Manukuu ya Aristotle kuhusu jimbo yanaendelea kuwa muhimu hadi leo

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:19

Aristotle ni mojawapo ya majina yenye ushawishi mkubwa katika falsafa. Mwanafunzi wa Plato, ambaye aliacha mafundisho ya mwalimu wake na kuunda shule yake mwenyewe, Aristotle alikuwa mwalimu mkuu wa Alexander Mkuu, na mawazo yake yaliathiri shughuli za kisiasa za Kimasedonia. Aristotle ndiye aliyeweka msingi wa sayansi kadhaa za kisasa, kama vile sayansi ya siasa na sosholojia, ambazo nukuu zake na dhana zake bado ni muhimu.

Wasifu

Mwanafalsafa mkuu wa siku za usoni alizaliwa mnamo 384 KK. e. Baba yake, Nikomachus (ambaye Aristotle alimpa mwanawe jina lake na, pengine, wingi wa maadili yake), alifanya kazi kama daktari wa kifalme katika mahakama ya Makedonia. Nafasi ya baba iliamuliwa na Aristotle kufahamiana mapema na Philip II wa Makedonia, baba ya Alexander. Filipo alisimama kwenye misingi ya siku kuu ya jimbo la Makedonia, ambalo lilianguka katika utoto na ujana wa Aristotle.

Katika ujana wake wa mapema, Aristotle aliachwa bila baba, lakini wakati huo huo alipata urithi mzuri ambao ulimruhusu kijana huyo asikatishe masomo yake. Miaka miwili baadaye, Aristotle alihamia Athene na kujiunga na shule ya Plato. Alikuwa mwanafunzi, mwenzake narafiki wa Plato kwa miaka ishirini, licha ya ukweli kwamba hakukubaliana na mwalimu wake kwa njia nyingi.

Baada ya kifo cha Plato, Aristotle aliondoka Athene, akaolewa na akawa mwalimu wa Alexander the Great hadi siku yake ya kuzaliwa ya 18. Licha ya huduma zake kwa sera na kuunda shule yake ya falsafa, Aristotle alibaki raia wa Makedonia na alilazimika kuacha sera ya Ugiriki baada ya kifo cha Alexander. Mwanafalsafa mwenyewe alikufa mwaka mmoja baada ya mwanafunzi wake maarufu.

Falsafa ya Aristotle

Mbali na ukweli kwamba Aristotle alikuza maadili na kuwa mwanzilishi wa mantiki rasmi, akiunda kifaa cha dhana ambacho kinafaa hadi leo, pia akawa mwanafalsafa pekee wa kipindi cha classical ambaye aliunda mfumo wa falsafa. Nyanja zote za maisha ya mwanadamu - ontolojia, dini, sosholojia, siasa, fizikia, mantiki na hata asili ya viumbe viliathiriwa na Aristotle katika kazi yake. Nukuu kuhusu maisha, zilizochukuliwa kutoka katika mikusanyo yake au kumbukumbu za wanafunzi na washirika wake, zinaonyesha hekima yake na ujuzi wake wa kina katika nyanja mbalimbali.

Aristotle aliteua sayansi za nadharia - zile zinazotoa maarifa pekee. Hizi ni pamoja na fizikia, metafizikia, theolojia na hisabati. Maadili na siasa - sayansi ya vitendo; ujuzi unaopatikana kutokana na utafiti wao unaweza kutumika katika shughuli. Mawazo ya Aristotle kuhusu serikali yalikuwa na ushawishi wa pekee kwenye falsafa ya kisasa. Kwa hakika, alikua mzaliwa wa sosholojia na sayansi ya siasa.

Mawazo na nukuu za Aristotle kuhusu jimbo

Aristotle alikuwa mtu binafsi na alipinga kwa bidii mawazo ya Plato kuhusu muundo bora wa serikali. Muundo bora wa polis, kulingana na Plato, ulikuwa "jumuiya". Kawaida ya kila kitu ilichukuliwa - kutoka kwa utajiri wa nyenzo hadi kwa wake na watoto. Aristotle alisema kuwa ukomunisti na mitala huharibu serikali. Kwa msingi wa ubishi, nukuu maarufu ya Aristotle "Plato ni rafiki yangu, lakini ukweli ni mpenzi zaidi" ilionekana, ambayo katika asili ilionekana kuwa ngumu zaidi.

Aristotle alikuwa mfuasi wa mali ya kibinafsi, utumwa na mke mmoja, huku akizingatia hali ya kijamii ya baadhi ya sehemu za serikali hapa chini, kama vile watumwa, maskini na wanawake. Tamaa ya mtu kuishi katika jamii na ni busara kuunda kwanza familia, kisha jumuiya, na baadaye serikali. Hata hivyo, kuwa raia kunamaanisha kutanguliza serikali mbele ya familia na jamii.

Asili na asili ya jimbo

Aristotle alifuata nadharia ya kihistoria ya kuundwa kwa serikali. Kulingana na mawazo yake, mwanzo wa muundo wa serikali ulikuwa asili ya mwanadamu - kiumbe cha kijamii kinachohitaji mawasiliano. Tamaa ya mtu kuishi sio tu kwa raha, lakini kwa furaha huamua hamu yake ya ujamaa. Kulingana na Aristotle, mtu ambaye hahitaji mawasiliano ni mnyama au mungu.

Ili kufikia mahitaji ya kimsingi ambayo hayawezi kufikiwa peke yake, watu - wanaume na wanawake - wameungana katika familia. Familia zilianza kuishi karibu na kila mmoja, na kuunda jamii. Kulikuwa na mgawanyiko wa kazi, mfumo wa kubadilishana na utumwa. Baadaye, jumuiya hiziilikua na kubadilika kuwa hali. Nukuu ya Aristotle kuhusu asili ya kijamii ya mwanadamu ni kama ifuatavyo: "Mtu ambaye hawezi au hataki kuishi katika jamii ni mnyama au Mungu, kwa maana yeye peke yake anatosha."

Aristotle analinganisha hali na mwili wa mwanadamu, ambamo kila sehemu ya mwili, kila kiungo hufanya kazi yake binafsi: kichwa, mikono, moyo, n.k. Hivyo basi nukuu ya Aristotle kuhusu usimamizi: “Mtu ana kichwa kimoja., kwa hivyo Jimbo lazima liwe na mtawala mmoja. Wazo la kiumbe kimoja hufanya mwanafalsafa kuamini hitaji la uhuru na haki fulani za mtu binafsi, na pia mgawanyiko wa nguvu katika matawi. Kukataliwa kwa dhulma kunaashiriwa na nukuu ya Aristotle kwamba madhalimu wengi ni wababaishaji, na hawana uwezo wa kufanya lolote zaidi ya kuharibu nchi yao wenyewe kwa sheria kali na udhibiti usiokoma.