Wakurdi nchini Urusi: wanaishi, dini, idadi ya watu, asili ya kabila na historia ya kuonekana

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:07

Wakurdi nchini Urusi wanaunda sehemu muhimu ya kihistoria ya diaspora. Wana uhusiano wa karibu na jamii za Caucasus na Asia ya Kati. Mnamo mwaka wa 2010, sensa ilirekodi jumla ya Wakurdi 63,818 wanaoishi Urusi.

Historia

Mwanzoni mwa karne ya 19, lengo kuu la Milki ya Urusi lilikuwa kuhakikisha kutoegemea upande wowote kwa Wakurdi katika vita dhidi ya Uajemi na serikali ya Ottoman. Mwanzoni mwa karne ya 19, walikaa Transcaucasia. Kwa wakati huu, eneo hilo lilikuwa tayari limejumuishwa katika Shirikisho la Urusi.

Katika karne ya 20, Wakurdi waliteswa na kuangamizwa na Waturuki na Waajemi, na hii ilisababisha ukweli kwamba walihamia Transcaucasus ya Urusi. Mnamo 1804-1813, na kisha mnamo 1826-1828, wakati Milki ya Urusi na Milki ya Uajemi zilipokuwa vitani, viongozi waliwaruhusu watu hawa kukaa kwenye eneo la Shirikisho la Urusi na Armenia. Na tu wakati wa Vita vya Uhalifu na Vita vya Russo-Kituruki (1877-1878) Wakurdi walianza kusonga kwa wingi. Kulingana na sensa ya 1897, wawakilishi 99,900 wa kabila hili waliishi katika Milki ya Urusi.

Idadi

Ilibainika kuwa diaspora hawaishi tu ndaniUrusi, Wakurdi pia wako katika eneo lao la kihistoria, ambalo leo limegawanywa kati ya Iran, Iraqi, Uturuki na Syria. Idadi ya watu inakadiriwa kuwa milioni 35.

Kwa hivyo, kuna Wakurdi wangapi nchini Urusi? Kitabu cha mwongozo cha CIA kiliweka idadi hiyo kuwa milioni 12 nchini Uturuki, sita nchini Iran, watano hadi sita Iraqi, na chini ya mbili nchini Syria. Thamani hizi zote zinaongeza hadi karibu milioni 28 huko Kurdistan na maeneo ya karibu. Karibu watu elfu 60 wanaishi nchini Urusi leo. Uhamiaji wa hivi majuzi umezua idadi ya watu wapatao milioni 1.5 wanaoishi nje ya nchi, karibu nusu yao wakiwa nchini Ujerumani. Swali la ni Wakurdi wangapi wanaishi nchini Urusi ni muhimu sana. Kwa bahati mbaya, idadi inapungua kila mwaka.

€ Idadi ya watu wa kundi hili ilikadiriwa kuwa milioni 0.4 mwaka wa 1990.

Ushirikiano wa Wakurdi katika Shirikisho la Urusi na wakazi wa Iraq na Syria katika vita dhidi ya ISIS ulitangazwa sana na vyombo vya habari vya Magharibi. Hata hivyo, jambo lisilojulikana sana ni ukweli kwamba uhusiano wa Urusi na vikundi mbalimbali ulianza karibu karne mbili.

Wameenea katika mipaka ya milimani ya Uturuki, Iran, Iraki na Syria, idadi ya Wakurdi takriban milioni 30. Ingawa wameungana katika kupigania haki za kiraia na kisiasa, wanajumuisha misimamo mbalimbali ya kikabila na wanazungumzakatika lahaja mbalimbali. Wakurdi wengi ni Waislamu (wengi wao ni Wasunni, lakini pia Washia). Baadhi ni wafuasi wa imani ya Yezidi, dini inayoshiriki mambo ya kawaida na Ukristo, Uislamu na Zoroastrianism.

Upanuzi wa kusini wa Urusi (kutoka karne ya 18) katika kutafuta mipaka salama na maliasili uliifanya ikutane na makabila mbalimbali ya Wakurdi. Tangu wakati huo, Moscow imedumisha uhusiano na upanuzi ndani na nje. Hadithi hii ni sehemu muhimu ya uhusiano wa Urusi na Mashariki ya Kati na inaangazia nafasi yake ya kipekee kati ya Uropa na Asia. Zifuatazo ni matukio 10 muhimu zaidi katika mahusiano ya Kirusi-Kikurdi kutoka Pushkin hadi Peshmerga.

Mshairi na Tausi

Ushindi wa Urusi wa Caucasus ulisababisha kuibuka kwa makabila kadhaa mapya katika jimbo la kifalme. Kulikuwa na Yezidis wengi kati yao - hawa pia ni Wakurdi maarufu wa Urusi, ambao huitwa "peacock", shukrani kwa Melek Taus. Malaika ndege ni mmoja wa watu wa kati katika imani yao. Alipokuwa akisindikiza jeshi la Urusi katika kampeni ya Uturuki ya 1829, mshairi Pushkin alikutana na kundi la Yezidis katika jeshi.

“Takriban familia mia tatu huishi chini ya Mlima Ararat,” aliandika Alexander Sergeevich katika “Safari ya Arzrum” yake. Walitambua nguvu ya mkuu wa Urusi. Kutoka kwa kiongozi wa Yezidi Hassan Agha, monster mrefu, mtu aliyevaa kanzu nyekundu na kofia nyeusi, Pushkin alijifunza kuhusu sifa za imani yao. Baada ya kubadilishana habari hizi njema na Wayezidi wadadisi, mshairi alifarijika kupata kwamba walikuwa mbali na kuwa waabudu shetani waliodai kuwa.nyingi.

Mwanzilishi wa Sayansi ya Kikurdi

Mwandishi maarufu wa Kirusi wa Kiarmenia Khachatur Abovyan alitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya kabila hilo. Yeye ndiye mwanzilishi wa Kurdistiki. Alielimishwa huko Derpt (Tartu ya kisasa, Estonia), kwa mwaliko wa Friedrich Parrot, alikuwa mwandishi wa kwanza wa Kiarmenia kuandika katika lugha yake ya asili ya kikabila. Ingawa Abovyan ni mtu mkuu wa kitaifa, maoni yake yalikuwa ya ulimwengu wote. Wakurdi wengi maarufu nchini Urusi walimfahamu kibinafsi mwanasayansi huyo.

Abovyan haraka akawa "rafiki wa kweli" wa Wayezidi. Aliandika sana kuhusu maisha na desturi zao, ingawa alidai kimakosa kwamba imani yao ilikuwa chipukizi la uzushi la Kanisa la Armenia. Mnamo 1844, kiongozi wa Hasanli Yazid Timur Agha alialikwa na Prince Mikhail Vorontsov, gavana mpya wa Transcaucasia ya Urusi, kwenye karamu na viongozi wa makabila ya Kikurdi na Kituruki huko Tiflis. Aliporudi kwa jumuiya yake akiwa na zawadi kutoka kwa Vorontsov, kiongozi huyo alipanga karamu na kumwalika Abovyan kuhudhuria.

Kurdistan Nyekundu

Baada ya Usovieti wa Caucasus, mamlaka ya Sovieti ilianza kufafanua mipaka ya kitaifa kwa mujibu wa sera hiyo. Mnamo 1923, Wakurdi wa Azabajani, waliojibana kati ya Armenia na Mkoa wa Nagorno-Karabakh Autonomous, walipokea kutoka kwa Baku eneo lao na kituo huko Lachin. Inayojulikana rasmi kama Kaunti ya Kurdistan, haikuwa na uhuru rasmi na serikali ya Azabajani ya Kisovieti haikufanya lolote kukuza utamaduni.

Kulingana na sensa ya 1926, kulikuwa na Wakurdi wapatao elfu 70 nchini Urusi, ingawa wengi wao walizungumza. Kiazabajani na Kitatari kama lugha yao ya mama. Uyezd ilikomeshwa mnamo 1929, pamoja na maeneo mengine ya Kiazabajani, lakini ilianzishwa tena mnamo 1930 kama eneo la Kurdistan kabla ya kugawanywa katika wilaya. Katika miongo iliyofuata, Wakurdi wa eneo hili waliingizwa katika idadi ya Waazabaijani, wakati jumuiya nyingine zilihamishwa hadi Asia ya Kati chini ya Stalin mwaka wa 1937.

Filamu ya kwanza ya Kikurdi

Dawn (1926) ilirekodiwa katika Umoja wa Kisovieti na studio ya filamu ya Armenkino ya Kiarmenia. Filamu hiyo inahusu msichana mdogo wa Kikurdi wa Yezidi na mapenzi yake kwa Shepherd Saido katika mkesha wa Mapinduzi ya Urusi. Kwa bahati mbaya kwa Zarya, wanapaswa kupigania upendo wao dhidi ya bek isiyo na maana (wakuu wa ndani), urasimu mbovu wa tsarist wa Urusi, na mfumo dume wa kijamii. Filamu hiyo iliongozwa na Hamo Bek-Nazaryan, ambaye alifanya kazi wakati wa Sera Mpya ya Uchumi ya Soviet (NEP), ambayo mkurugenzi wa avant-garde kama Sergei Eisenstein alikua. Bek-Nazaryan alisifu meli ya kivita ya Potemkin (1925), iliyotolewa mwaka mmoja mapema.

Bek-Nazaryan alimtazama Eisenstein. Aliona jinsi Sergei alivyotumia katika moja ya filamu zake sio waigizaji tu, bali pia watu ambao hapo awali hawakuhusishwa na ukumbi wa michezo au sinema, lakini picha zao zililingana na maono yake ya kisanii. Kwa hivyo, Bek-Nazaryan alifanya vivyo hivyo huko Zorya. Filamu hii inasalia kuwa ya kawaida ya sinema ya Kikurdi.

Jamhuri ya Mahabad

Mnamo 1941, washirika wa wakati wa vita wa Uingereza na Soviet waliivamia Iran ili kupata safu kali.vifaa. Kiongozi Reza Shah, ambaye alikuwa na huruma kwa mamlaka ya Axis, aliondolewa na mtoto wake, Mohammed Reza Pahlavi, akawekwa kwenye kiti cha enzi. Iran iliendelea kukaliwa kwa mabavu wakati wote wa vita: USSR iliikalia nusu ya kaskazini ya nchi, huku Uingereza ikiikalia nusu ya kusini.

Mwishoni mwa vita, Moscow ilikataa kuondoka katika eneo lake la ushawishi na kuanza kufadhili jamhuri zilizojitenga katika Azabajani ya Irani na Kurdistan. Mwisho ulianzishwa na Mahabad mnamo 1946. Kazi Mohammed alikuwa rais wake, na Mustafa Barzani, kiongozi wa waasi wa Kikurdi kutoka Iraq, alikuwa waziri wake wa vita. Euphoria ya jamhuri hii ilikuwa ya muda mfupi. Stalin aliondoa uungwaji mkono wake baada ya Moscow kupokea makubaliano ya mafuta kutoka Magharibi. Baadaye, Jamhuri ya Mahabad ilishindwa na Tehran.

Muasi wa Kikurdi aliye uhamishoni

Baada ya Tehran kuteka Mahabad, Mustafa Barzani na wafuasi wake walikimbia kaskazini kuvuka Mto Aras hadi Transcaucasia ya Soviet mnamo Juni 1947. Huko walisoma, na Barzani alijifunza Kirusi kwa ufasaha. Hapo awali alikubaliwa na Azabajani ya Kisovieti, kiongozi huyo alikuwa haelewani na Jafar Baghirov, mshirika wa karibu wa Lavrenty Beria, ambaye alijaribu kumdhibiti waziri na wafuasi wake. Walihamishwa na Moscow kwenda Uzbekistan ya Soviet mnamo 1948. Walakini, kikundi hicho hakikuepuka hasira ya Bagirov na kilitawanyika katika Muungano wa Sovieti.

Waliungana tena mwaka wa 1951, hali yao iliboreka sana baada ya kifo cha Stalin na Beria mnamo 1953. Barzani alikutana na Nikita Khrushchev, ambaye inasemekana alivutiwa na kiongozi huyo wa Kikurdi, na kumpeleka katika Chuo cha Kijeshi.jina la Frunze. Kwa kuthamini usaidizi wa Moscow, Barzani alirudi Iraqi mnamo 1958. Mji mkuu bado unadumisha uhusiano mzuri na familia ya kiongozi huyo, akiwemo mtoto wa kiume wa Massoud, rais wa zamani wa Kurdistan ya Iraq.

tamaduni za Kikurdi katika Muungano wa Sovieti

USSR ilichukua jukumu muhimu katika kuwahifadhi watu. Katika kutafuta watu wengi kusoma na kuandika, Wakurdi na Yezidis katika Armenia ya Kisovieti walijifunza lugha yao katika alfabeti tatu: kwanza Kiarmenia, kisha Kilatini, na hatimaye Cyrillic. Armenia imekuwa kituo kikuu cha machapisho katika lugha hii, kutia ndani gazeti la Riya Taze (Njia Mpya) na vitabu kadhaa vya watoto. Riwaya ya kwanza ya Kikurdi iliyoandikwa na mwandishi wa Yezidi wa Kisovieti Ereb Shamilov ilichapishwa huko Yerevan mnamo 1935.

Matangazo katika lugha hii kwenye redio yalianza mnamo 1955 na yalikuwa na ushawishi mkubwa kwa kabila nje ya USSR. Wakurdi katika nchi jirani, hasa Uturuki, walikubali matangazo ya Sovieti na walifurahi kusikia lugha yao ya asili, ambayo ilikandamizwa kikatili mahali pengine. Matangazo ya redio yalikuwa muhimu kwa maendeleo ya utambulisho wa kabila, na ujumbe wa kisoshalisti wa Umoja wa Kisovieti uliguswa sana na Wakurdi wengi. Diaspora pia waliitumikia USSR kwa fahari katika Vita vya Pili vya Dunia.

Wakurdi na Wayezidi katika majimbo ya baada ya Usovieti

Baada ya kuanguka kwa USSR mnamo 1991, sehemu ya kikabila ya eneo hilo iligawanywa kati ya nchi mpya huru za Eurasia. Leo, Wakurdi nchini Urusi ni Waislamu na wamejilimbikizia zaidi katika Caucasus Kaskazini, haswa katika Krasnodar Krai. Huko Georgia wamejilimbikiziaTbilisi. Na Asia ya Kati ya baada ya Soviet Union pia ina idadi kubwa ya Wakurdi.

Wayazidi ndio kabila kubwa zaidi la walio wachache nchini Armenia na wanapatikana katika majimbo tofauti, haswa, Armavir, Aragatsotn na Ararati. Wengi walipigana pamoja na Waarmenia katika mzozo wa Nagorno-Karabakh. Wakigawanywa na utambulisho, baadhi ya Yezidi baada ya Usovieti wanajiona kama kikundi kidogo cha Wakurdi, huku wengine wakiwaona watu wao kama kabila tofauti. Hekalu kubwa zaidi la Yazidi ulimwenguni kwa sasa linajengwa huko Armenia. Taifa hili pia lina uwakilishi huko Georgia, mabunge ya nchi zilizokubali wakimbizi wanaokimbia mateso ya ISIL.

Wakurdi wa Syria na Urusi dhidi ya ISIS

Baada ya Uturuki kuidungua ndege aina ya Sukhoi-24 kwenye mpaka wa Uturuki na Syria, Moscow iliimarisha uhusiano wake na wawakilishi wa jumuiya hizo nchini Iraq, Syria na Uturuki. Alidumisha uhusiano huu hata kama uhusiano na Ankara ulivyoboreka. Washirika wa Washington na Moscow, Wakurdi wa Syria wameweza kuunganisha madola hayo mawili dhidi ya ISIS.

Hata hivyo, Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe vya Syria vinapokaribia kumalizika, maswali mapya yameibuka kuhusu ulimwengu wa baada ya vita. Damascus ilitangaza kuwa tayari kukabidhi madaraka kwa Wakurdi wa Syria kupitia uhuru wa kisiasa. Hata hivyo, walipendelea mfumo wa shirikisho kwa ajili ya Syria kwa kuzingatia uwakilishi wa moja kwa moja wa kidemokrasia. Rais wa Urusi Vladimir Putin alionyesha kuunga mkono kuitishwa kwa kongamano la amani la Syria yote pamoja na makabila na dini zote.

Urusi nakura ya maoni ya uhuru

Mnamo tarehe 25 Septemba 2017, Wakurdi wa Iraq walifanya mkutano kuhusu uhuru wa kisiasa kutoka Baghdad, ambao uliungwa mkono na 92.3% ya wakazi. Matokeo hayo yalisababisha jibu la hasira kutoka kwa serikali kuu, ikisaidiwa na Uturuki na Iran. Mvutano ulifikia kilele kwa Baghdad kuuteka mji wenye utajiri wa mafuta wa Kirkuk. Kwa wakati huu, Wakurdi wengi matajiri wa Urusi waliokuwa na biashara katika eneo hilo walikuwa katika hali mbaya.

Moscow ilizuiliwa katika majibu yake kwa kura ya maoni. Ingawa aliheshimu matarajio ya kitaifa ya Wakurdi, pia alihimiza mazungumzo kati ya Erbil na Baghdad. Hasa, Urusi ndiyo nchi pekee yenye nguvu kubwa ambayo haikutoa wito kwa wanadiaspora wa Iraq kufuta kura hiyo ya maoni. Mbali na uhusiano wa kihistoria wa Moscow na ukoo wa Barzani, ni mfadhili mkuu wa mikataba ya gesi na mafuta ya Wakurdi. Urusi ilisisitiza kuwa ushirikiano katika sekta ya nishati bado haujabadilika. Mnamo Oktoba 18, Rosneft ilitia saini makubaliano na Kurdistan ya Iraq, na kuthibitisha kujitolea kwake kwa eneo hilo.

Jina lako leo

Wakurdi wengi, kulingana na vyanzo mbalimbali kutoka milioni 10 hadi 12, wanaishi Iran, Iraqi, Uturuki na Syria. Watu wa Caucasus na Asia ya Kati walikatiliwa mbali kwa muda mrefu, na maendeleo yao nchini Urusi na kisha katika Umoja wa Soviet yalikuwa tofauti. Kwa mtazamo huu, ni vigumu kutoa jibu kwa swali la wapi Wakurdi wanaishi nchini Urusi, wanaweza kuchukuliwa kuwa kabila huru. Inafaa pia kutaja kuwa jina kama hilo linatumiwa rasmi tu katika nchi za zamani za USSR, inNchini Uturuki wanaitwa nyanda za juu za Kituruki, na huko Iran wanaitwa Waajemi.

Nashangaa kama Wakurdi wanaishi Urusi, wanaishi wapi kwingine? Katika Transcaucasia, wanaishi katika enclaves, kati ya idadi kubwa ya watu. Huko Armenia, katika mikoa ya Aparan, Talin na Echmiadzin na katika makazi katika mikoa mingine minane. Huko Azabajani, haswa magharibi, katika mikoa ya Laki, Kelbajar, Kubatly na Zangelan. Huko Georgia, Wakurdi walikaa katika miji na sehemu ya mashariki. Wengine wanaishi katika jamhuri za Asia ya Kati na Kazakhstan. Makao yao ya zamani zaidi iko kusini mwa Turkmenistan kwenye mpaka wa Irani, wengi wao pia wanaishi Ashgabat, katika jiji na mkoa wa Mary. Kwa hivyo, Wakurdi wanaishi popote nchini Urusi.

Hali ya kuwepo

Maisha ya kuhamahama au ya kuhamahama yalikuwa kawaida hadi kuanzishwa kwa mamlaka ya Soviet mnamo 1920. Kila kabila lilikuwa na njia zake za malisho: katika chemchemi hadi safu za milima, katika kuanguka tena chini. Wakurdi mashuhuri wa Urusi, siku hizo, walikuwa wachungaji bora.

Ardhi ililimwa katika mabonde na tambarare. Nyakati fulani, Wakurdi fulani waliacha maisha yao ya kuhamahama na kuishi katika vijiji kama wakulima. Kawaida malisho yalikuwa ya serikali na watu walilazimika kulipa kodi. Mara nyingi ardhi hiyo ilikuwa katika upangaji wa kibinafsi wa muda mrefu, kwa mfano, mikononi mwa majenerali wa Urusi, ambao pia walikusanya ushuru wa ardhi. Mfumo wa kikabila wa kikabila na njia ya maisha ilihifadhiwa kwa muda mrefu zaidi na wahamaji, ambao waliunga mkono kwa bidii desturi za zamani. Wayezidi walikuwa wahafidhina hasa. Wachungaji wa kuhamahama waliweka hema la Kikurdi kwenye kifuniko cheusi kwa muda mrefu. Katika majira ya baridi na ndaniKatika makazi ya kudumu, wakulima waliishi, kama makabila mengine, katika matumbwi ya kitamaduni au hata kwenye mapango yaliyochimbwa kwenye miteremko ya mlima. Baadaye kidogo, nyumba za udongo na mawe ya chini zilijengwa, ambayo majengo yalikuwa chini ya paa sawa na ng'ombe na zizi. Ilikuwa ni kawaida kwa Wakurdi kutokuwa na yadi iliyozungushiwa ukuta. Pia hawakuwa na bustani, kwani imani ya Yazidi ilikataza kulima mbogamboga.

Sasa Wakurdi wanaishi katika makazi. Baadhi ya vipengele tofauti bado vinasalia. Katika bonde la Ararati, nyumba za Kikurdi hutofautiana na majengo ya wakazi wa eneo hilo kwa kutokuwepo kwa mtaro na shinikizo la divai. Kipengele kisicho cha kawaida cha wanawake wa kisasa ni kiambatisho chao cha kipekee kwa mavazi ya kitaifa huko Caucasus, na pia katika Asia ya Kati. Nguo za Waislamu na Yezidi ni tofauti kwa kiasi fulani. Wanawake wa Kikurdi wanapenda rangi mkali, tofauti, wakati shati nyeupe ni alama ya biashara ya Yazidi. Wanaume waliacha mavazi ya kitamaduni katikati ya karne ya 20. Na pia imani ya Wakurdi nchini Urusi huathiri mila. Ni vigumu kusema waliyo nayo, kwa kuwa mengi yanategemea eneo la makazi.

Insulation

Hali inatofautiana kulingana na eneo. Vuguvugu la utaifa ndilo lenye nguvu zaidi nchini Urusi, ambapo Wakurdi wamekuwa wakilindwa kila mara.

Matatizo ya diaspora yalikuwa muhimu huko Georgia pia; na shughuli za kitamaduni zililenga kukomesha kutengwa kwa Wayezidi. Mnamo 1926, jamii ya kitamaduni na kielimu ilifunguliwa huko Batumi. Huko Azabajani, wazalendo walifanikiwa kuunda Kurdistan mnamo 1920, na ndaniMnamo 1930, alishughulikia malisho matano.

Leo, uhusiano kati ya Wakurdi na Urusi bado ni wa kirafiki.