Nafsi ya kuchekesha "Mipango ya Napoleon" husababisha tabasamu, mara nyingi hutamkwa kwa njia ya mzaha. Na wakati huo huo, hakuna kitu cha kuchekesha nyuma ya maneno haya. Kuwapa maana isiyo na madhara ni angalau kuwadharau babu zetu. Na usemi huu hauwezi kuitwa mzuri. Ili kuelewa maana ya kweli ya maneno "mipango ya Napoleon", inatosha kurejea historia. Na, bila shaka, kukubaliana kwamba matendo mema hayafanyiki kwa mkono wa jeuri, hayawezi kuchanganywa na damu. Viungo vibaya, hata kidogo.
Vijana watarajiwa
Napoleon Bonaparte ni mtu aliyeacha alama yake angavu kwenye historia, Mkosikani (1769, kisiwa cha Corsica), mmoja wa watoto kumi na watatu wa familia maskini, ingawa baba yake alikuwa wa familia ya kifahari. Kijana huyo alipewa masomo na maswala ya kijeshi kwa urahisi, ambayo alijitolea maisha yake yote. Kuanzia ujana, sanamu za Napoleon zilikuwa majenerali na watawala wa Kirumi, na vile vile Mgiriki wa hadithi - Alexander the Great (Kimasedonia).
Hatutaelezea njia yake yote hadi kilele cha taaluma yake, imeandikwa kwa wingi. Gharamakugundua kuwa ni ngumu kuiita njia hii kuwa miiba, haijalishi wanahistoria wa Ufaransa wanasema nini, kujaribu kuipa picha hii uzuri na ukuu maalum. Eka haionekani, historia inajua ngumu zaidi na mwinuko wa kupanda kwa urefu wa Olympus. Mnamo 1795, Napoleon - kamanda wa askari wa nyuma. Mwaka uliofuata - kamanda wa jeshi (Italia Corps). Na ikazunguka, ikaanza. Nchi ziliangaza, maandamano ya ushindi nchini Italia na Venice, aibu ya Austria kwenye uwanja wa vita, Misri … Huko Misri, hata hivyo, haikufaulu.
Ishi kutawala
Kamanda mdogo hakukata tamaa, hakufikiria kwa muda mrefu nini cha kufanya baadaye, pia. Na kwa mujibu wa mapokeo ya aina ya fasihi, alifanya mapinduzi ya kijeshi huko Ufaransa (1799). Napoleon anachukua hatamu za uongozi.
Lazima ikubalike kuwa utawala wake haukuwa wa wastani. Kwa ngumi ngumu, mara moja, na sio kwa hatua, hufanya mabadiliko kadhaa muhimu ya serikali. Austria na Prussia, hutetemeka na kuinama! ufagio mpya sweeps feudal misingi. Hebu iwe hivyo! Napoleon aliweza kulazimisha amri yake kwa nchi zilizo chini ya mrengo na macho ya tai wa Ufaransa.
Inaweza kuonekana kuwa hai na yenye furaha. Hapana, haitatosha. Tamaa zisizo na uchovu, zinazovutia Misri, hamu ya kutiisha Bengal na India, hamu ya kufanya kile ambacho kilikuwa zaidi ya uwezo wa Alexander Mkuu mwenyewe, Urusi "isiyooshwa", bila haraka kutoa msaada wa kweli katika kufikia kile kilichopangwa. Shida za kibinafsi na mpenzi tasa Josephine. Kukataa kwa kifalme cha Kirusi (dada za Alexander I) na maelezo ya matusi kutoka kwa mmoja wao, Katerina: "Afadhali kwa stoker kuliko kwa Corsican huyu."
Yote haya yalimkasirisha na kumkasirisha mwenyeji wa kisiwa hicho anayetawala Ufaransa. Napoleon alihitaji mrithi, na jamii ya Ufaransa ilihitaji damu. Katika siku hizo, njia kutoka kwa ubaya hadi moto au kizuizi ilipimwa kwa hatua moja. Haijalishi hata kichwa kimefunikwa na nini, taji ya kifalme au kofia chafu ya mkulima.
Siku ilifika ambapo mkuu mkali wa Bonaparte alitatua wazo la kutembelea Urusi ili kuvutiwa na warembo wa ardhi ya Urusi. Siku hii inaweza kuteuliwa kwa usalama kuwa siku ya kukumbukwa. Siku ya kuanguka kwa Napoleon. Baada ya yote, aliamua kufanya safari hii na jeshi kubwa, na hata bila kutoa visa. Je, ni mzaha, watu elfu 400 wanaoandamana? Lakini mambo ya kwanza kwanza.
Napoleon ya kisasa
Napoleon imekuwa chapa halisi. Jina lake linatumiwa kikamilifu na wafanyabiashara duniani kote. Keki na cognac, mistari ya mtindo wa viatu na manukato, zawadi na majina ya kampuni - ambapo huwezi kukutana na Napoleon. Katika kila mji, katika kila mkoa, katika kila nchi. "Walimpindua mkulima kikamilifu, wakaikuza," kana kwamba satirist wetu wa Urusi Mikhail Zadornov, "mjuzi" maalum wa kila kitu cha Magharibi na Amerika, alisema. Nakala hii, kwa kweli, sio kisingizio cha mabishano, hata sio ya siasa. Lakini ili kuelewa maana ya usemi "mpango wa Napoleon", ni muhimu kufanya mgawanyiko mmoja zaidi kutoka kwa mada.
Makao muhimu
Hali ya Napoleon imekuwa chanzo cha fahari na kuabudiwa kwa Wafaransa. Kumwita mtani, Mfaransa Mkuu, taifa hili la vita, angalau, inaonyesha kutojua mambo muhimu katika historia, au kwamba. Ufaransa imekuwa ikitafuta kila lililo bora na muhimu, kukamata, kuwafanya watumwa, kupora na kuuza nje. Kwa njia na mbinu yoyote. Mistari hii inaweza kusababisha mshangao katika baadhi: Je! Ufaransa? Wapenda vita? Watu hawa wazuri na wanafaa? Kwa namna fulani haifai.
Kila kitu kinafaa pamoja na kinafafanuliwa. Unahitaji tu kuvua glasi zako za rangi ya waridi na ugeuke kwenye historia. Taswira ya kisasa yenye heshima ya Ufaransa, hata hivyo, pamoja na Ulaya yote iliyostawi, si chochote ila ni matokeo ya uchokozi wa karne nyingi, vita vya umwagaji damu na sera za uchokozi. Makoloni mengi yaliyofunikwa na mask ya ulinzi, kuingiliwa bila aibu katika maisha ya nchi nyingi, kuanzishwa kwa kanuni na sheria zao wenyewe, njia zingine zisizo za kistaarabu zinazoongoza safu za watu wenye amani na wasio na ulinzi kwenye moto au kuzuia. Na itakuwa sawa ikiwa inahusu tu wageni, lakini pia watu wa kabila wenzetu wengi, wakati fulani, walijiosha kwa damu na kutoa roho zao kwa Mungu kwa sababu zisizo na maana.
Wafaransa wanapaswa kujifunza historia. Ina majibu yote
Kwa njia, Napoleon anaweza kuwa Mrusi Mkuu. Ikiwa sio kwa moja lakini. Kijana huyo aliyetamani sana hapo awali alifanya mipango ya kujiunga na jeshi la Urusi. Na tukio lilikuwa sawa. Mnamo 1788, kamanda wa jeshi la Urusi (msafara) Zaborovsky alitembelea Livorno ili kuajiri watu wa kujitolea kwa vita na Uturuki.
Mhitimu wa Shule ya Kijeshi ya Paris, ambaye alihitimu kwa heshima, alijitolea. Hitaji kali lilimsukuma kijana huyo kwa tendo lolote la kijeshi. Familia yake kwa wakati huutayari alikuwa maskini, amemzika mkuu wa familia.
Mpango wa Napoleon haukukusudiwa kutimia. Sababu zote ziko katika matamanio yale yale ya Napoleon. Amri ya tsarist ya Kirusi ilisema kwamba askari wa jeshi la kigeni wanaweza kuajiriwa na kiwango cha chini. Kamanda asiyefaa wa siku zijazo hakuweza kukubaliana na hili.
Rufaa yake iliyofuata kwa mkuu wa tume ya Urusi kuhusu masuala ya kijeshi haikuwa na athari kwa hali hiyo. Jeshi la Urusi lilikataa huduma zake. Mkosikani aliyekasirishwa na hotuba zisizofaa aliondoka ofisini, akiwa na hasira na chuki. Na inaweza kuwa vinginevyo. "Mfaransa" mkuu ni fahari ya Ufaransa. Naweza kusema nini tena?
Wana itikadi watafuta kila kitu, hii ni kazi yao
Wanafikra wa kisasa wa Ulaya, wakifuata njia iliyopigwa na watangulizi wao, wamefaulu kuunda hadithi nyingi ambazo tayari zimekuwa axiom, kuchukua nafasi ya dhana ya "ukatili" na "nzuri", kuhalalisha ukatili wa zamani wao. watawala kwa wazao wao kwa karne nyingi zijazo, kwa nini kwenda kwenye miduara, na ya sasa. Mashine hiyo ya kiitikadi hugonga magurudumu yake, hutikisa gia zake, huangaza viashiria vyake, na kutoa pumzi ya mvuke siku saba kwa juma, saa 24 kwa siku. Anajaribu kupata visingizio vya ukweli mpya wa uchokozi, uharibifu wa majimbo yote ya ulimwengu wa tatu, kufutwa kwa misingi ya karne nyingi na mila ya mataifa madogo, kugeuka kuwa magofu ya makaburi ya kihistoria, maisha yaliyoharibiwa ya watu ambao hawakujali hata kidogo. kuhusu Ulaya yenye lishe bora.
Kwa wapenda ugomvi na watu wenye akili za kudadisi
Siku zote kutakuwa na mtu ambaye anataka kubishana na kunukuu, kwa njia,imeandikwa kwa usahihi katika Ulaya ya zamani, hadithi za kutisha kuhusu Ivan wa Kutisha na watawala wa Kirusi wa kunyonya damu. Maneno ni tupu ikiwa hakuna takwimu na ukweli. Kama rais wa Urusi hivi majuzi alivyomwambia mwandishi wa habari wa Marekani, mtangazaji wa NBC News Megyn Kelly: "Anwani, mionekano, majina ziko wapi?" Hata hivyo, tutaepuka mijadala juu ya mada hii kwa kutuma mawazo ya kudadisi kwenye kumbukumbu za kihistoria, tukiwashauri wachunguze idadi hiyo.
Katika usiku mmoja, malkia wa Uropa aliwazamisha watu wake wengi kwenye damu hivi kwamba Ivan the Terrible anakuwa mtoto asiye na hatia. Na kuhusu "kutooshwa" kwa Kirusi, wakati ambapo katika nchi za Ulaya wahudumu walijisaidia waziwazi katika pembe zote za ikulu, na mito ya maji taka na kinyesi ilikuwa ikitoka kwenye barabara za jiji, huko Urusi watu waliosha kwenye bafu na kujisaidia kwenye vyoo.
Kwa njia, kofia za mdomo mpana zilitoka wapi? Kusudi gani? Je, haisemi chochote? Hiyo ni kweli, katika Mama wa Ulaya, ili kulinda kichwa chako na, ikiwa inawezekana, mavazi yako ya gharama kubwa kutokana na mvua ya maji taka yaliyomwagika moja kwa moja kutoka kwenye dirisha la nyumba fulani ya Ulaya. Ulaya imezoea kustarehe kwa muda mrefu - kwa nini ujisumbue kwenda nje wakati unaweza kuondoa ziada nje ya dirisha?
Hadithi ni uwongo, lakini kuna dokezo ndani yake…
Wakati huo huo, Ulaya nzuri ilielewa na bado inaelewa nguvu pekee. Kweli, mtu lazima alipe ushuru kwa intuition yake iliyokuzwa vizuri na kumbukumbu ya kihistoria. Martial fervor kwa aibu hujificha mbele ya mpinzani mwenye nguvu, anayeweza kufanya ukarabati wa meno na kunyoosha nywele zake.
Ni wakati wa kurejea nahau "mpango wa Napoleon". Kweli,Mipango ya Napoleon ilikuwa nzuri, yenye lengo la muda mrefu. Mbele ya macho ya kamanda huyo kulikuwa na ufalme wa Alexander, Mgiriki wa hadithi. Tayari alikuwa ameona msafara wake wa ushindi kupitia vijiji vilivyotekwa vya Misri, Bengal na India. Lakini Bonaparte hakutaka kujiwekea kikomo kwa hili. Katika mipango yake ya ujanja alikuwa jirani wa karibu zaidi.
Kama ilivyokuwa kawaida katika Uropa wa zamani, eneo hilo lenye ukarimu lilishikiliwa pamoja na matukio mabaya, fitina, njama na mapigano ya umwagaji damu. Kulipa kodi kwa wakati wake, Napoleon alitaka kuondoa taji ya Uingereza ya mizigo ya ziada, makoloni yake. Aliota ndoto ya kuleta kiti cha enzi cha Kiingereza kwa miguu yake, kudhoofisha na kuharibu uchumi wake, alimwaga damu jeshi na jeshi la wanamaji la Waingereza. Si matakwa dhaifu kwa jirani mwema.
Hapo awali, Napoleon alijaribu kuomba kuungwa mkono na wafalme wa Urusi. Chini ya Paul wa Kwanza, tayari kulikuwa na makubaliano juu ya kampeni ya pamoja, lakini alikasirika. Baadaye, Napoleon aliendelea kumshawishi Tsar mpya wa Urusi, Alexander, upande wake. Hebu turuke maelezo yote. Kesi hiyo ilimalizika kwa Urusi kujiingiza kwa uhuru katika maendeleo ya eneo la Asia. Aidha, kwa njia tofauti kabisa. Badala ya vita vya kikatili, aliipatia India ushirikiano wa kunufaisha pande zote mbili na biashara.
Je, tuzungumzie hasira ya Napoleon baada ya kupokea habari kama hizo? Inabakia kuongeza matusi ya kibinafsi kwa wanaharusi maarufu wa Kirusi, na sasa "braga imeiva", wanandoa wanadai kuondoka. Mpango mkubwa tayari wa Napoleon ulijazwa tena na kitu kingine - "safari" kwenda Urusi. Ingekuwa bora kwakeNilifikiria kujipiga risasi. Hii ndio maana ya mipango ya Napoleon, isiyoweza kufikiwa, kupoteza na hatari. Kugonga kwa hiari kwenye pango la dubu, kupiga kelele za vitisho na kumkasirisha mwindaji, hiyo bado ni kamari.
Urusi yenye ukarimu
Mwaka 1812. Watu wa Kirusi waliwakaribisha wageni wapendwa wa Kifaransa kwa akili iliyo wazi. "Ilifurahishwa" na "kutibiwa" hivi kwamba ni wapiganaji elfu kumi tu waliopigwa na uchovu wa Napoleon walirudi kutoka kwa kampeni. Takriban wanajeshi 400,000 wamepata makazi ya milele katika ardhi ya Urusi.
Hatma zaidi ya Bonaparte haikupendeza. Kulazimishwa kukataliwa kwa "taji", aibu na uhamisho wa kisiwa cha Elba. Mkaaji wa kisiwa kwa mara nyingine alipangiwa kisiwa.
Cheche angavu katika anga ya kazi ya Napoleon iliyofifia ilikuwa 1815, alipopata nguvu na kujaribu kurejesha ukuu wake wa zamani. Kukusanya jeshi, alifika kwa uhuru Paris yenyewe. Lakini hakuwa Napoleon yule yule. "Meno ya papa" yaliyoachwa nchini Urusi hayangeweza tena kutumikia matamanio ya mmiliki wao. Sherehe hiyo ilikuwa ya muda mfupi.
Katika vita vya kwanza vya Waterloo (mwaka huo wa 1815), Napoleon alishindwa kabisa na Duke wa Wellington. Kana kwamba katika dhihaka, hatima hiyo mbaya ilitayarisha kimbilio la mwisho la Bonaparte, kisiwa kipya. Kama wanasema, ukizaliwa mkulima, utarudi kwenye jembe. Mtakatifu Helena ulikuwa mwisho wa matamanio yake. Kifo hakikuchelewa kuja. Alibisha hodi kwenye mlango wa Napoleon tarehe 5 Mei, 1821.
Maadili ya ngano hiyo ni hii
Eleza maana ya usemi "mpango wa Napoleon" inaweza kuwa vinginevyo. Tafsiri hoja kwa maisha ya kisasa. Kulalamika juu ya maisha ya kila siku, shida zisizo na mwisho na ukweli kwamba tunaunda mipango ya Napoleon kila wakati. Lakini si bora kugeuza macho yako kwenye historia? Kadiri watu wanavyoelekeza fikira zao kwenye matukio ya kihistoria, ndivyo makosa zaidi wanavyofanya katika hali halisi ya kisasa.
Binadamu bila shaka anabadilika. Lakini mabadiliko haya ni nini? Uboreshaji wa uwepo wa kaya. Yote inakuja kwa hii. Kwa ujumla, amebadilikaje? Vita vile vile, fitina zile zile, hila na ubaya, vurugu na mipango ya fujo. Mbinu nyingine? Je, wengine? Zana nyingine. Kamili zaidi, kisasa. Kila kitu kingine ni sawa. Je, unaweza kuniambia kuhusu sheria za kimataifa? Swali la kupinga - linatekelezwa? Aya kuhusu mashine ya kiitikadi haikuundwa kwa bahati nasibu.
Ni wakati wa kujibu swali katika sentensi moja - ni nini maana ya mipango ya Napoleon? Kuweka mipango mizuri ambayo kamwe huwa haijawahi kutimia.
Kutoka ukuu hadi kejeli
Unaweza kushiriki maoni kuhusu ukuu wa mtu huyu mpuuzi, unaweza kulipinga, lakini huwezi kumwita Napoleon mtu wa kawaida. Kazi nyingi za fasihi na filamu zimeundwa kuhusu mtu huyu, hata mashairi kuhusu mipango ya Napoleon yametokea.
Alipenda ucheshi unaomeremeta, yeye mwenyewe alikuwa mwandishi wa misemo mingi ambayo imekuwa na mabawa na iliyosalia hadi leo. Kwa mfano, usemi huu: "katika gunia la kila askari kuna fimbo ya kiongozi."
Mtazamo usio na utatakwa "Mfaransa" huyu Mkuu. Unaweza kumpenda na kumchukia, lakini maisha yenyewe huweka kila kitu mahali pake. Mpenzi wa aphorisms na vitengo vya maneno mwenyewe akawa kitu cha maneno haya thabiti. Sio kwa nuru bora, kwa njia. Mipango isiyo ya kweli ya kamanda huyo ikawa tafsiri ya neno "mipango ya Napoleon".
