Utaifa Dargin: maelezo ya mwonekano, asili, mila, lugha

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:17

Wawakilishi wa taifa la Dargin wanaishi katika eneo la Jamhuri ya kisasa ya Dagestan. Hili ni moja ya mataifa makubwa katika maeneo haya. Wao ni wa aina ya Caucasian ya mbio za Caucasia. Waumini wawakilishi wa watu hawa wanakiri Uislamu wa Sunni.

Watu katika Dagestan

Utaifa wa Dargin leo unajumuisha idadi kubwa ya wakazi wa Jamhuri ya Dagestan, ambayo ni sehemu ya Urusi. Kulingana na matokeo ya sensa ya mwisho, karibu wawakilishi elfu 600 wa utaifa huu wanaishi katika nchi yetu. Dagestan ina wengi wao - takriban 16.5%, au takriban watu nusu milioni.

Hasa wao huishi katika milima ya Caucasus. Vijiji vyao vimesongamana, nyumba zao zimetupwa, wanakaa kwa uhuru zaidi chini ya vilima, wana yadi kubwa na pana.

Muonekano

Tabia, mwonekano wa Dargins unaweza kuwakumbusha Warusi wengi kuhusu wawakilishi wa kitamaduni wa watu wa Caucasia.

Wana uso wenye nguvu na utashi wenye nguvu, pua inayoonekana, kidevu cha mraba. Mara nyingi wanaume wanaowakilisha utaifa wa Dargins wanapendeleavaa ndevu.

Vazi la kitamaduni

Vazi la kitaifa la Dargins ni nguo za aina ya jumla ya Dagestan. Wanaume wanapendelea suruali ndefu, shati la kanzu, kanzu ya Circassian, beshmet, kanzu za kondoo, kofia, nguo, kofia, viatu vya kujisikia na vya ngozi. Sifa ya lazima ya vazi la taifa ni daga refu na pana.

Hii inaonyesha tabia ya watu wa Dargin. Sawa na wengi wa wale wanaoishi mashariki, wao ni watu wa kuhamaki na wenye hasira haraka. Tamaduni ya kutembea na dagger kwa ajili ya kujilinda ilizaliwa katika nyakati za kale, wakati hali ya msukosuko katika Caucasus ilihitaji.

Kwa mwanamke vazi la taifa la watu wa Dargins ni lile liitwalo vazi la shati (lipo katika mfumo wa kanzu, na kiuno kimekatwa). Katika maeneo mengine, mavazi yanaweza kuzunguka, basi inaitwa arkhaluk. Suruali pana au kali, viatu vya kujisikia au vya ngozi vinakaribishwa. Vazi la kawaida la kichwa cha wanawake ni chuhta, kunapaswa pia kuwa na kifuniko cheupe au cheusi kilichotengenezwa na calico coarse au kitani; katika hafla za sherehe, hariri hutumiwa. Katika baadhi ya maeneo, kwa mfano, Kubachi au Kaitag, mipaka na embroidery hutumiwa.

Leo, watu wa Dargins, wanaoishi mijini, wanavaa nguo za kisasa za kawaida, kwa njia yoyote hawatofautiani na wengine. Katika mavazi ya kitamaduni, unaweza kuona wazee au wale wanaoishi mashambani.

Diaspora

Wawakilishi wa taifa la Dargin wanaishi katika maeneo tofauti kabisa ya Urusi. Diaspora yao kubwa zaidi nje ya Dagestan yenyewe ipo katika eneo la Stavropol. Katika miaka ya hivi karibuni, idadi yao katika eneo hili imeongezeka sana. Ikiwa mnamo 1979 kulikuwa na Dargins elfu 16, basi wakati wa perestroika - tayari karibu watu elfu 33, na kulingana na data ya hivi karibuni - elfu 50.

Pia, diasporas kubwa za utaifa huu zinaweza kupatikana kwenye eneo la mkoa wa Rostov (zaidi ya watu elfu 8), Kalmykia (takriban watu elfu 7.5), mkoa wa Astrakhan (zaidi ya elfu 4), karibu elfu tatu. wawakilishi wa jumuiya ya Dargin wanaishi Moscow.

Inafaa kukumbuka kuwa wawakilishi mia kadhaa wa watu hawa wamekaa kwa muda mrefu mbali na nchi yao ya kihistoria - katika Wilaya ya Krasnoyarsk. Dargins za kwanza zilionekana hapa katika miaka ya 30 ya karne iliyopita. Katika miaka ya 2000, kuna karibu 400 kati yao hapa. Kimsingi, walikaa Krasnoyarsk yenyewe, na vile vile huko Norilsk, Sharypovo na eneo la jina moja.

Kikundi kidogo sana cha Dargins wanaishi katika nchi za uliokuwa Muungano wa Sovieti. Wanaweza kuzingatiwa kuwa wanaonekana tu nchini Kyrgyzstan. Kuna karibu wawakilishi elfu tatu wa utaifa huu, ambayo ni moja ya kumi ya asilimia ya jumla ya idadi ya wakaazi nchini. Takriban watu 1,500 wa Dargin wanaishi Turkmenistan.

Ethnonym

Neno "Dargin" lenyewe limetokana na dhana ya "darg", ambayo ina maana ya "ndani", yaani, mtu anayepingana na mazingira ya nje. Kulingana na mtaalam wa philologist Ageyeva, ambaye alisoma shida hii, ethnonym "Dargins" yenyewe ilionekana hivi karibuni. Hata katika karne za XVIII-XIX. wawakilishi wa watu hawawalikuwa sehemu ya vyombo vya kisiasa vilivyotofautiana.

Daktari wa Sayansi ya Kihistoria, mwanafalsafa wa Kisovieti Boris Zakhoder, alisoma kwa makini maelezo ya mwandishi Mwarabu al Bakri. Ilibadilika kuwa muundo wa enzi za kati ambao alielezea ulikuwa na jina "Dairkan", ambalo linaweza pia kuwa jina la kibinafsi la Dargins.

Kabla ya Mapinduzi ya Oktoba, taifa hili lilijulikana kwa majina mengine. Kwanza kabisa, kama watu wa Khyurkily na Akush.

Wakati wa Muungano wa Sovieti, wilaya za Dargin zilikuwa sehemu ya Dagestan ASSR iliyoundwa, na tangu 1991 zimekuwa sehemu ya Jamhuri ya Dagestan. Katika kipindi hiki, sehemu ya Dargins ilihama kutoka milimani hadi tambarare.

Asili

Utaifa ni wa jamii ya Caucasoid, aina ya Caucasian. Kuna matoleo mawili ya asili ya Dargins.

Ya kwanza inaitwa dhahania ya ukuzaji wa muda mrefu wa kiotomatiki. Inadokeza kiwango fulani cha kutengwa ambamo watu walikuwa katika hali ya nyanda za juu zisizoweza kufikiwa. Hii inathibitishwa na idadi ya matokeo yaliyopatikana katika maeneo haya. Msaidizi wa nadharia hiyo, mwanaakiolojia na mwanaanthropolojia Valery Pavlovich Alekseev, aliamini kwamba kikundi cha Caucasian kilikuwa kimekua kwenye eneo ambalo linachukua sasa. Hii ilitokea kama matokeo ya uhifadhi wa sifa za anthropolojia za watu wa zamani ambao waliishi katika maeneo haya. Huenda iliundwa wakati wa Upper Paleolithic au Neolithic.

Kuonekana kwa Dargins za kale kunaelezwa katika mwanajiografia wa Kiarabu kutoka Shirvan al Bakuvi. Mtafiti aliyeishi mwanzoni mwa karne ya 15 alibainisha hilokwamba watu waliishi hapa warefu, wa kimanjano na wenye macho makali.

Nadharia ya pili ni uhamiaji, ilipendekezwa na daktari wa sayansi ya kibiolojia, mwanaanthropolojia Georgy Frantsevich Debets.

Watu wa Dagestan

Muundo wa kitaifa wa Jamhuri ya Dagestan unachukuliwa kuwa mojawapo ya anuwai zaidi katika eneo lote la Urusi. Wanadiaspora 18 wakubwa wanaishi hapa. Upekee wa utoaji huu upo katika ukweli kwamba hakuna taifa lolote lililo na watu wengi, na baadhi, isipokuwa Dagestan, kwa kweli hawapatikani popote pengine.

Watu wanaokaa Dagestan wanatofautishwa na utofauti wao. Kwa mfano, ni vigumu kupata maeneo ambayo Lezgins, Laks, Tabasarans, Aguls, Rutuls, Tsakhurs wanaishi mahali pengine.

Katika Dagestan yenyewe, Avars wanaishi zaidi ya yote, lakini hata wao hawana wengi. Kuna takriban 850,000 kati yao, ambayo ni takriban 30% ya jumla ya watu. Dargins - 16.5%, Kumyks - 14%, Lezgins - 13%, idadi ya mataifa mengine haizidi 10%.

Utamaduni

Inafaa kukumbuka kuwa kabla ya karne ya 20 fasihi iliyoandikwa ya Dargin haikuwepo. Hapo awali, kazi zote zilikuwepo tu kwa fomu ya mdomo. Mkusanyiko wa kwanza wa ushairi katika lugha ya Dargin ulichapishwa katika miaka ya 1900. Katika maneno ya lugha na kisarufi, zilibaki nusu-Dargin na nusu-Arabu, zilizo na maandishi ya maudhui ya kidini pekee.

Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, fasihi ya Dargin ilianza kwa kasikuendeleza. Mwanzoni, makaburi ya sanaa ya mdomo ya watu hawa yalikusanywa na kurekodiwa, mnamo 1925 gazeti la kwanza la lugha ya Dargin, ambalo liliitwa "Dargan", lilianza kuchapishwa.

Mnamo 1961, kwa msingi wa studio ya kwanza ya Dargin, iliyofunguliwa katika Taasisi ya Sanaa na Theatre huko Yerevan, ukumbi wa michezo wa kuigiza wa kitaalamu wa Dargins ulionekana. Alipokea jina la mwanzilishi wa fasihi ya Dargin, mshairi aliyeishi katika karne ya 19, Omarl Batyray.

Lugha

Inafurahisha kwamba wawakilishi wa watu hawa wanazungumza lugha za Dargin, ambazo ni za tawi la Nakh-Dagestan. Hii ni familia ya lugha ya Caucasian Kaskazini.

Lugha ya Dargin yenyewe imegawanywa katika idadi kubwa ya lahaja. Miongoni mwao ni Urakhinsky, Akushinsky, Kaitagsky, Tsudaharsky, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky.

Lugha ya kisasa ya fasihi ya watu hawa iliundwa kwa msingi wa lahaja ya Akushinsky. Lugha ya Kirusi pia ni ya kawaida sana kati ya Dargins.

Taarifa za kwanza kuhusu lugha yao wenyewe miongoni mwa Wadargin zilianzia nusu ya pili ya karne ya 18. Mnamo miaka ya 1860, maelezo ya lahaja ya Urakha yalionekana. Katika karne iliyopita, msingi wa uandishi umebadilika mara mbili. Mnamo 1928, alfabeti ya Kiarabu ilibadilishwa na alfabeti ya Kilatini, na tangu 1938, graphics za Kirusi zimetumiwa. Katika alfabeti ya kisasa, Dargins zina herufi 46.

Muziki

Katika wakati wetu, nyimbo za Dargin zimeenea. Kuna idadi kubwa ya wanamuziki na waimbaji wa kitaalamu walio na mkusanyiko wa nyimbo zinazolingana.

Mmojawapo wa wasanii maarufu wa nyimbo za Dargin ni Rinat Karimov. Katika repertoire yake kuna kazi "Kwa ajili yako, Dargins", "Isbahi", "Upendo utakuja", "Darginka yangu", "Ufahamu moyo wangu", "Spring of love", "Ndoto", "Macho nyeusi", "Mrembo", "Furahi", "Siwezi kuishi bila wewe", "Harusi", "Katuni".

Tamaduni za Dargin

Wazo fulani linaweza kuundwa kuhusu mila za watu hawa, kwa kuzingatia ngano za watu hawa. Imejaa laana na matakwa mema, ili kanuni za fikra za watu hawa ziwe wazi. Cha kufurahisha ni kwamba laana za kutisha zaidi za Dargin zinaonyesha kile ambacho desturi hutawala daraja lao la maadili.

Ukisoma kwa makini kile ambacho Dargins wanatamani kwa rafiki au adui, unaweza kuelewa kwamba wazee, mila za familia zinaheshimiwa hapa na wageni wanakaribishwa kila wakati. Kwa mfano, miongoni mwa watu wa Dargin ni jambo la kawaida kutishia kwamba uzee haufai kwa mtu yeyote, mifupa ya mtu asiyependa wageni inavunjika, jamaa hubomoka kama shanga kutoka kwa uzi uliochanika.

Mojawapo ya sifa kuu za utaifa huu wa Caucasia ni kuheshimu umri. Ni kawaida kwa mzee kuachia nafasi kila wakati, na anapoanza kuzungumza, kijana anapaswa kumsikiliza akiwa amesimama. Katika meza, sahani ya mtu mzee itakuwa ya kwanza kujazwa, kutozingatia uzee ni kulaaniwa katika jamii.

Takriban sawaheshima katika mila ya Dargins kutibu wageni. Kama mahali pengine katika Caucasus, ni kawaida hapa kuwa tayari kila wakati kwa ukweli kwamba msafiri anaweza kuonekana kwenye kizingiti cha nyumba, ambaye lazima azungukwe na heshima zinazofaa.

Kwa mgeni ndani ya nyumba, hupanga mpangilio mzuri zaidi, hutoa mahali pazuri zaidi. Lazima apate kutibiwa, kwa hivyo Dargins daima huweka usambazaji wa dharura nyumbani ikiwa msafiri atatokea ndani ya nyumba. Hata watoto wadogo wanajua kuhusu hili, hivyo wanapopata pipi, huwauliza wazazi wao ikiwa ni lengo la wageni. Wakati wageni wanaonekana ndani ya nyumba, sio kawaida kupanga, kugombana, kila kitu kinapaswa kuwa kwa burudani na mapambo.

Familia

Miongoni mwa mila za watu hawa, moja wapo ya sehemu kuu inachukuliwa na mila ya familia. Njia ya maisha ya mfumo dume ni ya kawaida hapa, ambayo inaashiria ukuu wa wanaume juu ya wanawake, na wazee juu ya vijana.

Tendo lolote lisilo la haki mara moja hutia aibu familia yake yote. Kwa hiyo, kila mtu anajitahidi kuzingatia kanuni za maadili, sheria zake zinapitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Uaminifu, heshima, ujasiri na bidii vinathaminiwa zaidi.

Tamaduni za harusi za watu hawa ni za kawaida kwa maeneo mengine ya Caucasus. Kuna sherehe za uchumba, ikifuatiwa na kupata kibali cha ndoa, kukaa kwa bibi arusi katika nyumba "nyingine", ambayo hutanguliwa na uchumba. Baada tu ya hapo msichana huletwa kwenye chumba cha kawaida na kupelekwa kwenye chemchemi kutafuta maji.

Watoto wanachukuliwa kuwa wa thamani kubwa katika familia. Kutamani kutokuwa na mtoto kunachukuliwa kuwa mojala laana kali na za kikatili zaidi. Watoto kwa kawaida hupewa majina ya manabii, watu wanaoheshimika katika familia au jamaa waliokufa kwa muda mrefu. Wakati huo huo, kila mtu anajua kwamba atalazimika kuendana na jina hili.