Tamaduni ya Chernyakhov ni mojawapo ya enzi kubwa zaidi za kiakiolojia katika historia ya awali ya Waslavs. Ilichukua nafasi kubwa katika maeneo ya Ukraine ya kisasa, Romania, Moldova na Urusi. Kijiografia, ilipatikana hasa katika nyika-mwitu, msitu, mara chache sana katika maeneo ya nyika.
Sifa za jumla
Utafiti wa utamaduni huu ni wa umuhimu mkubwa kwa kuelewa historia na ethnogenesis ya Proto-Slavs. Katika kipindi kinachoangaziwa, michakato ya uhamiaji hai ilifanyika, watu walichanganyika, ambayo wakati mwingine inafanya kuwa ngumu sana kutambua sehemu fulani za kikabila katika muundo wa tamaduni. Walakini, wataalam wengi wanakubali kwamba malezi ya Waslavs wa zamani yalifanyika kwa mawasiliano ya karibu na makazi ya makabila mengine, haswa Goths. Mtazamo unashinda katika sayansi kwamba ni harakati ya mwisho, ambayo katika karne ya 1-3 A. D. e. wakiongozwa na maeneo ya majimbo ya Kirumi, kanda ya Kaskazini ya Bahari Nyeusi, ilichukua jukumu maalum. Wakati huo huo, tamaduni zingine za aina ya Slavic zilikuwa zinaundwa.kama vile, kwa mfano, Przeworsk, Kyiv na wengine. Wanasayansi wengi wanaamini kwamba Waslavs walisimama kati ya kabila la Antes, kama kuna ripoti katika vyanzo vya kale. Ni katika muktadha huu kwamba kipindi cha Chernyakhovsky katika historia ya makazi ya Slavic kinapaswa kuzingatiwa.
Somo
Utamaduni huu ulipata jina lake kutoka kwa kijiji cha Chernyakhiv (mkoa wa Kyiv), ambacho kiligunduliwa mwanzoni mwa karne ya 20 na mwanasayansi Korotinsky. Wataalamu wengi wana mwelekeo wa kuamini kuwa ilikuwa ya kimataifa katika muundo wake wa kikabila. Inaaminika pia kuwa tamaduni za Zarubinets na Chernyakhov zinahusiana kwa karibu, kwani za mwisho zilibadilisha ile ya zamani, ambayo inachukuliwa kuwa ya Slavic (ingawa kuna maoni katika historia ya kigeni kwamba ilikuwa ya Kijerumani katika muundo wake wa kitaifa). Utamaduni ulioibadilisha ulichunguzwa na wanasayansi mashuhuri kama vile Rybakov na Sedov.
Asili
Tamaduni ya Chernyakhov iliibuka kama matokeo ya michakato ya uhamiaji iliyofanyika katika eneo la nchi za Ulaya Mashariki. Wanahistoria wengi wanahusisha tukio lake na makazi mapya ya Goths, ambao, baada ya kuchukua eneo la Kiukreni, lililochanganywa na wakazi wa eneo hilo. Kwa wakati huu, hali ya Oyum iliibuka hapa. Mipaka yake inalingana na chombo hiki cha kisiasa. Kwa sababu ya mtiririko mgumu wa uhamiaji, tamaduni ya Chernyakhov ilikuwa ya makabila mengi, ilijumuisha Waslavs-Antes, Wajerumani, Wasiti, Wasarmatians. Mwanahistoria Rybakov aliamini kuwa ilikuwa Slavic ya zamani, lakini maoni haya yamosayansi inashindaniwa.
Utunzaji wa nyumba
Tamaduni ya Chernyakhov inahusu kipindi cha kuanzia karne za II hadi IV. n. e. Iliendelezwa kabisa katika suala la kiwango chake cha kiuchumi. Msingi wa uchumi ulikuwa kilimo cha kilimo. Wanaakiolojia wamegundua mabaki ya jembe, ncha za chuma, majembe ambayo yalitumika katika kilimo. Ufugaji wa ng’ombe ulishinda, ingawa wenyeji walizalisha nguruwe na farasi. Kwa kuhifadhi, mashimo yalitumiwa, ambayo yalipatikana katika idadi ya makazi. Utamaduni wa Chernyakhov una sifa ya kiwango cha juu cha maendeleo ya kazi za mikono. Idadi ya watu ilisindika kwa ustadi chuma, mifupa, kuni. Mapambo ya metali zisizo na feri na mabaki ya zana za kazi zilizotengenezwa kwa mifupa ya wanyama yamehifadhiwa.
Foji za metallurgiska zimepatikana katika baadhi ya tovuti. Wakazi, inaonekana, walikuwa wanafahamu mbinu mbalimbali za usindikaji wa chuma (ugumu) na uzalishaji wa chuma. Hata hivyo, vitu vingi vya shaba vimehifadhiwa. Kuna maoni kwamba baadhi ya mbinu za usindikaji zilikopwa kutoka mikoa ya Kirumi, na pia kutoka eneo la Ulaya ya Kati.
Makazi
Tamaduni ya Chernyakhov ilienea hasa katika maeneo ya misitu, kwa hiyo makao yake yalikuwa makubwa kwa ukubwa na, kama sheria, umbo la mstatili. Kuna makazi machache yenye ngome, lakini bado baadhi yao wamenusurika katika eneo la kusini (Gorodok, Aleksandrovka). Kuta zao hufikia urefu wa mita kumi na mbili, kuna ngome za udongo na ngome. Zilikuwa ziko kwenye vilima, wakati nyumba za kawaida - kando ya tawimito ndogorec.
Makazi yaligawanywa katika sehemu mbili: makazi na kiuchumi. Kulikuwa na makaa katikati. Katika baadhi ya nyumba, kuta zilifanywa "kavu", yaani, bila ufumbuzi maalum wa binder. Miundo hii, kama sheria, ni safu, sura yao ilitengenezwa kwa wattle na kufunikwa na udongo. Makao hayo yalikuwa katika "viota" kando ya mabonde ya mito. Ndani yao walikuwa na kamera moja au mbili.
Makumbusho
Utamaduni wa kiakiolojia wa Chernyakhov umehifadhi idadi ya makaburi ya kuvutia. Kwanza kabisa, tunazungumza juu ya ngome maarufu za Serpentine (Troyan), ambazo ziko kusini mwa Kyiv kando ya kingo za Dnieper. Muundo huu mkubwa ulikuwa wa kujihami katika madhumuni yake. Ni mlolongo wa tuta za udongo na mitaro iliyotandazwa kwa umbali mrefu (miundo ya mtu binafsi ilikuwa kati ya urefu wa kilomita mia moja na hamsini).
Makumbusho ya utamaduni wa Chernyakhov katika eneo la Vinnitsa pia yanavutia sana. Mchoro wa kipekee wa mwamba uligunduliwa hapa, maana yake ambayo bado inajadiliwa na wanasayansi. Inaonyesha mti usio na majani, kwenye moja ya matawi ambayo jogoo huketi, na mbele yake ni mtu, ambaye nyuma yake ni kulungu. Kwa kuongeza, utungaji una sura katika nafasi kati ya pembe. Mnara mwingine wa ukumbusho katika eneo hilohilo ni machimbo ya Ilyinets kwa ajili ya uchimbaji wa bomba la volkeno kwa ajili ya utengenezaji wa mawe ya kusagia. Hii inaonyesha kiwango cha juu cha maendeleo ya madini katika eneo hili.
Mazishi
Nguo tata ChernyakhovskayaUtamaduni unaweza kufuatiliwa sio tu katika makao, bali pia katika mazishi. Walakini, kama sheria, wachache wao hupatikana kwenye mazishi, lakini hata hivyo, mabaki kadhaa hufanya iwezekanavyo kuunda tena mwonekano wa kipindi hiki. Katika mashimo ya mazishi, vitu vya nyumbani na vitu vya nyumbani wakati mwingine huchimbwa. Wakati mwingine kuna vyombo na sehemu za kazi za nyumbani, kama vile whorl. Pia hupata kujitia. Miongoni mwao, kwa mfano, fibula.
Tamaduni ya Chernyakhov ina sifa ya njia mbili za mazishi: uchomaji moto na uchomaji maiti. Katika kesi ya kwanza, mashimo ya kawaida ya mstatili yalitumiwa, kwa pili, mabaki yaliwekwa kwenye vyombo: jugs, sufuria, na hata bakuli. Mabaki ya silaha pia hupatikana katika mazishi: kwa mfano, vichwa vya mishale, mikuki, panga zilizopigwa kwa madhumuni ya ibada. Kuna mazishi ya pekee na mawili.
Vitu vya nyumbani
Makazi ya utamaduni wa Chernyakhiv, kama sheria, yalikuwa ya kiuchumi katika madhumuni na kazi zake. Kwa hivyo, mara nyingi sana hapa hupata bidhaa muhimu kwa kilimo na madini. Wakazi walijua gurudumu la mfinyanzi, walitengeneza sahani za aina tofauti zaidi. Ufumaji pia uliendelezwa sana, wanaakiolojia mara kwa mara hupata athari za vitambaa mbalimbali kwenye vifaa vya nyumbani.
Vyombo
Kando, inapaswa kusemwa juu ya vyombo vya udongo, kwani wanaakiolojia mara nyingi hutofautisha tamaduni na mchanganyiko huu wa mavazi. Idadi ya watu wa kipindi kilichochunguzwa ilizalisha aina mbalimbali za vitu vya nyumbani, lakini hupata vyombo vilivyopambwaau mistari ya mlalo, au rollers na grooves ya ziada ya molded. Inajulikana kati ya kupatikana ni amphorae ya Bahari Nyeusi, pamoja na udongo nyekundu-udongo na ufinyanzi wenye glasi nyekundu, iliyoundwa na kuletwa kutoka kwa warsha za majimbo ya Kirumi. Bidhaa zilizotengenezwa kwa udongo mwembamba hupatikana katika majengo ya nje.
Vizalia vya programu vingine
Chuma cha tamaduni ya Chernyakhov mara nyingi ni chuma. Idadi ya watu ilisindika kwa ustadi madini hayo, kwa wazi, bila ushawishi wa teknolojia ya Kirumi. Walakini, hakuna silaha nyingi zilizopatikana: hizi ni vichwa vya mishale, mikuki, sehemu za panga.
Kando, inapaswa kusemwa kuhusu hazina. Katika eneo la utamaduni, idadi kubwa ya sarafu za madini ya Kirumi hupatikana: magharibi mwa Dniester - shaba, mashariki - fedha. Zaidi ya hayo, mengi ya mwisho yalipatikana katika hazina, hata hivyo, wakati huo huo, wataalam wanaelezea maoni kwamba fedha hizi zilitumiwa kwa biashara ya kimataifa, wakati kubadilishana ilitumiwa kwa mahitaji ya ndani. Sarafu za Bospora hazitumiki sana.
Nguo tata
Miongoni mwa mabaki kuna idadi kubwa ya mapambo: kwa mfano, brooches, shanga, buckles, masega hupatikana kwa kiasi kikubwa. Kutoka kwa vitu vya nyumbani kuna visu, axes, spurs. Wakati mwingine hupata vitu vya kijeshi, lakini hakuna wengi wao. Ya riba hasa ni panga, daga, mikuki. Tofauti, inapaswa kusema juu ya kupatikana kwa asili - picha ya kalenda kwenye chombo. Ina sura ya pande zote, na chini ya kila mwezi -muundo unaolingana.
Vyombo
Kwa hivyo, tamaduni ya Chernyakhov, picha ya makaburi ambayo yamewasilishwa katika nakala hii, ilitofautishwa na kiwango cha juu cha maendeleo katika nyanja za kiuchumi na kiuchumi. Kwa tofauti, inapaswa kusema juu ya vyombo vya madhumuni ya ibada: kwenye baadhi yao picha za kalenda zilipatikana. Kwa kuongeza, kuna kupatikana kwa glassware. Mbinu ya utengenezaji wake ilisimamiwa na Warumi mwanzoni mwa enzi yetu na kupitishwa kwa idadi ya watu wa tamaduni inayohusika. Mara nyingi, vyombo vyenye umbo la yai vya rangi ya manjano au kijani kibichi hupatikana.
Ethnografia
Utamaduni wa Chernyakhov, kama ilivyotajwa hapo juu, ulikuwa wa kimataifa katika muundo wake wa kikabila. Hii ni kutokana na mtiririko wa uhamiaji uliofanyika katika bara la Ulaya wakati husika. Katika suala hili, wanahistoria hutambua vipengele kadhaa vya ethnografia katika muundo wake: Kijerumani, Sarmatian-Scythian, Slavic. Ya kwanza inawakilishwa na mazishi ya binary, nyumba kubwa na majengo, pamoja na keramik maalum ya aina ya Wielbar. Ishara hizi ni tabia ya takriban eneo lote la usambazaji wa utamaduni huu.
Aina ya pili ya ethnografia inawakilishwa na majengo makubwa ya mawe, nyumba za vyumba vingi, ibada maalum ya mazishi, wakati nyama yenye kisu imekwama ndani yake, vipande vya chaki au rangi viliwekwa kwenye kaburi. Mazishi mengi yalifanyika kwenye mashimo au makaburi. Pia, eneo hili lina sifa ya aina maalum ya sahani - sufuria na shingo kupanua juu. Kundi hili la matokeo limejikita zaidi katika eneo la KaskaziniPwani ya Bahari Nyeusi, ambapo watu hawa waliishi.
Mwishowe, kikundi cha vizalia vya Slavic kinawakilishwa na nusu dugouts ndogo za mraba zenye idadi kubwa ya mashimo ya matumizi. Eneo hili lina sifa ya kukosekana kwa misingi mikubwa ya mazishi, na pia uwepo wa sufuria nyingi za mpako. Mahali kuu ya usambazaji ni mkoa wa Dniester, ambapo tamaduni zingine za Slavic pia zilikua: Kyiv, Przeworsk. Penkovskaya tofauti, pamoja na tamaduni ya Slavic ilichaguliwa na O. M. Prikhodnyuk. Tamaduni ya Chernyakhov iliungana nao kwa karibu, ingawa mwanasayansi huyo alidai kuwa haikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya vipengele vya Slavic, kwa vile ilikuwa ya polyethnic sana.
Masuala ya Mwenendo
Kuhusiana na kipengele kilicho hapo juu katika sayansi, kuna matatizo ya uchumba na mpangilio wa matukio ya utamaduni huu. Hii ni kutokana na ukweli kwamba matokeo hayaruhusu daima kwa uhakika wa kutosha kuhusisha mabaki yake na karne fulani. Kwa kuongeza, bidhaa nyingi zilizoagizwa zinapatikana katika eneo hili, hasa za asili ya Kirumi, chini ya ushawishi wa ambayo ilikua. Kwa hivyo, njia ya kuchumbiana kwa maziko inachukuliwa kuwa inayokubalika zaidi.
Vipengele
Kwa hivyo, utamaduni huu una sifa ya aina mbalimbali za matokeo, ambayo yanaonyesha kuwa vipengele kadhaa tofauti vilishiriki katika uundaji wake. Ya umuhimu hasa ni ukweli kwamba ilikuwa katika ukanda wa ushawishi wa Kirumi. Utawala wake wa mkoa bila shaka ulichangia kiwango cha juu cha maendeleo ya kitamaduni na, kwa upande wake, ulichochea kuibuka kwa teknolojia ya juu zaidi ya uzalishaji katika eneo hili.mkoa. Baadhi ya wataalam pia wanaona ushawishi wa Dacian katika eneo hili.
Uhusiano na tamaduni zingine
Kipindi cha Chernyakhovsky kilikuwa hatua muhimu katika ukuzi wa Waslavs wa kale. Hata hivyo, wakati huo walikuwa katika mawasiliano ya karibu sana na makabila mengine, hivyo utamaduni huu unaruhusu tu ujenzi wa sehemu ya mambo ya kale ya Slavic. Lakini alishawishiwa na, kwa upande wake, yeye mwenyewe alikuwa na athari kwa tamaduni zingine ambazo kipengele cha Slavic kilitamkwa zaidi: Przeworsk, Kolochin, Kyiv.
Inamaliza
Kudorora kwa tamaduni kulitokea kutokana na wimbi lingine la uhamiaji ambalo lilitikisa bara la Ulaya. Wakati huu kulikuwa na makazi mapya ya kabila la wanamgambo wa kuhamahama la Huns. Hii ilisababisha kutoka kwa sehemu kubwa ya idadi ya watu kuelekea magharibi, kwani kuna vyanzo vilivyoandikwa. Wakati huo huo, vikundi vingine vya watu vilibaki katika maeneo ya mwitu na nyika, ambayo yalikuwa chini ya Huns. Lakini kaskazini-mashariki, katika kipindi kilichotangulia tamaduni ya Chernyakhov, na kisha sanjari nayo kwa wakati, tamaduni nyingine ya Slavic iliendelea kuwepo - Kyiv. Athari zake zimehifadhiwa vizuri. Wanaakiolojia hupata maeneo ya mazishi, makao, vitu vya nyumbani na hata hazina.
Maana
Kipindi cha maendeleo cha Chernyakhovsky ni muhimu kwa sababu ni mojawapo ya hatua za kwanza katika historia ya Waslavs wa awali. Inashughulikia nafasi kubwa ya eneo, pamoja na idadi ya mikoa ya nchi yetu: Belgorod na Kursk. Wakati huo huo, ina upatikanaji wa historia ya watu wengine wa wakati unaozingatiwa: Wajerumani, Celts ya Scythian na wengine. IsipokuwaKwa kuongeza, kipindi hiki kina ishara wazi za ushawishi wa marehemu wa Kirumi, wa Bahari Nyeusi, ambayo inafanya uwezekano wa kujifunza hatua za baadaye za maendeleo ya mikoa hii. Kwa hiyo, utamaduni ulioelezwa katika makala hiyo ulijifunza kikamilifu kabla ya mapinduzi, katika nyakati za Soviet, na uchambuzi wake unaendelea leo. Nyumba ya Utamaduni ya Chernyakhovsky, kwa mfano, mara kwa mara huwa na matukio ili kuhifadhi mila za kitamaduni za kitamaduni, ambazo zinapaswa kudumisha shauku ya mambo ya kale.
