Utawala wa oligarchy ulianza kuwavutia wanafikra wa zamani. Waandishi wa kwanza walioeleza jambo hili katika risala zao ni Plato na Aristotle. Kwa hivyo oligarchy ni nini katika ufahamu wa wanafalsafa wa Kigiriki wa kale?
Oligarchy katika mafundisho ya Plato
Mmojawapo wa waandishi mahiri wa Ugiriki wa kale ni Plato. Ni kazi zake ambazo zinaunda msingi wa masomo ya taaluma nyingi za sayansi ya kisiasa. Maandiko kama vile "Serikali", "Msamaha wa Socrates", "Politia" na mengine yanachanganuliwa kwa kina. Ni ndani yao kwamba anazungumza juu ya shida za wakati wake, haswa, huibua swali la fomu bora zaidi. ya serikali. Kwa maneno mengine, inatoa majibu kwa maswali kuhusu utawala wa oligarchy, demokrasia, siasa, dhuluma, demokrasia n.k.
Maana wazi ya neno "oligarchy" Plato haitoi, kwani anazingatia aina hii ya serikali kwa kulinganisha na zingine, akiangazia sifa zake bainifu. Hata hivyo, kwa neno hili anamaanisha muundo wa serikali, ambao unategemea sifa ya mali. Kwa maneno mengine, ni matajiri wa kifedha pekee ndio wanaoongoza, wakati masikini hawana hata haki ya kupiga kura.
Kulingana naKulingana na mwanafikra, oligarchy inarejelea galaksi moja ya aina potovu za serikali. Mfumo huu wa kijamii na kijamii huzaliwa upya polepole kutoka kwa demokrasia, ikijumuisha tabia mbaya zaidi maishani. Utu wema huacha kuchukua nafasi muhimu katika siasa, kwani utajiri unachukua nafasi yake. Mfumo wa oligarchic unategemea tu nguvu ya silaha, na sio juu ya heshima na heshima kwa mkuu. Idadi kubwa ya watu wako chini ya mstari wa umaskini, na wasomi watawala hawajaribu hata kuchukua hatua kuondokana na hali hii. Oligarchy pia inamaanisha ugawaji upya, na usio wa haki, wa manufaa ya kijamii yaliyopo katika jamii.
Kwa hivyo, kulingana na mafundisho ya Plato, hali ya haki na oligarchy hazipatani. Lakini haiwezekani kuepusha kuzorota kwa demokrasia katika aina hii ya muundo wa kijamii na kiuchumi wa jamii.
Oligarchy katika mafundisho ya Aristotle
Aristotle alikuwa mwanafunzi wa Plato, hivyo kwa njia nyingi aliendelea na utafiti wa mwalimu wake. Hasa, katika kazi zake za kisayansi, alianza kuzingatia swali la nini oligarchy ni. Mwanafalsafa huyo aliamini kwamba aina hii ya serikali, kama vile demokrasia na udhalimu, ni aina potovu za mfumo wa kijamii na kisiasa.
Katika risala ya "Siasa" Aristotle aliweka katika maana ya neno "oligarchy" kiini kizima cha siasa za wakati huo, kwa maneno mengine, alisema kwamba fomu hii inaashiria nguvu ya tajiri. Ni katika hali ya oligarchic ambayo umakini zaidi utalipwa kwa faida za walio madarakani,washiriki wa tabaka la matajiri. Mwanafalsafa huyo aliuona mfumo huu kuwa si mkamilifu, kwani alijitetea kuwa kuna uwezekano wa “kununua” mahali chini ya jua, hivyo muundo wa aina hiyo wa jamii si thabiti.
R. Dhana ya Michels
Oligarchy ni nini? Uangalifu mwingi ulilipwa kwa suala hili kwa nyakati tofauti, pamoja na katika karne ya 20. Hasa, mchango mkubwa katika utafiti wa jambo hili ulifanywa na R. Michels, ambaye mwanzoni mwa karne ya 20 alitangaza dhana yake, ambayo baadaye iliitwa "sheria ya chuma ya oligarchy". Mwanafalsafa huyo aliamini kwamba muundo wowote wa kijamii na kijamii wa jamii hatimaye hubadilika na kuwa oligarchy, bila kujali ni msingi gani uliowekwa ndani yao - wa kidemokrasia au wa kiimla.
Sababu kuu ya mwelekeo huu ni tamaa ya kiongozi wa umma kusimama katika kichwa cha serikali na kuweka maslahi yake mbele, yakiwemo ya kifedha. Wakati huohuo, umati unamwamini enzi mkuu wao kwa upofu, ukitii amri zake zote kwa upofu, ukitenda kwa njia ya sheria.
Aina za oligarchy
Leo, wanasayansi wa siasa wanaochunguza jambo hili wanatofautisha aina nne tofauti za oligarchy, ambayo kila moja ina sifa na vipengele vya kipekee:
- Monooligarchy. Mfumo huu wa kijamii unatokea katika majimbo hayo ambapo mamlaka yote ya enzi kuu yamejilimbikizia mikononi mwa mtawala wa kifalme. Haijalishi ikiwa ni ya kitheokrasi au ya kilimwengu. Lakini tofauti kuu ni kwamba mfalme huundamuundo wa kihierarkia, ambao shughuli zake kimsingi zinalenga uboreshaji. Katika baadhi ya matukio, mapenzi ya muundo huo wa kijamii ni nguvu zaidi na ya juu katika cheo kuliko ya mfalme. Mfano ni mfumo wa kimwinyi.
- Demoligarchy. Kama jina linamaanisha, kuna mchanganyiko wa demokrasia na oligarchy, ambayo inajidhihirisha katika ukweli kwamba watu wenye mamlaka huhamisha mamlaka yote kwa kikundi kidogo cha oligarchic kupitia uchaguzi au kura ya maoni.
- Oligarchy ya Usafiri. Aina hii ya muundo wa kijamii ni ya mpito. Inatokea wakati mfalme tayari amepoteza nguvu zote, na watu bado hawajawa huru. Ni katika kipindi hiki kisicho na utulivu ambapo oligarchy inajaribu kuchukua nafasi inayoongoza, ambayo inajaribu kusalia madarakani kwa njia yoyote ile.
- Oligarchy iliyokasirishwa. Katika kesi hii, watu matajiri, ili kubaki madarakani, usijaribu kuhalalisha msimamo wao na uhuru. Badala yake, wanatumia aina zisizo halali za ushawishi kwa jamii, ikijumuisha vurugu na uwongo.
Boyar oligarchy ni mtindo wa zamani
Watafiti wengine, pamoja na aina 4 za oligarchy zilizotajwa hapo juu, pia hutofautisha aina ya tano - boyar. Aina hii ya mpangilio ilikuwa tabia ya Novgorod na Pskov katika kipindi cha 12 hadi karne ya 15. Wakati huo, kwa kudhoofika hata kidogo kwa mamlaka mikononi mwa mtawala wa kifalme, kikundi cha oligarchic katika mfumo wa wavulana wenye ushawishi mkubwa kilijaribu kushinda enzi kuu.
Kwa maneno mengine, waoalitaka kuunda upya msingi wa serikali, na kuipa sifa za msingi za oligarchy.
Matarajio ya oligarchy katika ulimwengu wa kisasa
Leo, utawala wa oligarchy umekuwa mojawapo ya mada kuu za majadiliano katika eneo la majimbo ya USSR ya zamani. Ikiwa tunachambua hali ya miaka 15-20 iliyopita, tunaweza kuhitimisha kwamba udikteta wa oligarchs unapata kasi tu, hasa, katika eneo la Shirikisho la Urusi.
Serikali inaunda sera yake kwa njia ya kufunga suala la kutawala kwa oligarchs serikalini. Lakini licha ya majaribio yote ya kupata suluhisho la shida hii haifanyi kazi hadi sasa. Kwa hivyo, matarajio ya serikali ya oligarchy nchini Urusi, na kwa kweli katika ulimwengu wa kisasa, ni ya kusikitisha, kwani hii inaweza kusababisha kudhoofisha hali ya kisiasa katika majimbo ambayo yameanza njia ya kidemokrasia ya maendeleo.
