"Kila kitu kinajulikana kwa kulinganisha": hekima ya watu au upotovu wa mawazo ya kifalsafa?

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:11

Mwandishi wa msemo maarufu "kila kitu kinajulikana kwa kulinganisha" ni wa mwanafalsafa mashuhuri wa Cartesian wa Ufaransa Rene Descartes.

Ni miongoni mwa wanavyuoni walioikataa elimu na kuweka mbele nguvu ya akili zao badala ya kauli za vitabu vya zamani. Msemo: "Nadhani, kwa hivyo niko" - pia ni wa mfikiriaji huyu. Ikiwa mbele yake chanzo kikuu cha maarifa kilikuwa imani, basi mwanasayansi-mwanafalsafa anakuza dhana ya akili kama chombo cha maarifa.

Hekima ya watu?

Vyanzo vingine, huku vikipinga kauli hii, kwa kauli moja vinatia mizizi asili ya ngano ya nukuu maarufu. Ikiwa tunakubali ukweli kwamba hii ni hekima ya watu, basi inaelezewa vyema na mfano wa classic "Pata mbuzi, fukuza mbuzi." Shujaa wa hadithi aliomba kwa Mwenyezi Mungu kupanua nafasi yake ya kuishi, alimshauri mtu mwenye bahati mbaya kununua mnyama asiye na utulivu na pia kumweka ndani ya nyumba pamoja na familia yake. Baada ya mwaka wa mateso, mtu huyo alirudi kwa Mungu na ombi moja - kustareheshamateso. Na wakati, kulingana na maagizo mapya, alifukuza ng'ombe nje ya makao hadi uani, mtu huyo alifurahi sana na akamshukuru Muumba. Baada ya yote, bila mbuzi ikawa sio utulivu tu, bali pia wasaa! Maana ya ngano hii ni kwamba ukimya na utulivu huchukuliwa kuwa thamani kubwa zaidi baada ya fujo kuliko hapo awali. Hiyo ni kweli - kila kitu kinajulikana kwa kulinganisha! Kwa njia, mbinu hii rahisi hutumiwa mara nyingi na "wenye nguvu": huchukua kila kitu wanachoweza kutoka kwa watu, na kisha kurudi kidogo kidogo, hivyo mara moja huwa nzuri.

Kulinganisha ni chombo cha akili

Kifungu cha maneno "kila kitu kinajulikana kwa kulinganisha" kinamaanisha, kwanza kabisa, kwamba baadhi ya ishara za kitu au jambo zisizo dhahiri zinaweza kufanywa kuonekana au kutambulika katika kisa wakati kipengele sawa hakipo kwenye kitu., kwa kulinganisha.

Maneno: "Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt nun der Mensch den (individuellen) selben Willen," alisema Schopenhauer. Hii ina maana kwamba, akijilinganisha na watu wengine, kila mtu haoni, bali ni onyesho la mapenzi yake na utu wake. Kwa hivyo, kitambulisho hakitawahi kumruhusu mtu kukaribia ukweli, kwani mtu anayefikiria kibinafsi hana uwezo wa kutoa tathmini ya kusudi la hii au ubora. Ulinganisho wowote unapaswa kuwa na mfumo wake wa kuratibu, ambao hutumiwa kupima uwepo wa ubora fulani kwa kiasi kikubwa au kidogo. Haishangazi kwamba makutano ya mhimili wa x na mhimili y pia ilivumbuliwa na Descartes. Kulinganisha ni zana, si kategoria ya maadili, na ni lazima mtu aweze kuitumia.

"Kila kitu kinajulikana kwa kulinganisha": Nietzsche na maono yake ya maana ya kauli

Friedrich Nietzsche kila mtu anakumbuka kutoka wakati wa mwaka wa kwanza wa elimu ya juu.

Wanafunzi wa zamani takribani wanafikiri kwamba yeye ni nadharia ya hiari na utawala wa kibinafsi juu ya umma, lakini hakuna mtu atatoa jibu la moja kwa moja kwa swali la kwa nini mwanafalsafa alisema: "Kila kitu kinajulikana katika kulinganisha”. Na je alisema hivyo? Zarathushtra yuko kimya. Mtu huyu mwenye busara ana nukuu nyingine ya kufurahisha sawa: "Siwaamini wataalamu wote wa ushuru na kuwaepuka. Nia ya mfumo ni ukosefu wa uaminifu. Utaratibu pia ni zana ya maarifa. Nietzsche mwenye angavu hayuko tayari kuzungumza juu ya sababu kamili na kufanya kazi na vifaa vyake, kwa hivyo kifungu kilichonukuliwa, kuna uwezekano mkubwa, hakihusiani na mwanafikra mkuu.

kisha maadili ya kitamaduni(familia, nchi) na kwa kujibu swali "kwa nini" sema: "Lakini ni rahisi zaidi kwangu. Baada ya yote, kila kitu kinajulikana kwa kulinganisha." Nukuu, chochote mtu anaweza kusema! Na inaweza kuhusishwa na mwandishi wa Ujerumani. kutuma Nietzsche kwa Solovki, hakujua wasomaji mbalimbali wangefanya nini kwa jina lake.

Jinsi ya kujua ukweli

Je, tunaweza kusema: "Ukweli unajulikana kwa kulinganisha"? Uwezekano mkubwa zaidi hapana kuliko ndiyo. Maarifa yanategemea uwepo wa ubora mmoja au mwingine katika kitu, na ukweli, kama patriarki wa kiekumeni alisema. Athenodorus, hii si sifa moja, bali ni mchanganyiko wa seti zao zisizo na kikomo.

Kwa hivyo, ukweli mtupu hauwezi kupatikana kwa utafutaji wa moja kwa moja. Kutakuwa na vivuli vyake, tafakari, slips ya ulimi, mabaki. Hata jibu la swali rahisi la nani alikuwa wa kwanza kusema kwamba kila kitu kinajulikana kwa kulinganisha hawezi kupatikana kwa kutumia zana za leo za ujuzi. Vyanzo vya kisasa vya vitabu, kwa mfano, huwa vinaashiria kifungu hiki sio kwa Nietzsche, lakini kwa Confucius, na inawezekana kwamba alikuwa na nukuu kama hiyo, na ikiwa imetafsiriwa kwa usahihi, basi tunaweza kusema kwamba taarifa hii pia ina mizizi ya Wachina..

Mtazamo wa leo wa upeo

Wakati wetu ni wakati wa wasiojua lolote na wanaojua yote wanaotafuta ukweli kwa kulinganisha chapa tofauti za magari. Dhana ya utambulisho kama chombo cha maarifa pekee haijanukuliwa. Sasa maneno "kila kitu kinajulikana kwa kulinganisha" kawaida hupamba mabango ya maduka au migahawa, hoteli. Mercantile time, mercantile quotes.