoja wao anasoma kama ifuatavyo. Mto wa kupendeza ulitiririka katika paradiso ya mbinguni, ambayo maji yake yalikuwa na uponyaji na uponyaji. Kwa namna fulani, baada ya kujua kuhusu hilo, mfalme mmoja wa Kihindi Bagirat alianza kusali kwa mungu Shiva (mojawapo ya mwili wa mungu Vishnu) kwamba awape watoto wake, Wahindu, kipande cha hifadhi nzuri sana. Maombi ya mtu huyo yalisikiwa, na tangu wakati huo wakaaji wa nchi hiyo wamekuwa wakifurahia maji matakatifu ambayo Mto Ganges uliwapa.

Hadithi ya pili inasikika tofauti kabisa. Nimeambiwa na wanabrahmin kwenye hekalu la Vaishno Devi huko Himalaya. Watu wachache wanajua kuwa mke wa Shiva - Sati (Devi) - alikuwa na hypostases kadhaa, moja ambayo ilikuwa kanuni ya kike, ishara ya mama - mungu wa kike Mata Rani. Ni kwa jina lake ambapo kuibuka kwa mto kunahusishwa.

Hapo zamani za kale, katika milima mirefu ya Himalaya, aliishi mchungaji ambaye alijitolea maisha yake yote kumtumikia Mata Rani. Katika kijiji hichohicho aliishi Bhairon mwovu, ambaye hakuamini katika nguvu yoyote yenye nguvu ila yake mwenyewe. Alikuwa na ndoto ya kutokomeza imani katika mungu huyo wa kike na kuwafanya watu wote waamini nafsi zao tu. Bhairon alitafuta kumtafuta Mata Rani na kumuua. Kumpa mwanaume nafasiili kubadili mawazo yake, mungu huyo wa kike alijificha kwenye pango kwenye milima ya Himalaya, njiani ambako aligonga tuta la mwamba kwa fimbo yake. Ardhi ilipasuka, na maji safi kama fuwele yakamwagika kutoka kwenye vilindi vyake, ambayo yaliweka msingi wa kutokea kwa Mto Ganges.

Inaaminika kuwa maji matakatifu sio tu kwamba huosha dhambi zote, lakini pia hutumika kama njia ya kuelekea ulimwengu mpya kwa walioaga - ni mwongozo wa peponi. Kwa hiyo, haishangazi kwamba idadi kubwa ya Wahindu waliokufa wanaotafuta kufika huko wanalindwa na Mto Ganges. Miili ya waliofariki inachomwa moto kwenye sehemu maalum za mazishi. Baada ya kuchomwa moto, majivu hukusanywa kwenye chungu, na jamaa, wameketi kwenye mashua, hutawanya juu ya maji matakatifu ya mto.