Lugha na ishara za utamaduni, kanuni za kitamaduni: maelezo na ukweli wa kuvutia

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:08

Dhana ya msimbo ilionekana katika ulimwengu wa sayansi na kiufundi. Kazi yake kuu ni decryption. Huu ni mfumo wa ishara na orodha ya sheria kulingana na ambayo hii au taarifa hiyo imesimbwa kwa njia fiche au, kinyume chake, imesimbwa (kwa mfano, msimbo wa kijeni au msimbo wa Morse).

Baada ya muda, dhana ya msimbo imepenya katika nyanja ya utamaduni na sanaa, na inafungamana kwa karibu na ishara, lugha na ishara za utamaduni. Kwa nini inahitajika hapo na inafanya kazi gani?

Kubainisha kanuni za kitamaduni

Hii ni mkusanyiko wa ishara na ishara zilizo katika vitu vya shughuli za binadamu. Inahitajika kuelewa picha ya kitamaduni ya ulimwengu unaowazunguka. Kanuni za kitamaduni ni za ulimwengu wote, zimefunguliwa kwa kuhaririwa, zinajitosheleza kwa uzazi, usambazaji na uhifadhi wa utamaduni.

Ishara za kanuni za kitamaduni

Kwa msimbo wowote wa kitamaduni, wahusika na vipengele viwili ni wajibu. Ya kwanza ni uongozi. Ishara hii inaonyesha nini? Inaonyesha uongozi madhubuti wa kanuni ndogo, ambapo moja ni kuu, chini, na zingine ni za sekondari, zimeunganishwa na zinategemea kuu. Kipengele kinachofuata kinachohitajika kwa kanuni za kitamaduni ni uchumi wake. Kiini cha ishara hii kimeunganishwa na nadharia ya mwanafalsafa Umberto Eco. Aliamini kwamba ikiwa taarifa fulani hutumia wahusika wengi, basi, licha ya ukweli kwamba inakuwa ya habari zaidi, haiwezekani tena kuifikisha, kwa sababu hii inahitaji shughuli nyingi. Kwa hivyo, kulingana na Eco, ni rahisi zaidi kusimba na kusambaza (bila kupoteza maana yake) usemi ambao idadi ndogo ya herufi hutumiwa.

vitendaji vya kanuni za kitamaduni

Ni:

1. Kufafanua maana za matukio makubwa ya kitamaduni.
2. Kutekeleza uhusiano kati ya ishara na thamani.
3. Kufafanua maandishi ya kitamaduni.

Mifano ya kanuni za kitamaduni

Hapo zamani za kale, mojawapo ya misimbo muhimu ya kitamaduni ilikuwa mfumo wa majina. Walikuwa na maana takatifu, ya kimungu, na mara nyingi kitu hicho kilipewa majina mawili: inayojulikana kwa wengine na kweli, ambayo ilikuwa na kiini cha kitu. Wachache walijua jina la kweli, na kwa msaada wa ujuzi huu iliwezekana kutiisha, kudhibiti na hata kuharibu.

Vipindi fulani vya wakati na matukio pia huzingatiwa kama misimbo ya kitamaduni. Kwa hiyo, katika dini ya Kikristo, wakati muhimu ni kuonekana kwa mwana wa Mungu - Yesu Kristo. Picha nzima ya ulimwengu wa Mkristo imejengwa kuzunguka tukio hili.

ishara na ishara ni nini katika utamaduni

Msimbo wa kitamaduni umeunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na istilahi hizi mbili. Kwa hivyo, ishara na ishara ni nini katika utamaduni?

Alama ni nyenzo au inayotambulikaviungo vya hisia, kitu ambacho kinaweza kuchukua nafasi ya kitu au kitendo kinashiriki katika michakato ya mawasiliano. Inajumuisha kiashiria (kitu ambacho ni analogi au kibadala) na thamani (iliyoripotiwa na ishara ya habari).

Dhana ya ishara ni nini? Alama katika tamaduni ni ishara isiyo na maana ya kusudi. Kupitia hilo maana moja au nyingine ya somo inadhihirika. Dhana hii ina utata.

Unaweza kutoa ufafanuzi kadhaa wa ishara:

1. Alama ni jambo ambalo hutumika kama kiashirio cha jambo lingine.
2. Alama ni taswira inayoashiria wazo.
3. Alama ya utambulisho kwa wanachama wa kikundi fulani.

Sifa kuu ya ishara ni kwamba husababisha mwitikio sio tu kwa kitu kinachoashiria, lakini pia kwa anuwai nzima ya maana zinazohusiana na kitu hiki.

Alama kama vipengele vya utamaduni husaidia kufichua maana yake, kuitambulisha. Hizi ni, kwa mfano, alama za kidini (msalaba, mpevu, nyota ya Daudi, pentagram), alama za kijeshi (amri au bendera), alama za taifa (bendera, nembo), hata mavazi.

Hivyo, kwa mfano, hijabu, pazia au pazia inaweza kutambuliwa kama ishara za utamaduni wa Kiislamu.

Mifano ya alama maarufu

Alama zilionekana katika akili ya mwanadamu katika nyakati za kale. Walikuwa kimsingi alama za kidini. Walionyesha maono ya mtu wa kale juu ya muundo wa ulimwengu unaowazunguka. Kwa hiyo, kwa mfano, kujaribu kuonyesha muundo wa ulimwengu, katikanyakati za kale watu walionyesha mti. Alama hii, kwa maoni yao, iliunganisha sehemu zote za ulimwengu (mbingu, dunia, chini ya ardhi), na pia iliashiria uzazi na mhimili wa ulimwengu. Baada ya muda, alama zilipata mabadiliko na kurahisisha: mti wa dunia uligeuka kuwa msalaba, na pembetatu ilianza kuonyesha uzazi (iliashiria kanuni ya kiume na ncha juu, na ya kike na ncha chini).

Pembetatu sio kielelezo pekee cha kijiometri kinachotumika katika ishara za kidini. Kwa hiyo, kwa mfano, hexagon ilikuwa ishara ya ulinzi kutoka kwa nguvu za giza, na mraba - vipengele vinne (moto, dunia, hewa na maji)

Nyota yenye ncha tano, au pentagramu, wakati mmoja iliashiria ulinzi kutoka kwa uovu wowote, nguvu za kiakili, majeraha matano ya Kristo, uwepo wa Kiungu. Pentagramu iliyogeuzwa hadi katikati ya karne ya 19 ilifasiriwa kuwa ishara ya Kristo, lakini kutokana na tafsiri ya mshirikina Elifas Lawi, ilianza kutambuliwa kama ishara ya Ushetani.

Kolovrat ina maana nyingi (kulingana na maana, inaonyeshwa kwa njia tofauti kidogo): pia ni ishara ya jua, vipengele vinne, uzazi.

Ishara na kutia sahihi mifumo katika utamaduni

Kwa jumla, ni desturi kutofautisha mifumo sita ya ishara.

1. Asili - inajumuisha matukio mbalimbali ya asili ambayo huashiria na wakati mwingine matukio mengine (kwa mfano, moshi humaanisha moto).
2. Inafanya kazi - inajumuisha matukio na vitu vyenye madhumuni ya kipragmatiki. Wamegeuka kuwa ishara, kwani wao ni sehemu moja kwa moja ya mwanadamushughuli na kutoa habari fulani kuihusu. Mfano wa kipengele cha mfumo huo wa ishara unaweza kuwa utaratibu au maelezo ya kiufundi (kwa mfano, tourbillon ni ishara inayobeba taarifa kuhusu utendakazi wa utaratibu wa saa).
3. Ikoni - inajumuisha zile zinazoitwa ishara-picha. Jinsi wanavyoonekana huakisi aina ya matukio wanayoainisha. Alama nyingi za mfumo huu wa lugha ziliundwa kimantiki.
4. Kawaida - mfumo huu ni pamoja na ishara zilizoundwa kwa uwongo ambazo watu wamezipa maana moja au nyingine, na ishara hiyo sio sawa kila wakati na jambo linaloashiriwa (mfano wa kipengele cha mfumo wa ishara inaweza kuwa msalaba mwekundu unaoashiria gari la wagonjwa).
5. Kwa maneno - mifumo hii ya ishara inawakilisha lugha zote zinazozungumzwa. Mfumo huu ndio mkubwa kuliko zote, kwani kuna maelfu ya lugha ulimwenguni.
6. Mifumo ya kurekodi. Ikilinganishwa na wengine, walionekana si muda mrefu uliopita. Waliibuka kwa misingi ya mifumo mingine ya ishara. Mfano wa mfumo wa nukuu utakuwa, kwa mfano, nukuu za muziki au uandishi.

Wajibu na utendakazi

Ishara na alama hutumikia utendaji mbalimbali katika utamaduni. Kazi za ishara ni kama ifuatavyo:

1. Badala.
2. Kueleza mawazo kuhusu somo fulani.
3. Kuonyesha wazo la kitu dhahania (pamoja na simulakramu).

Vitendaji vya ishara:

1. Kuwasiliana - kwa kutumia ishara, unaweza kuwasilisha taarifa kwa njia ambazonje ya uwezo wa lugha yake.
2. Kiitikadi - ishara inaweza kudhibiti tabia ya binadamu (hasa hii inatumika kwa alama za kidini).

Hili ndilo jukumu la ishara na ishara katika utamaduni.

Uhusiano kati ya kanuni za kitamaduni na ishara na ishara

Kama ilivyotajwa hapo juu, dhana yenyewe ya msimbo ilionekana kwa mara ya kwanza katika tasnia ya kiufundi, hisabati, cybernetic (kwa mfano, msimbo wa telegrafu au msimbo katika lugha ya programu), jenetiki (msimbo wa DNA). Katika maeneo haya, kanuni ni mfumo fulani wa ishara kwa msaada wa ambayo hii au habari hiyo inaweza kusoma na kupitishwa. Msimbo hufanya kazi ya kuboresha, hukuruhusu kutoshea kiasi kikubwa cha habari katika herufi chache.

Katika masomo ya kitamaduni, hali ni tofauti kabisa. Hapo mbele kuna maana na mtazamo wa maandishi ya kitamaduni. Haja ya msimbo hutokea tu ikiwa ulimwengu wa ishara hupita kwenye ulimwengu wa maana. Msimbo wa kitamaduni ni mfumo wa ishara, ishara na maana ambazo hudokezwa nazo.

Mara nyingi unaposoma utamaduni kama mfumo wa ishara (vipindi tofauti vya wakati na vilivyopo kwa wakati mmoja), matatizo fulani hutokea katika mawasiliano kati ya tamaduni na katika kufasiri ishara za msimbo. Husababishwa hasa na uwepo wa mitazamo mbalimbali inayohusiana na utambuzi na uelewa wa alama fulani, kwa kuwa katika tamaduni tofauti ishara hiyo hiyo inaweza kumaanisha matukio tofauti kabisa.

Muunganisho wa lugha na kanuni za kitamaduni na utamaduni

Kanuni za kitamaduni, lugha na alama za kitamaduni zinahusiana vipi?Lugha kimsingi ni mfumo wa ishara: herufi, sauti, alama za uakifishaji.

Kwa usaidizi wa lugha, ishara moja au nyingine ya kitamaduni inafasiriwa. Alama inaweza hata kuwa kipengele cha lugha yenyewe.

Ni lugha inayowaruhusu wabeba utamaduni kuwasiliana wao kwa wao, kukusanya maarifa, kuyahamisha, kueleza na kurekebisha ishara, mila, kanuni. Wakati huo huo, lugha pia ni zao la utamaduni, kwani kuonekana kwake kunawezekana tu ikiwa iko. Kuibuka kwa utamaduni kunachochea uundaji wa lugha. Pia ni mojawapo ya masharti ya kuwepo kwa utamaduni.

Semiotiki za sayansi

Anasoma ishara na ishara katika utamaduni. Sayansi hii ni changa kiasi. Ingawa Plato alibishana juu ya uhusiano wa jina, ishara na ishara, fundisho la ishara likawa sayansi tofauti katika karne ya 17. Fundisho hili linaitwa semiotiki (kutoka neno la Kiyunani "ishara"). Mwanafalsafa aliyechagua semiotiki kama sayansi tofauti na kuipa jina kama hilo alikuwa John Locke. Kwa maoni yake, kazi kuu ya semiotiki ilipaswa kuwa ni utafiti wa asili ya ishara zinazotumika kuelewa mambo na kuhamisha maarifa.

Mmoja wa waanzilishi wa fundisho hili, Charles Sanders Pierce, alibainisha dhana kama vile ishara na maana, aliunda uainishaji wa kimsingi wa mifumo ya ishara, alielezea mienendo inayotokea wakati wa mchakato wa kuunda ishara, na kuthibitisha kwamba hii. mchakato pia unajumuisha na tafsiri ya ishara iliyoundwa.

Mwanafikra mwingine mashuhuri aliyechangia maendeleo ya semiotiki, mwanzilishi wa Wafaransa.shule ya semiotiki Ferdinand de Saussure, alisema kuwa lugha ni mojawapo ya mifumo kuu ya ishara, na kupitia hiyo unahitaji kusoma utamaduni wa mhusika.

Claude Levi Strauss alipendekeza kusoma dini na sanaa kwa njia sawa na lugha, kwani aliamini kuwa zina msingi sawa.

Kwa jumla, semiotiki inajumuisha vifungu vitatu: sintaksia, semantiki na pragmatiki. Je, zina tofauti gani?

• Semantiki huchunguza mfumo wa ishara na ishara kama njia za kueleza maana tofauti.
• Sintaksia inalenga kusoma muundo wa mifumo ya ishara kutoka ndani.
• Pragmatics huchunguza uhusiano wa mifumo ya ishara na watumiaji wake.