Mwanasayansi bora Vygotsky Lev Semenovich, ambaye kazi zake kuu zimejumuishwa katika hazina ya dhahabu ya saikolojia ya ulimwengu, alisimamia mengi katika maisha yake mafupi. Aliweka msingi wa mielekeo mingi iliyofuata ya ualimu na saikolojia, baadhi ya mawazo yake bado yanangoja kuendelezwa. Mwanasaikolojia Lev Vygotsky alikuwa wa kundi la wanasayansi mashuhuri wa Urusi ambao walichanganya elimu, uwezo mzuri wa kusema na maarifa ya kina ya kisayansi.
Familia na utoto
Lev Vygotsky, ambaye wasifu wake ulianza katika familia iliyofanikiwa ya Kiyahudi katika jiji la Orsha, alizaliwa mnamo Novemba 17, 1896. Jina lake wakati wa kuzaliwa lilikuwa Vygodsky, alibadilisha barua mnamo 1923. Jina la baba huyo lilikuwa Simkh, lakini kwa njia ya Kirusi aliitwa Semyon. Wazazi wa Leo walikuwa watu wa elimu na matajiri. Mama alifanya kazi kama mwalimu, baba alikuwa mfanyabiashara. Katika familia, Leo alikuwa mtoto wa pili kati ya watoto wanane.
Mwaka 1897 Vygodskykuhamia Gomel, ambapo babake anakuwa naibu meneja wa benki. Utoto wa Leo ulikuwa mzuri sana, mama yake alitumia wakati wake wote kwa watoto. Watoto wa kaka Vygodsky Sr pia walikua ndani ya nyumba hiyo, haswa kaka David, ambaye alikuwa na ushawishi mkubwa kwa Leo. Nyumba ya Vygodsky ilikuwa aina ya kituo cha kitamaduni ambapo wasomi wa eneo hilo walikusanyika, habari za kitamaduni na matukio ya ulimwengu yalijadiliwa. Baba alikuwa mwanzilishi wa maktaba ya kwanza ya umma katika jiji, watoto walizoea kusoma vitabu vizuri tangu utoto. Baadaye, wanafalsafa kadhaa mashuhuri waliiacha familia, na ili kutofautiana na binamu yake, mwakilishi wa urasmi wa Kirusi, Leo atabadilisha herufi katika jina lake la ukoo.
Somo
Mwalimu wa kibinafsi Solomon Markovich Ashpiz, anayejulikana kwa mbinu yake isiyo ya kawaida ya ufundishaji inayotegemea Socrates' Dialogues, alialikwa kwenye familia ya watoto ya Vygodsky. Kwa kuongezea, alifuata maoni ya kisiasa yenye maendeleo na alikuwa mwanachama wa Chama cha Social Democratic.
Simba aliundwa chini ya ushawishi wa mwalimu, pamoja na kaka David. Kuanzia utotoni alikuwa akipenda fasihi na falsafa. Mwanafalsafa wake anayempenda sana alikuwa Benedict Spinoza, na mwanasayansi huyo alibeba hobby hii katika maisha yake yote. Lev Vygotsky alisoma nyumbani, lakini baadaye alifaulu mtihani wa daraja la tano la uwanja wa mazoezi ya nje na akaenda darasa la 6 la jumba la mazoezi la kiume la Kiyahudi, ambapo alipata elimu yake ya sekondari. Lev alisoma vizuri, lakini aliendelea kupokea masomo ya kibinafsi katika Kilatini, Kigiriki, Kiebrania na Kiingereza nyumbani.
Mwaka 1913 alifanikiwahupitisha mitihani ya kuingia katika Chuo Kikuu cha Moscow katika Kitivo cha Tiba. Lakini hivi karibuni inatafsiriwa kuwa halali. Mnamo 1916, aliandika hakiki nyingi za vitabu na waandishi wa kisasa, nakala juu ya tamaduni na historia, na tafakari juu ya swali la "Kiyahudi". Mnamo 1917, anaamua kuacha sheria na kuhamishiwa Kitivo cha Historia na Filolojia ya Chuo Kikuu. Shanyavsky, ambaye alihitimu mwaka mmoja.
Pedagogy
Baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, Lev Vygotsky alikabiliwa na tatizo la kupata kazi. Yeye, pamoja na mama yake na kaka mdogo, walikwenda kwanza Samara kutafuta mahali, kisha akaenda Kyiv, lakini mnamo 1918 alirudi Gomel. Hapa ameunganishwa na ujenzi wa shule mpya, ambapo anaanza kufundisha na kaka yake David. Kuanzia 1919 hadi 1923 alifanya kazi katika taasisi kadhaa za elimu za Gomel, na pia aliongoza idara ya elimu ya umma. Uzoefu huu wa kufundisha ukawa msingi wa utafiti wake wa kwanza wa kisayansi katika uwanja wa mbinu za kuathiri kizazi kipya.
Yeye kikaboni anaingia katika mwelekeo wa kimaendeleo wa wakati huo wa elimu, ambao ulichanganya saikolojia na ufundishaji. Vygotsky huunda maabara ya majaribio katika shule ya ufundi ya Gomel, ambamo saikolojia yake ya ufundishaji huundwa. Vygotsky Lev Semenovich anazungumza kikamilifu kwenye mikutano na anakuwa mwanasayansi maarufu katika uwanja mpya. Tayari baada ya kifo cha mwanasayansi, kazi zilizotolewa kwa shida za kukuza ustadi na kufundisha watoto zitajumuishwa katika kitabu kinachoitwa."Saikolojia ya ufundishaji". Itakuwa na makala kuhusu umakini, elimu ya urembo, aina za kusoma utu wa mtoto na saikolojia ya mwalimu.
Hatua za kwanza katika sayansi
Akiwa bado anasoma katika chuo kikuu, Lev Vygotsky anapenda ukosoaji wa fasihi, huchapisha kazi kadhaa za ushairi. Kazi yake juu ya uchambuzi wa "Hamlet" na W. Shakespeare ilikuwa neno jipya katika uchambuzi wa fasihi. Walakini, Vygotsky alianza kujihusisha na shughuli za kisayansi za kimfumo katika eneo lingine - kwenye makutano ya ufundishaji na saikolojia. Maabara yake ya majaribio ilifanya kazi ambayo ikawa neno jipya katika pedology. Hata wakati huo, Lev Semenovich alikuwa akijishughulisha na michakato ya kiakili na maswali ya ushawishi wa saikolojia kwenye shughuli ya mwalimu. Kazi zake, zilizowasilishwa kwenye mikutano kadhaa ya kisayansi, zilikuwa angavu na asilia, ambazo zilimruhusu Vygotsky kuwa mwanasaikolojia.
Njia katika Saikolojia
Kazi za kwanza za Vygotsky zimeunganishwa na shida za kufundisha watoto wasio wa kawaida, masomo haya sio tu yalionyesha mwanzo wa maendeleo ya kasoro, lakini pia ikawa mchango mkubwa katika utafiti wa kazi za juu za akili na mifumo ya kiakili. Mnamo 1923, katika mkutano wa psychoneurology, mkutano wa kutisha ulifanyika na mwanasaikolojia bora A. R. Luria. Alitiishwa kihalisi na ripoti ya Vygotsky na kuwa mwanzilishi wa kuhama kwa Lev Semenovich kwenda Moscow. Mnamo 1924, Vygotsky alipokea mwaliko wa kufanya kazi katika Taasisi ya Saikolojia ya Moscow. Ndivyo kilianza kipindi angavu zaidi, lakini kifupi cha maisha yake.
Mavutio ya mwanasayansi yalikuwa tofauti sana. Yeyealishughulikia shida za reflexology wakati huo, alitoa mchango mkubwa katika masomo ya kazi za akili za juu, na pia hakusahau juu ya mapenzi yake ya kwanza - juu ya ufundishaji. Baada ya kifo cha mwanasayansi, kitabu kitatokea ambacho kinaunganisha miaka yake mingi ya utafiti - "Saikolojia ya Maendeleo ya Binadamu". Vygotsky Lev Semenovich alikuwa mtaalam wa saikolojia, na kitabu hiki kina tafakari zake za kimsingi juu ya njia za saikolojia na utambuzi. Hasa muhimu ni sehemu inayotolewa kwa mgogoro wa kisaikolojia, ya riba kali ni mihadhara 6 ya mwanasayansi, ambayo anakaa juu ya masuala kuu ya saikolojia ya jumla. Vygotsky hakuwa na wakati wa kufichua mawazo yake kwa kina, lakini akawa mwanzilishi wa maeneo kadhaa ya sayansi.
Nadharia ya kitamaduni-kihistoria
Mahali maalum katika dhana ya kisaikolojia ya Vygotsky inachukuliwa na nadharia ya kitamaduni-kihistoria ya maendeleo ya psyche. Mnamo 1928, anatoa taarifa ya ujasiri kwa nyakati hizo kwamba mazingira ya kijamii ndio chanzo kikuu cha ukuaji wa utu. Vygotsky Lev Semenovich, ambaye kazi zake juu ya pedolojia zilitofautishwa na mbinu maalum, aliamini kwa usahihi kwamba mtoto hupitia hatua za malezi ya psyche sio tu kama matokeo ya utekelezaji wa programu za kibaolojia, lakini pia katika mchakato wa kusimamia " zana za kisaikolojia": utamaduni, lugha, mfumo wa kuhesabu. Ufahamu hukua katika ushirikiano na mawasiliano, kwa hivyo jukumu la kitamaduni katika malezi ya utu haliwezi kupitiwa kupita kiasi. Mwanadamu, kulingana na mwanasaikolojia, ni kiumbe cha kijamii kabisa, na nje ya jamii, kazi nyingi za kiakili sioinaweza kuunda.
Saikolojia ya Sanaa
Kitabu kingine muhimu, muhimu ambacho Vygotsky Lev alijulikana nacho ni The Psychology of Art. Ilichapishwa miaka mingi baada ya kifo cha mwandishi, lakini hata hivyo ilifanya hisia kubwa kwenye ulimwengu wa kisayansi. Ushawishi wake ulipatikana na watafiti kutoka nyanja mbalimbali: saikolojia, isimu, ethnolojia, historia ya sanaa, sosholojia. Wazo kuu la Vygotsky lilikuwa kwamba sanaa ni eneo muhimu kwa ajili ya maendeleo ya kazi nyingi za akili, na kuibuka kwake ni kutokana na mwendo wa asili wa mageuzi ya binadamu. Sanaa ni kipengele muhimu zaidi katika uhai wa idadi ya watu, hufanya kazi nyingi muhimu katika jamii na maisha ya watu binafsi.
Kufikiri na Kuzungumza
Vygotsky Lev Semenovich, ambaye vitabu vyake bado vinajulikana sana ulimwenguni kote, hakuwa na wakati wa kuchapisha kazi yake kuu. Kitabu "Thinking and Speech" kilikuwa mapinduzi ya kweli katika saikolojia ya wakati wake. Ndani yake, mwanasayansi aliweza kueleza mawazo mengi ambayo yalitungwa na kuendelezwa baadaye sana katika sayansi ya utambuzi, saikolojia, na saikolojia ya kijamii. Vygotsky alithibitisha kwa majaribio kuwa fikira za mwanadamu huundwa na kukuzwa katika shughuli za hotuba pekee. Wakati huo huo, lugha na hotuba pia ni njia za kuchochea shughuli za akili. Aligundua asili ya kimsingi ya malezi ya fikra na kuanzisha dhana ya "mgogoro", ambayo sasa inatumika kila mahali.
Mchango wa mwanasayansi katika sayansi
Vygotsky Lev Semenovich, ambaye vitabu vyake leo ni vya lazima kusoma kwa kila mwanasaikolojia, katika maisha yake mafupi sana ya kisayansi aliweza kutoa mchango mkubwa katika maendeleo ya sayansi kadhaa. Kazi yake ikawa, kati ya tafiti zingine, msukumo wa malezi ya saikoneurology, saikolojia, na saikolojia ya utambuzi. Wazo lake la kitamaduni na kihistoria la ukuaji wa psyche ni msingi wa shule nzima ya kisayansi katika saikolojia, ambayo inaanza kukuza kikamilifu katika karne ya 21.
Haiwezekani kudharau mchango wa Vygotsky katika ukuzaji wa kasoro za nyumbani, saikolojia ya maendeleo na elimu. Wengi wa kazi zake ni leo tu kupokea tathmini yao ya kweli na maendeleo; katika historia ya saikolojia ya Kirusi, jina kama vile Lev Vygotsky sasa linachukua nafasi ya heshima. Vitabu vya mwanasayansi vinachapishwa mara kwa mara leo, rasimu na michoro yake huchapishwa, uchambuzi ambao unaonyesha jinsi mawazo na mipango yake ilikuwa na nguvu na asili.
Wanafunzi wa Vygotsky ni fahari ya saikolojia ya Kirusi, wanaokuza mawazo yake na yao wenyewe. Mnamo 2002, kitabu cha mwanasayansi "Saikolojia" kilichapishwa, ambacho kilichanganya utafiti wake wa kimsingi katika sehemu za kimsingi za sayansi, kama vile saikolojia ya jumla, kijamii, kiafya, saikolojia ya maendeleo na saikolojia ya maendeleo. Leo kitabu hiki ni cha msingi kwa vyuo vikuu vyote nchini.
Maisha ya faragha
Kama mwanasayansi yeyote, Vygotsky Lev Semenovich, ambaye saikolojia imekuwa suala la maisha kwake, mengi yakealitoa muda wa kufanya kazi. Lakini huko Gomel alikuwa na mtu mwenye nia kama hiyo, bi harusi, na baadaye mke - Roza Noevna Smekhova. Wenzi hao waliishi maisha mafupi pamoja - miaka 10 tu, lakini ilikuwa ndoa yenye furaha. Wenzi hao walikuwa na binti wawili: Gita na Asya. Wote wawili wakawa wanasayansi, Gita Lvovna ni mwanasaikolojia na defectologist, Asya Lvovna ni biologist. Nasaba ya kisaikolojia iliendelea na mjukuu wa mwanasayansi, Elena Evgenievna Kravtsova, ambaye sasa anaongoza Taasisi ya Saikolojia iliyopewa jina la babu yake.
Mwisho wa barabara
Hata mwanzoni mwa miaka ya 1920, Lev Vygotsky aliugua kifua kikuu. Alisababisha kifo chake mnamo 1934. Mwanasayansi aliendelea kufanya kazi hadi mwisho wa siku zake na siku ya mwisho ya maisha yake alisema: "Niko tayari." Miaka ya mwisho ya maisha ya mwanasaikolojia ilikuwa ngumu na mawingu ya kukusanya karibu na kazi yake. Ukandamizaji na mateso yalikuwa yanakaribia, hivyo kifo kilimruhusu kuepuka kukamatwa, na kuwaokoa jamaa zake kutokana na kisasi.
