Nembo ya kisasa ya Vilnius inahusishwa na dini ya Kikristo, watu wake wakuu ni Yesu na Mtakatifu Christopher. Walakini, kuna maoni kwamba wahusika wa mapema wa hadithi za kipagani walionyeshwa juu yake. Kanzu ya mikono ya Vilnius inaashiria nini sasa? Je, historia yake ni nini, na matoleo ya awali yalikuwaje?
Mji mkuu wa Lithuania
Vilnius ni jiji kuu la Jamhuri ya Lithuania. Kwa viwango vya Ulaya, ni kubwa kabisa. Na idadi ya watu 545 elfu, inachukua nafasi ya pili kati ya miji ya B altic. Imejulikana katika historia tangu 1323, ingawa kuna uwezekano mkubwa ilikuwepo hapo awali.
Mara moja ikawa mji mkuu wa Ukuu wa Lithuania, na katika karne ya 16 ilizingatiwa kitovu cha utamaduni na sayansi. Vilnius alinusurika na magonjwa ya mlipuko, takriban mioto mitano mikubwa na iliporwa na kuharibiwa sana na wanajeshi wa Urusi waliokuwa na Cossacks mara kadhaa.
Bado inahifadhi hadhi ya jiji muhimu zaidi nchini. Sasa Vilnius ndicho kituo kikubwa zaidi cha fedha, usafiri, kiuchumi na kitalii nchini, ambacho hutembelewa kila mwaka na takriban watu milioni moja.
Neno la Vilnius: maelezo
InatumikaKanzu ya mikono ya jiji ina matoleo mawili. Moja inawakilishwa tu na ngao, kwa upande mwingine, imepanuliwa, kuna wamiliki wa ngao na motto karibu nayo. Nembo ndogo ya Vilnius ni ngao nyekundu ya heraldic ya Kihispania iliyo na mviringo chini, katikati yake kuna sura nyeupe za watakatifu.
Mtakatifu Christopher anaonyeshwa kama mwanamume shupavu mwenye misuli na ndevu. Yeye hana viatu, lakini amevaa cape. Katika mikono yake ana fimbo ya dhahabu, ambayo mwisho wake ni msalaba mara mbili. Mtakatifu anaegemea juu yake anapotembea kando ya mto, inayoonyeshwa kama mistari nyeupe iliyopinda.
Kwenye bega la kushoto la Mtakatifu Christopher ameketi Yesu mdogo. Juu ya kichwa chake ni halo ya dhahabu, katika mkono wake wa kushoto anashikilia mpira na taji ya dhahabu na msalaba - orb. Kiganja chake cha kulia kimeinuliwa, index, katikati na kidole gumba kikielekeza juu, vingine vimekunjwa kwenye kiganja.
Kwenye koti kubwa la mikono la Vilnius, karibu na ngao, kuna wasichana wawili waliovaa nguo za kijivu-kijani. Wao ni kubwa zaidi kuliko yeye, ambayo sio kawaida sana kwa mila ya heraldic. Kwa upande wa kushoto wa mtazamaji, msichana anashikilia fasciae ya lictors, msichana upande wa kulia anashikilia mizani mkononi mwake, na kuna nanga kwenye miguu yake. Kwa mikono yao huru, wanashikilia shada la maua juu ya ngao, lililofungwa kwa riboni tatu za njano, nyekundu na kijani.
Wasichana husimama kwenye riboni tatu zilizounganishwa kwa kamba ya manjano. Kila moja ya riboni imeandikwa kwa neno, kwa pamoja huunda kauli mbiu: "Umoja, Haki, Tumaini".
Maana ya nembo
Kila alama kwenye nembo ya jiji la Vilnius ipo kwa sababu fulani. Wote hubeba maana yao wenyewe.na wengine wameunganishwa sio tu na Lithuania, bali pia na mila ya ulimwengu. Kwa hivyo, ishara inayokubaliwa kwa ujumla ni fascia. Hizi ni fimbo za birch au elm zimefungwa kwenye kifungu na shoka iliyofungwa kwao. Yanaashiria umoja, haki na mamlaka ya serikali.
Alama nyingine ya haki kutoka kwa nembo ya Vilnius ni mizani. Sifa hizi mara nyingi huonyeshwa pamoja. Nanga kwenye miguu ya msichana aliyeshikilia mizani ni ishara ya matumaini. Kwa hivyo, postulates zote tatu, zilizoangaziwa katika kauli mbiu ya kanzu ya mikono, zimejumuishwa. Riboni tatu kwenye shada la maua ziko katika rangi za bendera ya nchi.
Mtakatifu Christopher mara nyingi huonyeshwa akiwa na mtoto begani. Kulingana na hadithi, alikuwa na ukuaji mkubwa na alikuwa na ndoto ya kumtumikia Kristo. Mchungaji mtakatifu alimwambia kwanza kukaa karibu na mto na kusaidia watu kuuvuka. Siku moja, mvulana mmoja aligeuka kuwa Yesu na ombi kama hilo. Baada ya hapo, yule jitu akabatizwa, na kumpa jina Christopher, ambalo linamaanisha "kubeba Kristo."
Fimbo ya mtakatifu inaishia na msalaba mara mbili unaowakilisha msalaba ambao Yesu alisulubishwa. Ishara hii pia iko kwenye kanzu ya mikono ya Lithuania. Tangu 1386, imekuwa sehemu kuu katika utangazaji wa nasaba ya kifalme ya Jagiellonia. Mkono wa kuume wa Kristo umeinuliwa katika ishara ya baraka.
Historia
Inaaminika kuwa nembo ya Vilnius ilionekana katika karne ya XIV, mnamo 1330, muda mfupi baada ya kuanzishwa kwa jiji hilo. Mtakatifu Christopher na Yesu walionyeshwa kwenye heraldry yake hata wakati huo. Mbali na nembo, walikuwepo kwenye sili za jiji.
Kuanzia 1795 hadi ya KwanzaVita vya Kidunia vya pili, Lithuania inakuwa sehemu ya Dola ya Urusi. Katika kipindi hiki, mpanda farasi anayeendesha farasi alionyeshwa kwenye kanzu ya mikono. Imeidhinishwa tangu 1845 na imekuwa alama kuu ya jiji kwa zaidi ya miaka mia moja, hadi mnamo 1990 mamlaka ya eneo hilo ilianzisha nembo ya zamani ya kihistoria ya Vilnius.
Alcis Kubwa
Kuna toleo kwamba watakatifu Wakristo hawakuwa alama za jiji kila wakati. Baadhi ya wanahistoria wanahoji kwamba mihuri ya awali inaonyesha Alcis mashuhuri akiwa na mkewe Yaterinte, na sio Mtakatifu Christopher na mtoto Yesu hata kidogo.
Giant Alcis au Alkida ni mashujaa maarufu wa ngano za Kilithuania ambao wametimiza mambo mengi mazuri. Kulingana na moja ya hadithi, alishinda joka na kuokoa bintiye mzuri kutoka kwake, ambaye alikua mke wake. Ni yeye ndiye aliyembeba kuvuka Mto Vilnius wenye dhoruba.
Baada ya kupitishwa kwa Ukristo, mashujaa wa kipagani hawakuwa na umuhimu na baadhi ya wahusika kuchukua nafasi ya wengine. Hata hivyo, toleo hilo si rasmi, wengi wanaamini kwamba mwanahistoria Narbut alilivumbua tayari katika karne ya 19.
Mpanda farasi
Kuwepo kwa mpanda farasi kwenye koti hakusababishi mabishano. Hadithi hii inaitwa kufukuza. Ilikuwa imeenea katika Ulaya na ilitumiwa katika heraldry ya Belarus, Ukraine, Poland na Urusi. Knight juu ya farasi anayekimbia bado ndiye mhusika mkuu kwenye nembo ya Lithuania.
Nembo nyekundu ya Vilnius ilionyesha mpanda farasi katika toni za buluu na kijivu. Kwa mkono mmoja alishika hatamu, na mwingine aliuzungusha juu ya kichwa chake, huku akiwa ameshika panga. Msalaba wa baba wa taifa uliwekwa kwenye ngao ya shujaa.
Umaarufu wa njama unaelezewa kikamilifu na hali halisi ya wakati huo. Katika hali ya vita vya mara kwa mara na mapambano ya madaraka, upanda farasi na milki ya silaha zilizingatiwa kuwa moja ya ustadi muhimu zaidi. Kuanzia karne ya XII, "Pursuit" ilikuwepo kwenye mihuri ya wakuu wa Opole, Bordichi, Lutichi na Waslavs wengine.
