Mfano wa mbegu ya haradali

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:11

Mbegu ya haradali ni sehemu kuu ya mojawapo ya mifano ambayo Yesu Kristo alizungumza kwa wanafunzi na wafuasi wake. Imewekwa wakfu kwa Ufalme wa Mbinguni. Kwa msaada wake, mwana wa Mungu alijaribu kueleza ni nini.

Mfano wa Injili

Katika Agano Jipya, mfano wa mbegu ya haradali unapatikana katika injili kuu kadhaa mara moja. Kutoka kwa Marko, Luka na Mathayo. Kijadi anapewa umakini mkubwa katika Ukristo, mfano huo mara nyingi hutajwa kama kielelezo cha mahubiri yao na makasisi wa Kiorthodoksi na Kikatoliki.

Kulingana na maandishi katika Injili ya Mathayo, Yesu Kristo mara moja alianza kulinganisha Ufalme wa Mbinguni na mbegu ya haradali. Mtu huichukua na kuipanda kwenye shamba lake. Hapo awali, saizi ya mbegu ya haradali ni ndogo sana. Nyingi za nafaka nyingine shambani ni kubwa zaidi na zenye uwakilishi zaidi. Kwa hiyo, inaonekana kwa kila mtu karibu kwamba mavuno mengi yanaweza kutarajiwa kutoka kwao. Hata hivyo, wakati mbegu ya haradali inakua, inageuka kuwa imekuwa kubwa zaidi kuliko nafaka nyingi ambazo zilikua pamoja nayo katika jirani. Na hivi karibuni unakuwa mti halisi, ambao ndege humiminika kutoka sehemu zote ili kujificha kwenye matawi yake.

Kulinganisha na Ufalme wa Mungu katika Injili ya Marko

Mbegu ya haradali inalinganishwa na Ufalme katika Bibliaya Mungu. Yesu Kristo katika Injili ya Marko anawahutubia wanafunzi wake kwa swali - ni nini kinachoweza kufananishwa na Ufalme wa Mungu katika ulimwengu unaotuzunguka? Unaweza kufikiria mfano gani kwa ajili yake?

Yeye mwenyewe anajibu swali hili. Anatoa mfano wa mbegu ya haradali, ambayo ni ndogo kuliko mbegu zote inapopandwa ardhini. Lakini wakati kupanda tayari kumalizika na wakati umefika wa mbegu kuchipua, inageuka kuwa imekuwa kubwa zaidi kuliko nafaka zote zinazoizunguka. Katika siku zijazo lets nje matawi makubwa. Chini ya kivuli chao, ndege wa angani wamekuwa wakijificha kwa miaka mingi.

Injili kwa mujibu wa Luka

Mfano huu umeelezwa kwa ufupi zaidi katika Injili ya Luka. Yesu tena anahutubia wanafunzi kwa maswali, kuhusu sawa na katika Injili ya Marko. Kisha haraka anasonga mbele kwenye kiini cha mfano wake.

Mara moja inabainisha kwamba mbegu yoyote ya haradali iliyopandwa na mtu kwenye bustani yake, kwa sababu hiyo, hukua na kuwa mti mkubwa na wenye matunda. Kuanzia sasa ndege hufanya kile wanachokikimbilia katika matawi yake tu.

Kama tunavyoona, katika Injili nyingi mara moja maana ya mfano huo sio tofauti, na maudhui yake yanategemea tu ufupi na ukubwa ambao kila mmoja wa waandishi alitamani.

chembe ya haradali ni nini?

Kabla ya kuendelea na tafsiri ya mfano wa mbegu ya haradali, ni muhimu kuelewa ni nini kila mtume anaelewa kwa mbegu kama hiyo. Jibu sahihi zaidi linatolewa na ensaiklopidia maalum ya Brockhaus. Chapisho hili la msingi la juzuu moja, ambalo kwa haki linachukuliwa kuwa mojawapo ya mengi zaidimasomo kamili na ya kina ya Biblia. Ilichapishwa kwa mara ya kwanza katika Kirusi mwaka wa 1960, wakati tafsiri ya kina kutoka kwa Kijerumani ilipofanywa.

Kamusi inasema kuwa mfano huo kwa hakika umejitolea kwa mbegu ya haradali nyeusi. Licha ya ukweli kwamba hii ni mmea wa kila mwaka, urefu wake unaweza kufikia mita mbili na nusu na hata tatu. Ina shina yenye matawi, ambayo inaweza kusababisha baadhi ya watu wasiojua kudhani kuwa ni mti. Wakati huo huo, ni kweli kuvutia sana kwa ndege mbalimbali. Hasa kwa ajili ya goldfinches. Hazifichi tu kwenye taji yake mnene, bali pia hula mbegu za mafuta zenye afya zenye kipenyo cha takriban milimita moja.

Tafsiri ya fumbo

Mfano wa punje ya haradali, ambao tafsiri yake imetolewa katika makala hii, inapaswa kutufundisha jinsi mtu asiyeamini na mjinga ni mdogo. Ni mahubiri tu, yaliyopandwa ndani ya roho ya mwanadamu, kama kwenye udongo wenye rutuba, yanayoweza kuzaa matunda, miche yenye rutuba.

Vile vile, Yesu Kristo analinganisha kanisa la Kikristo na mbegu ya haradali. Mara ya kwanza ilikuwa ndogo na isiyoonekana. Lakini baada ya mafundisho ya mwana wa seremala kuanza kuenea duniani kote, umuhimu wake uliongezeka zaidi na zaidi kila mwaka. Kwa hiyo, ndege wanaokimbilia matawi ya mti wa haradali watakuwa mataifa yote ambayo yatapata kimbilio chini ya kivuli cha dini hii ya ulimwengu. Kama tunavyoona, Yesu alikuwa sahihi kuhusu jambo hilo. Leo, Ukristo umekuwa mojawapo ya dini kuu za ulimwengu katika sayari hii.

Kanisa linatembea kwenye sayari

Akielezea jinsi mbegu ya haradali inakua, mtu hupata hisia kwamba kwa njia sawa na hiyo Yesu Kristo anaonyesha jinsi kanisa la Kikristo linavyopanuka hadi katika nchi na mabara mapya.

Kwa hivyo, watafiti wengi hutenga picha mbili mara moja katika mfano huu. Sio tu kuzidisha mvuto wa kanisa, bali pia kueneza mahubiri ya kitume.

Mwanatheolojia wa Kiorthodoksi Alexander (Mileant), Askofu wa Kanisa la Kiorthodoksi la Urusi Nje ya Urusi, ambaye aliongoza uaskofu wote wa Amerika Kusini kuanzia 1998 hadi 2005, anasema kwamba ulinganisho huu ulithibitishwa wazi na kuenea kwa kasi kwa mafundisho ya Kikristo katika watu wengi. nchi za kipagani.

Kanisa, ambalo mwanzoni mwa safari yake halikuwa dhahiri kwa wengi wa jumuiya ya kidini inayowazunguka, likiwakilishwa na kikundi kidogo cha wavuvi wa Galilaya, limefunika sayari nzima katika miaka elfu mbili. Kuanzia Scythia mwitu, kuishia na Afrika yenye joto. Kuanzia Uingereza ya dank na kumalizia na India ya ajabu na ya ajabu.

Askofu Mkuu Averky (Taushev) anakubaliana naye. Askofu mwingine wa Kanisa la Orthodox la Urusi Nje ya nchi, ambaye aliongoza uaskofu huko Syracuse katika miaka ya 1960 na 1970. Pia anaandika kwamba mahubiri hukua katika nafsi ya mwanadamu, kama katika mfano wa mbegu ya haradali. Kwa watoto, picha hii ni wazi sana na inapatikana. Wanaelewa mara moja kilicho hatarini.

Bila shaka, anabainisha Averky, kuna uwezekano mkubwa, mtu hataweza kuona matokeo kutoka kwa mahubiri moja. Lakini baada ya muda, mienendo isiyoonekana itakamata roho ya mtu zaidi na zaidi. Yeye nihatimaye itakuwa kipokezi kamili cha mawazo adilifu pekee.

Tafsiri ya John Chrysostom

Tafsiri asilia ya fumbo hili inatolewa na St. John Chrysostom. Huyu ndiye Askofu Mkuu maarufu wa Constantinople, aliyeishi katika karne ya 4-5 BK. Pamoja na Gregory Mwanatheolojia na Basil Mkuu, bado anaheshimika, ni mmoja wa waalimu wa Kiekumene na watakatifu, mwandishi wa kazi nyingi za kitheolojia.

Katika mojawapo, John Chrysostom analinganisha mbegu ya haradali na Yesu Kristo mwenyewe. Mtakatifu anadai kwamba ikiwa utaingia kwenye mfano huu kwa uangalifu wote, itageuka kuwa inaweza kutumika kwa Mwokozi mwenyewe. Yeye, kama nafaka katika mfano huo, hakuwa na sura nzuri na isiyo na maana. Umri wake ulikuwa mdogo, Kristo aliishi miaka 33 tu.

Ni jambo lingine kabisa kwamba umri wake mbinguni hauhesabiki. Kwa kuongeza, hypostases kadhaa zilijumuishwa ndani yake mara moja. Mwana wa Adamu na mwana wa Mungu. Alipondwa sana na watu, lakini mateso yake yalimfanya Yesu kuwa mkuu sana hata akawapita watangulizi wake na wafuasi wake wote waliojaribu kuongoza mataifa kwa njia hii.

Hatenganishwi na Baba yake wa mbinguni, kwa hiyo ni juu ya mabega yake ambapo ndege wa mbinguni hupata amani na makazi. Pamoja nao, John Chrysostom alilinganisha mitume wote, wanafunzi wa Kristo, manabii, pamoja na wateule wote walioamini kwa dhati mafundisho yake. Kristo alifaulu kusafisha roho kutoka kwa uchafu kwa gharama ya joto lake mwenyewe, chini ya dari yake yuko tayari kumlinda yeyote ambayeinamhitaji kutokana na joto la dunia.

Baada ya kifo, mwili wake ulionekana kupandwa ardhini. Lakini alionyesha uwezo wa kuzaa wivu, baada ya kufufuka kutoka kwa wafu katika siku tatu. Kwa ufufuo wake, alijitukuza mwenyewe zaidi ya nabii yeyote, ingawa wakati wa uhai wake angeweza kuonekana kwa wengi kuwa wadogo na wasio na maana zaidi kuliko wao. Umaarufu wake hatimaye ulisitawi kutoka duniani hadi mbinguni. Yeye mwenyewe alipanda juu ya udongo wa dunia na kuchipua katika ulimwengu unaompeleka kwa Baba yake wa mbinguni.

Tafsiri ya Theophylact ya Bulgaria

Maono ya kuvutia mwenyewe ya mfano huu yanatolewa na mtakatifu mwingine - Theophylact wa Bulgaria. Askofu Mkuu wa Bulgaria mwanzoni mwa karne ya 11-12.

Theophylact inaita kila parokia kuwa mbegu ya haradali. Kuonekana kuwa duni kwa sura, sio kuwa na kiburi, sio kujisifu juu ya wema wako, lakini wakati huo huo kufuata kwa bidii na kwa bidii amri zote za Kikristo. Ikiwa kila mtu anashikamana na kanuni hizo za maisha, basi ndege wa mbinguni kwa namna ya malaika watakaa juu ya mabega yake. Hivi ndivyo kuhani anafasiri fumbo lililosemwa na Yesu.