Kuanzia wakati wa kuzaliwa, mtu hutafuta kujua ulimwengu unaomzunguka, kujisomea mwenyewe, kutoa maelezo ya matukio yasiyoeleweka. Hata hivyo, katika jamii nyingi za kimapokeo, watoto hufundishwa kwamba mtu si wa milele na hana uwezo wa kubadili maisha yake kwa njia yoyote ile, kwamba kuna mamlaka za juu zaidi za kimungu zinazoongoza sheria za ulimwengu huu. Lengo linasemekana kuwa
mtu katika ulimwengu huu - kupata utambuzi wa kiroho, na hii inaweza kufanywa tu kwa sharti la utii kwa wawakilishi wa kanisa. Kuna mifano mingi katika historia ya jinsi viongozi wa kidini, kwa usaidizi wa udanganyifu kama huo kwa ufahamu, walivyoanzisha vita vya muda mrefu vya umwagaji damu na wapinzani. Je, ni vita gani tu vya kidini dhidi ya wazushi au "makafiri".
Mwanzoni mwa Renaissance, ufahamu wa wengi umebadilika sana. Watu walitazama ulimwengu kwa macho tofauti kabisa, na kisha imani katika mafundisho ya kidini ikatetemeka. Hasa katikaWakati huo, fundisho la falsafa kama ubinadamu liliibuka. Inafafanua mtu kama thamani ya juu zaidi, na inazingatia haki yake ya uhuru wa kusema, hatua, ubunifu, kujitambua kuwa haiwezi kupingwa. Ubinadamu kwa vyovyote haumweki mwanadamu katikati ya ulimwengu au juu ya maumbile. Badala yake, anawatia moyo watu waishi kupatana nayo. Utu, wanabinadamu wanafundisha, una uwezo mkubwa, na kwa vyovyote haupaswi kuingiliwa.
Falsafa ya ubinadamu iliwavutia wengi na ingali muhimu hadi leo. Imeangaziwa katika
katika ulimwengu wa Magharibi, mwelekeo wa mwelekeo huu unaitwa ubinadamu wa kisekula (kidunia). Inakuza usawa wa ulimwengu wote, ufadhili, uhuru katika nyanja zote za maisha ya umma, kanuni za juu za maadili. Uhuru unapaswa kueleweka si kama kuruhusiwa, lakini kama uhuru wa kuchukua hatua ndani ya mipaka inayofaa. Hii haikiuki uhuru wa wanajamii wengine.
Ubinadamu wa kilimwengu unakanusha kuwepo kwa Mungu au mamlaka yoyote ya juu zaidi. Mtu anapaswa kuongoza njia sahihi ya maisha si chini ya hofu ya adhabu katika maisha ya baadaye, lakini kwa sababu hii ndiyo njia pekee ya kweli inayoongoza kwenye furaha. Hata hivyo, pamoja na hayo, wanabinadamu hawavumilii hata kidogo watu wa mtazamo au dini tofauti, kwani mojawapo ya kanuni za msingi za harakati hii ni uhuru wa kuchagua.
Kuna wafuasi wengi wa mawazo ya ubinadamu wa kilimwengu duniani. Walakini, ukosoaji wa falsafa hii unasikika zaidi, haswa kutoka kwa watu wa kidini. Hoja yao kuu ni ubinadamu wa kidunia, licha yakwenye propaganda za hali ya juu
mawazo na rufaa kwa hisia bora zaidi za kibinadamu, huweka hakimu wa dhamiri ya mwanadamu, sio sheria ya kimungu. "Bila shaka," wakosoaji wanasema, "wengine wanafanikiwa kuishi maisha ya kiadili bila kukiuka kanuni za maadili, lakini haya ni machache tu. Kwa wengi, ubinadamu wa kilimwengu ni kisingizio cha ubinafsi wao, uchoyo na ubatili."
Mwelekeo mwingine wa "falsafa ya ubinadamu" - Ubinadamu wa Kikristo - unazingatia kanuni sawa na za kilimwengu, lakini kuna tofauti ya kimsingi kati yao. Ukana Mungu wa ubinadamu wa kilimwengu unalinganishwa hapa na imani katika Mungu, utunzaji wa amri zilizoachwa kwetu na mitume wa Kristo. Wawakilishi wa mwelekeo huu wanaamini kwamba bila imani moyoni mtu anaishi, kana kwamba yuko gizani, bila lengo maishani, na ni Mungu pekee anayetupa fursa ya kuzaliwa upya kiroho na kupata furaha.
