Mount Cat ni mojawapo ya alama za Simeiz. Inainuka juu ya kijiji, ikitenganisha na Blue Bay. Ni nini kinachovutia juu ya kitu hiki cha asili? Ni nini kinachovutia shauku ya idadi kubwa ya watalii kwake? Mlima Koshka uko wapi na jinsi ya kufika huko? Leo tutazungumza juu ya mwamba wa kipekee wa asili, ambao unajulikana kwa urefu wake na umbo la ajabu dhidi ya asili ya watu wengine waliotengwa wa kitongoji: Swan Wing, Panea, Diva.
Mlima Paka: historia ya picha na jina
Jina "Paka" linatoka wapi? Kwa mtazamo wa kwanza, kila kitu ni dhahiri, mwamba ni sawa na sura ya mnyama huyu, ambayo inasisitizwa kwenye sakafu na inajiandaa kuruka. Lakini jina linatokana na Kituruki "Kosh-Kaya", ambapo "kosh" inamaanisha "jozi", "kaya" - mwamba.
Baada ya kutwaliwa kwa Crimea kwa Milki ya Urusi katika karne ya 18, jina hilo lilibadilishwa na watu wanaozungumza Kirusi na kuwa "Paka" wanaofahamika zaidi.
Inatokea kwa maandishivyanzo na majina mengine ya mwamba huu, kwa mfano, Baka, ambayo inamaanisha "chura", viongozi wengi huchanganya na kuita kitu hicho "Kush-Kaya" (mwamba uko karibu na Laspi Bay kwenye Cape Aya na hutafsiri kama "mwamba wa ndege")
Kuna Mlima Koshka mwingine huko Crimea, lakini hivi ndivyo ulivyoitwa na watu, uko karibu na mji wa Sudak na unaitwa rasmi Chatal-Kaya.
Lakini katika makala yetu tutazungumza kuhusu kitu cha asili, ambacho ni alama ya kijiji cha Simeiz.
Tabia
Mwamba ndicho kitu cha asili kinachong'aa na cha kuvutia zaidi katika Crimea. Mlima Koshka ni nje kutoka kwa Ridge Kuu ya Milima ya Crimea, ambayo hatua kwa hatua ilihamia kando ya mteremko hadi baharini. Mwonekano wa kisasa uliundwa takriban miaka milioni iliyopita.
Mwamba ulikuwa kizuizi cha asili kinachotenganisha pwani ya kusini ya Crimea. Lakini baada ya ujenzi wa barabara kuu ya Sevastopol-Y alta (1972), Mlima Koshka uligawanywa kwa bandia katika sehemu mbili (urefu wa sehemu ya kusini ni mita 255, sehemu ya kaskazini ni mita 210 juu ya usawa wa bahari)
Historia ya makazi
Mlima huo umekuwa na watu tangu karne ya 4 KK. Juu yake, mabaki ya makazi ya Taurus na uwanja mkubwa zaidi wa mazishi wa Tauri huko Crimea (karne ya 6-2 KK) yamehifadhiwa, katika fasihi ya kisayansi inaitwa "Crimean dolmens", ziko nyuma ya barabara kuu.
Dolmens ni megalith zenye umbo la sanduku. Sasa haijulikani kwa hakika zilijengwa kwa madhumuni gani. Kulingana na toleo moja, haya ni mazishi ya zamani, wanasayansi wengine wanadai kwamba yalitumiwakwa madhumuni ya kidini. Iwe hivyo, hivi ni vitu vya kipekee. Baadhi ya vitalu vina uzani wa takriban tani 5, na haijulikani wazi jinsi vinaweza kuhamishwa. Pia haijulikani kwa sayansi jinsi wangeweza kupewa umbo sahihi wa mstatili.
Katika Enzi za Kati, kulikuwa na ngome kadhaa kwenye Mlima Koshka.
Chini ya mwamba, kwenye Mlima Panea, mkabala na mwamba wa Diva, wanaakiolojia waligundua nyumba ya watawa yenye mabaki ya kanisa kuu la karne ya 10, pamoja na pango lililokuwa na mazishi ya Byzantine ya karne ya nane. karne.
Katika karne ya 14-15, Wageni walijenga upya monasteri katika ngome yao "Panea".
Natural Monument
Mlima Koshka umekuwa mnara wa mandhari tangu 1947. Miamba hiyo na miteremko yake imefunikwa na vichaka vya mireteni, mwaloni, pistachio, na sitroberi. Hewa, iliyojaa harufu ya mitishamba na mreteni, hupiga kwa usafi wake.
Miteremko ya Mlima Koshka ni jumba kubwa la makumbusho la maumbo ya ardhi. Machafuko ya mawe yanachanganywa na vilele vya mawe, minara na aina mbalimbali za karst. Miundo yote ya ardhi, mimea na wanyama viko chini ya ulinzi maalum wa serikali, na, bila shaka, Mlima Koshka ni mnara wa asili.
Lejendari
Crimea imejaa hadithi na hadithi za ajabu. Peninsula ni moja ya pembe nzuri zaidi za nchi yetu. Karibu kila jiwe hapa limefunikwa na hadithi za ushairi na sauti. Hii sio bahati mbaya hata kidogo! Kwa karne nyingi nchi hii ilitikiswa na matukio ya kihistoria yenye msukosuko. Watu waliziunganisha na makaburi ya tamaduni ya kiroho na nyenzo, wakionyesha hii kwa njia ya kipekee.katika ngano mbalimbali. Kuna idadi kubwa ya hekaya zinazohusishwa na historia ya Crimea, hii hapa ni mojawapo.
Mtawa mtawa alikaa kwenye miamba ya Simeiz. Alifanya mambo mengi mabaya maishani mwake. Alikuwa shujaa mwenye nguvu, mkatili, asiye na woga na asiye na huruma. Maadui na watu wasio na hatia walimwogopa. Aliharibu miji na vijiji, akaleta kifo na huzuni kwa kila mtu ambaye alikutana naye njiani. Alikuwa mkatili haswa kwa wasichana.
Lakini ghafla maono ya kutisha yalianza kumtesa, aliona waathiriwa wakikatwakatwa na kukatwakatwa naye kila mahali. Na aliamua kulipia dhambi yake kwa sala na toba, akatulia katika moja ya mapango ya miamba ya Simeiz.
Miaka ilipita na watu wakaanza kumsahau mpiganaji wa damu na katili. Tayari alijulikana kuwa mtu mwenye hekima na haki, na wengine hata walimwona kuwa mtakatifu. Alisahau matendo yake ya kutisha na akaanza kujiona kuwa mtu mwadilifu. Na kiburi kilichukua nafasi. Alianza kuwaona watu kuwa waovu na duni.
Na shetani, ambaye amekuwa akiwinda roho ya mtawa mtawa kwa muda mrefu, alikuwa akingojea hili. Aliamua siku moja kupima stamina yake - kweli alibadilika au kuficha ukatili wake, uchoyo na ufisadi wake vizuri.
Ibilisi aligeuka kuwa paka, na usiku wa mvua alilala kwa huzuni na kukwaruza kwenye mlango wa kibanda. Mzee alihurumia na kumruhusu mnyama huyo kuingia ndani ya nyumba. Kwa hiyo paka ilianza kuishi naye, aliwinda usiku, na akalala mchana. Jioni, alisafisha nyimbo zake, ambazo zilichora picha nzuri za maisha ya familia yenye furaha na jamaa na watoto kwa mchungaji. Na shetani akamnong'oneza sikioni kwamba angeweza kupata haya yote, lakini hakuwa tena na chochote.mapenzi. Mtawa alikasirika na kumtupa paka nje mitaani.
Ndipo shetani akaamua kumjaribu tena yule mzee. Siku moja nzuri, wakati mwimbaji alikuwa akivua samaki kwenye ufuo wa bahari, msichana mrembo aliye uchi alikutana naye kwenye wavu. Mzee alishindwa kustahimili na kumbusu kwenye midomo.
Mbingu ilimkasirikia mchungaji huyo kwa kufuru yake na unafiki, na kama adhabu iliwageuza wahusika wote watatu kuwa jiwe. Tangu wakati huo, Monk Rock na Diva wamekuwa wakisimama Simeiz, na Paka akawavizia nyuma yao.
Hadithi yenyewe ina mafumbo mengi, yote inategemea msimulizi.
Ikiwa tutapuuza picha za hadithi, basi kijiolojia, vitu hivi viliundwa kama matokeo ya kusonga kwa ukoko wa dunia. Huko Crimea, Mlima Koshka ni nje (kama ilivyotajwa tayari), ambayo ilijitenga na Njia kuu kama matokeo ya kuvunjika kwa sahani za tectonic. Katika nyakati za zamani, ilikuwa ya massif moja - Ai-Petrinsky, ikijitenga na ambayo ilianza kuelekea baharini. Fomu za ajabu zinaelezewa na mchakato wa hali ya hewa. Bila shaka, ninataka sana kuamini hadithi ya hadithi, lakini ukweli ni ghali zaidi.
Takriban hakuna chochote kilichosalia cha Monk rock. Huko Crimea mnamo 1927 kulikuwa na tetemeko la ardhi kali, kama matokeo ambayo ilifunikwa na nyufa za kina. Na miaka minne baadaye, dhoruba kali ilimpiga. Mtawa alipata adhabu yake ya mwisho, kutoweka milele kutoka kwenye uso wa dunia. Mahali aliposimama, sasa unaweza kuona vizuizi vikubwa tu visivyo na sura, na mabaki ya msingi tu ya mwamba huo.
Jinsi ya kufika
Unaweza kufika mlimani kando ya barabara kuu ya Sevastopol-Y alta. Hapakuna mabasi ya kati na ya mijini.
Kuna njia kadhaa za kufika Mlima Koshka:
- Kwenye njia kutoka Blue Bay (inaanzia karibu na bustani ya maji) unapaswa kufika kwenye eneo la uangalizi ambapo njia ya ikolojia inatoka.
- Kutoka barabarani, nenda kwenye staha ya watazamaji, ambayo inatoa mandhari nzuri ya Simeiz, miamba ya watu waliotengwa, miteremko ya Ai-Petri Yayla. Kisha njia hiyo inaongoza kwenye machafuko ya mawe.
- Unaweza kufika kwenye eneo la uangalizi kwa basi dogo Na. 107, na kutoka hapo uendelee na safari yako hadi mlimani kando ya njia.
- Kwa gari. Kuna njia ya kutoka kwenye barabara kuu kuelekea kwenye staha ya uchunguzi, ambapo pia kuna nafasi za maegesho.
Unaweza kuchagua njia rahisi - hii ni safari kutoka Simeiz.
Mwonekano kwenye Mlima Koshka ni wa kustaajabisha: uso wa bahari usio na mwisho, milima ya Crimea inayoning'inia ufukweni, mionekano ya mandhari, nguvu na ukuu wa Ai-Petri, na bila shaka, Simeiz. Hisia ya kuwa uko katika ngano!
