Historia ya asili ya uandishi wa Coptic

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:17

Mwonekano wa maandishi ya Coptic unahusishwa kwa karibu na kuenea kwa Ukristo katika karne za II-III. tangazo. Sababu ya kuanzishwa kwa lugha mpya ya maandishi ilikuwa hitaji la kutafsiri Biblia.

Wakopti ni nani?

Coptic - linatokana na neno "Copts" (Wakristo wa Misri). Wamisri wa kale wanachukuliwa kuwa wazao wa moja kwa moja wa watu hawa. Marko Mwinjili anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa Kanisa la Coptic (47-48 AD). Katika karne ya 2, Ukristo ulienea zaidi na zaidi miongoni mwa wakazi wa Misri.

Historia ya kuibuka kwa maandishi ya Coptic

Waumini walihitaji fasihi ya kidini ambayo wangeweza kusoma na kuelewa. Biblia wakati huo iliandikwa kwa Kigiriki. Sababu ya kuundwa kwa hati mpya ilikuwa ukweli kwamba lugha ya Misri ilikuwa na mipaka ya kutamka njama za kitamaduni. Haikuwa na vokali, na kufanya mtihani kuwa mgumu kuzaliana. Lakini lugha ya Kigiriki haikufaa pia: ilikosa baadhisauti za Kimisri.

Historia ya uandishi wa Coptic ilianza wakati waandishi walilazimika kuchanganya hati mbili kwa matamshi ya konsonanti zaidi ya maneno. Kisha alfabeti iliyochanganywa ilitumiwa kwa tafsiri. Wamisri wangeweza kuelewa maandishi yaliyoandikwa, ambayo yalifanya iwezekane kusambaza Biblia kati ya watu ili kuendeleza Ukristo. Hapo awali, chaguo hili halikutumiwa kwa mawasiliano katika maisha ya kila siku, lilitumiwa tu katika mila na sherehe za kidini.

Kwa hivyo alfabeti ya Coptic iliundwa - hati ya alfabeti inayojumuisha herufi 24 za alfabeti ya Kigiriki ya Magharibi na konsonanti 6-8 za lugha ya kidemokrasia ya Kimisri (kulingana na lahaja iliyotumiwa). Kwa jumla, vibambo 32 vimeandikwa ndani yake.

Maendeleo ya uandishi wa Coptic

Mwishoni mwa karne ya 3. uandishi wa hieroglyphic ulisahaulika kabisa, baada ya hapo, kutoka karne ya 4. Uandishi wa Coptic ulienea. Imetumika katika mawasiliano ya kila siku kwa karne nyingi.

Cha kufurahisha, mwaka wa 284 unachukuliwa kuwa mwanzo wa enzi ya Copts. Wakati huo, eneo la Misri lilikuwa sehemu ya Milki ya Roma. Mtawala Diocletian alipanda kiti cha enzi na kuamuru kuteswa kwa waumini.

Katika V c. Kanisa la Coptic lilitengwa kabisa na familia ya makanisa ya Kikristo. Sababu ya hii ilikuwa tofauti ya maoni kuhusu asili ya Yesu Kristo. Kanisa la Kikristo limekubali fundisho kwamba Yesu ni mungu na mwanadamu kwa wakati mmoja. Wakopti walidai kwamba alikuwa na kiini cha kimungu tu. Kutengwa na Ukristo nakutengwa kwa Kanisa la Coptic kuliruhusu upekee wa utamaduni wa watu kuhifadhiwa.

Taratibu, baada ya Waarabu kuiteka Syria, Palestina na Misri mwaka 640 na kuwajumuisha katika Ukhalifa, lugha ilianza kutoweka. Katika eneo la nchi, badala yake, maandishi ya Kiarabu yalianzishwa na kutumika, ambayo karibu kabisa kuchukua nafasi ya hati ya Coptic. Licha ya hili, huko Misri ilikuwepo hadi karne ya 14, lakini ilitumiwa tu katika matumizi ya kanisa. Leo, wafuasi wa Kanisa la Coptic, ambao idadi yao ni takriban 8% ya watu wote, bado wanatumia aina hii ya uandishi kuchapisha upya maandishi ya kidini.

Matokeo ya kwanza ya kiakiolojia

Mwandiko wa Coptic uligunduliwa kwa mara ya kwanza wakati wa kuwepo kwa Napoleon Bonaparte. Mwanzoni mwa karne za XVIII-XIX. Bonaparte alishiriki katika safari ya kwenda Misri. Mnamo 1799, karibu na jiji la Rosetta, kikosi chake kilijenga ngome. Mmoja wa maofisa hao, Bouchard, aliona ukuta uliofunikwa kwa maandishi ya kale uliokuwa wa ngome iliyoharibiwa ya Waarabu (ngome iliyofungwa ambayo ni sehemu ya ngome hiyo). Maandishi hayo yaliandikwa kwa herufi mchanganyiko za alfabeti za Wamisri wa kale na wa Kigiriki wa kale. Baadaye, wanasayansi waliunganisha maandishi yaliyochongwa na mwisho wa karne ya 1, haswa, 196.

Sehemu ya maandishi yaliyoandikwa kwa Kigiriki yalitafsiriwa kwa urahisi. Lakini ilikuwa vigumu zaidi kutafsiri hieroglyphs sawa na hati ya Coptic. Uandishi wa Coptic, kulingana na msomi Champollion, uligeuka kuwa ufunguo wa kusoma hieroglyphs. Baada ya kuitumia kwa usimbuaji, kisayansiwafanyakazi waliweza kutafsiri maandishi yote.

Aina za Coptic

Maandishi ya Kimisri yaligawanywa katika alfabeti ya Kale ya Coptic (ya karne ya 3 KK) na Coptic (iliyoanzia karne ya 2).

Old Copst ni lahaja ambalo halijaidhinishwa ambalo lilionekana kama matokeo ya majaribio ya kwanza ya kuandika upya maandishi ya Kimisri hadi kwa Kigiriki, na kuliongezea sauti zinazokosekana ambazo zilichukuliwa kutoka kwa alfabeti ya Misri ya kale. Hati ya Kale ya Coptic ilikua polepole.

Baadaye zaidi - hati ya Coptic - inatumiwa na wafuasi wa kanisa hili leo. Zaidi ya hayo, orodha ya alfabeti zinazopatikana kwa kuandika kwa kompyuta inajumuisha herufi za Coptic (Unicode toleo la 4.1).

Tofauti ya tahajia

Kwa Kirusi, tumezoea kuona jozi za herufi kubwa na ndogo zinazofanana. Tofauti iko tu katika jozi A-a. Hali ni sawa katika uandishi wa Coptic. Takriban herufi zote ndogo hurudia tahajia, isipokuwa kwa jozi moja: Ϧ - ϧ.

Kwa kuzingatia kuwepo kwa lahaja nchini Misri, uandishi wa maandishi pia ulikuwa tofauti kidogo. Baadhi ya shule zilitumia neno la kiapostrofi, zingine zilihitaji mtetemo (inaonekana kama "/") na herufi kubwa Y.

Majaribio ya kwanza ya Wamisri wa kale kuunda alfabeti yenye konsonanti zaidi yalifanywa huko nyuma katika karne ya 3 KK. BC. Lakini toleo la mwisho la barua ya Coptic lilikuwa tayari katika karne ya 2. Huko Misri, alipokea upanakuenea pamoja na Ukristo hadi maandishi ya Coptic yalibadilishwa na Kiarabu. Kisha maandishi ya Coptic yakatoweka katika matumizi ya kila siku, lakini yakaendelea kutumika katika sherehe za kanisa na yamefikia wakati wetu.