Wazayuni - ni akina nani? Hebu tufikirie. Neno "Uzayuni" linatokana na jina la Mlima Sayuni. Alikuwa ishara ya Israeli na Yerusalemu. Uzayuni ni itikadi inayoonyesha kutamani makazi ya kihistoria ya Wayahudi katika nchi ya kigeni. Harakati hizi za kisiasa zitajadiliwa katika makala haya.
Wazo lililounda msingi wa Uzayuni lilizaliwa lini?
Wazo la kurejea Sayuni lilianzia miongoni mwa Wayahudi katika nyakati za kale, wakati walipofukuzwa kutoka Israeli. Mazoezi ya kurudi yenyewe hayakuwa uvumbuzi. Takriban miaka 2500 iliyopita, Wayahudi walirudi katika nchi yao kutoka ughaibuni wa Babeli. Uzayuni wa kisasa, uliositawi katika karne ya 19, haukubuni desturi hii, bali ulivisha tu harakati na wazo la kale katika mfumo wa kisasa uliopangwa.
Tamko la Mei 14, 1948 juu ya kuanzishwa kwa Jimbo la Israeli lina kiini cha vuguvugu tunalovutiwa nalo. Hati hii inasema kwamba watu wa Kiyahudi walitokea katika nchi ya Israeli.
Ni ya kisiasa,sura ya kidini na kiroho iliundwa hapa. Watu, kwa mujibu wa tamko hilo, wanafukuzwa kwa nguvu kutoka katika nchi yao.
Uhusiano kati ya watu wa Kiyahudi na Israeli
Tunaendelea kuzingatia swali: "Wazayuni - ni nani?" Haiwezekani kuelewa harakati tunayopendezwa nayo bila kuelewa uhusiano uliopo wa kihistoria kati ya Israeli na watu wa Kiyahudi. Iliibuka karibu miaka elfu 4 iliyopita, wakati Ibrahimu alikaa katika eneo la Israeli ya kisasa. Musa katika karne ya 13 KK e. aliongoza msafara wa Wayahudi kutoka Misri, na Yoshua akateka nchi iliyogawanywa kati ya makabila 12 ya Israeli. Katika karne 10-11. BC e., katika enzi ya Hekalu la Kwanza, wafalme Sulemani, Daudi na Sauli walitawala katika serikali. Israeli mwaka 486 KK e. alitekwa na Wababeli, ambao waliharibu Hekalu, na Wayahudi wengi walichukuliwa utumwani. Chini ya uongozi wa Nehemia na Ezra katika karne hiyo hiyo, Wayahudi walirudi katika hali yao na kuanzisha upya Hekalu. Ndivyo ilianza zama za Hekalu la Pili. Ilimalizika kwa kutekwa kwa Yerusalemu na Warumi na uharibifu wa mara kwa mara wa Hekalu katika mwaka wa 70.
maasi ya Wayahudi
Baada ya kutekwa kwa Yudea, Wayahudi wengi waliishi Israeli. Walianzisha maasi dhidi ya Warumi mwaka 132 chini ya uongozi wa Bar Kokhba. Kwa muda mfupi, waliweza kuunda tena serikali huru ya Kiyahudi. Uasi huu ulikandamizwa kikatili. Wakati huo huo, kulingana na wanahistoria, karibu Wayahudi elfu 50 waliuawa. Hata hivyo, hata baada ya maasi hayo kukomeshwa, bado kulikuwa na mamia ya maelfu ya wawakilishi wa Wayahudi katika Israeli.
Baada ya karne ya 4 BK. e. huko Galilaya, maasi makubwa tena yalianza, yaliyoelekezwa dhidi ya utawala wa Warumi, umati wa Wayahudi walifukuzwa tena kutoka Israeli, ardhi yao ikadaiwa. Katika nchi katika karne ya 7 kulikuwa na jumuiya yao, idadi ambayo ilikuwa watu milioni 1/4. Kati ya hawa, makumi ya maelfu waliwasaidia Waajemi, ambao waliteka Israeli mnamo 614. Hii ilielezewa na ukweli kwamba Wayahudi walikuwa na matumaini makubwa kwa watu hawa, kwani Waajemi waliwaruhusu katika karne ya 6 KK. e. kurudi kutoka utumwani Babeli hadi nchi yao wenyewe.
Mwaka 638 A. D. e., baada ya ushindi wa Waarabu-Waislamu, idadi ya Wayahudi wenyeji wakawa wachache wanaopungua. Hii pia ilitokana na Uislamu wa kulazimishwa. Wakati huohuo, jamii kubwa ya Wayahudi ilikuwepo Yerusalemu kwa muda mrefu. Wapiganaji wa vita vya msalaba walioiteka Jerusalem mwaka wa 1099 walifanya mauaji makubwa, ambao wahasiriwa walikuwa Waislamu na Wayahudi. Hata hivyo, hata idadi ya wakaaji katika Israeli ilipopunguzwa sana, wawakilishi wa wakazi wa kiasili hawakutoweka kabisa.
Mitiririko ya uhamiaji
Vikundi binafsi au wanachama wa harakati za kimasiya katika historia mara kwa mara wamerejea au kutaka kuingia Israeli. Mkondo mwingine wa uhamiaji katika karne ya 17 na 19, yaani, kabla ya kuibuka kwa Uzayuni, unaongoza kwa ukweli kwamba jumuiya ya Wayahudi ya Yerusalemu mwaka 1844 inakuwa kubwa zaidi kati ya jumuiya nyingine za kidini. Ikumbukwe pia kwamba mawimbi ya uhamaji wa Wayahudi katika miaka yote (kutoka mwisho wa 19 na katika karne yote ya 20) yalitanguliwa na zaidi yamitiririko ya hapa na pale, ndogo na isiyopangwa vizuri. Urejeshwaji wa Wazayuni ulianza pamoja na kuhamia Israel ya Palestinaphiles, pamoja na wanachama wa harakati ya Bilu. Hii ilitokea mnamo 1882-1903. Kufuatia hili, katika karne yote ya 20, mawimbi mapya ya kuwarejesha makwao yalifanyika, ambayo yalipangwa na Wazayuni. Wao ni akina nani, utaelewa zaidi kwa kujua dhana ya msingi ya Uzayuni ilikuwa nini.
Dhana kuu ya Uzayuni
Ikumbukwe kwamba kiini cha vuguvugu hili ni dhana kwamba Israeli ni nchi halisi ya kihistoria ya watu wa Kiyahudi. Kuishi katika majimbo mengine ni uhamishoni. Utambulisho na uhamisho wa maisha katika diaspora ni hatua kuu ya mawazo ya harakati hii, kiini cha Uzayuni. Kwa hivyo, harakati hii inaelezea uhusiano wa kihistoria na Israeli ya watu wa Kiyahudi. Lakini inatia shaka sana kwamba ingetokea bila chuki ya kisasa ya Uyahudi, pamoja na mateso ya kisasa ya Wayahudi, ambao wangeingia kama wangeachwa peke yao.
Uzayuni na chuki dhidi ya Wayahudi
Kwa hivyo Uzayuni unaweza kuchukuliwa kuwa chuki dhidi ya Uyahudi. Unaweza pia kuona ndani yake aina ya harakati za kupinga ukoloni, ambazo zilikuwa na ukandamizaji na ubaguzi, dhuluma na udhalilishaji, yaani, nafasi ya wachache chini ya mamlaka ya kigeni.
Ni muhimu kusisitiza katika uhusiano huu kwamba Uzayuni ni vuguvugu la kisiasa ambalo ni jibu kwa chuki ya kisasa ya Uyahudi. Hata hivyo, mamia ya miaka ya mateso ya Wayahudi lazima izingatiwe. Jambo hilikuzingatiwa huko Uropa kwa muda mrefu. Tena na tena, wana diaspora wa Ulaya wameuawa na kuteswa kwa sababu za kidini, kijamii, kiuchumi, rangi na utaifa. Huko Ulaya, Wayahudi waliokuwa wakielekea kwenye Nchi Takatifu (karne 11-12) walichinjwa na wapiganaji wa vita, waliuawa kwa makundi wakati wa janga la tauni, walioshutumiwa katika karne ya 14 kwa visima vya sumu, walichomwa moto katika Hispania wakati wa Mahakama ya Kuhukumu Wazushi (15). karne), wakawa wahasiriwa wa mauaji makubwa yaliyofanywa nchini Ukraine na Cossacks ya Khmelnitsky (karne ya 17). Mamia ya maelfu pia waliuawa na majeshi ya Petliura na Denikin, na kusababisha Uzayuni nchini Urusi katika vita vya wenyewe kwa wenyewe. Picha hapa chini ni maalum kwa matukio haya.
Baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia, hali ilizidi kuwa mbaya. Kisha wauaji wakaja kutoka Ujerumani, ambapo Wayahudi walifanya jaribio kubwa zaidi la kuiga.
Watu hawa katika historia yote walifukuzwa kutoka takriban nchi zote za Ulaya: Ufaransa, Ujerumani, Uhispania, Ureno, Uingereza, Lithuania na Urusi. Matatizo haya yote yalikusanyika kwa karne nyingi, na kufikia mwanzoni mwa karne ya 19, Wayahudi walikuwa wamepoteza matumaini ya mabadiliko katika maisha yao.
Viongozi wa vuguvugu hili waligeukaje kuwa Wazayuni?
Historia ya Uzayuni inaonyesha kwamba viongozi wa vuguvugu hilo mara nyingi waligeuka kuwa Wazayuni baada ya wao wenyewe kukabiliana na chuki dhidi ya Uyahudi. Hili lilimtokea Moses Ges, ambaye alishtushwa mwaka 1840 na mashambulizi ya kashfa dhidi ya Wayahudi wanaoishi Damasko. Hii pia ilitokea kwa Leon Pinsker, ambaye baada ya kuuawa kwa Alexander II(1881-1882) alipigwa na mlolongo wa mauaji, na pamoja na Theodor Herzl (pichani chini), ambaye, kama mwandishi wa habari huko Paris, alishuhudia kampeni ya kupinga Wayahudi iliyoanzishwa mwaka wa 1896 kuhusiana na mambo ya Dreyfus.
Malengo ya Kizayuni
Hivyo, harakati ya Kizayuni ilizingatia lengo lake kuu la kutatua "tatizo la Wayahudi". Wafuasi wake waliliona kuwa tatizo la watu wasiojiweza, watu wachache wa kitaifa ambao hawana makazi yao wenyewe na ambao sehemu yao ni mateso na unyanyasaji. Kwa hiyo, tulijibu swali: "Wazayuni - ni nani?" Tunaona muundo mmoja wa kuvutia, ambao tayari tumeutaja.
Ubaguzi na wimbi la uhamiaji
Kuna uhusiano mkubwa kati ya Uzayuni na kuteswa kwa Wayahudi kwa maana kwamba mawimbi mengi makubwa ya uhamiaji kwa Israeli yamefuata ubaguzi na mauaji katika diaspora. Kwa mfano, Aliyah ya Kwanza ilitanguliwa na pogroms huko Urusi katika miaka ya 80 ya karne ya 19. Ya pili ilianza baada ya safu ya pogroms huko Belarusi na Ukraine mwanzoni mwa karne ya 20. Na ya tatu ilikuwa majibu ya mauaji ya Wayahudi na askari wa Denikin na Petliura wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe. Hivi ndivyo Uzayuni ulivyojidhihirisha nchini Urusi. Aliyah wa nne alikuja katika miaka ya 1920 kutoka Poland, kufuatia kupitishwa kwa sheria dhidi ya ujasiriamali wa Kiyahudi. Wakiwa na umri wa miaka 30, wakati wa Aliyah wa Tano, walitoka Austria na Ujerumani, wakikimbia ghasia za Wanazi, nk.
Hitimisho
Malengo na matendo ya Wazayuni, kwa hiyo, yalifuata hasa kazi ya kurejesha.haki ya kihistoria. Huu sio ubaguzi wa rangi, kwani wazo hili halitoi ukuu wa watu mmoja juu ya mwingine, na pia uwepo wa watu waliochaguliwa au "kabila safi". Wala Uzayuni wa ulimwengu hauwezi kuchukuliwa kuwa vuguvugu la ubepari, kwani tabaka zote na tabaka za watu zilishiriki ndani yake. Katika uongozi wake, kwa hakika, kulikuwa na watu wa asili ya ubepari. Hata hivyo, hayo yanaweza kusemwa kuhusu harakati nyingine za kimapinduzi, zikiwemo za kikomunisti na za kisoshalisti. Uzayuni sio itikadi "mbaya" inayowahimiza Wayahudi kuhamia Israeli. Ni wale tu wanaoshiriki maono ya Kizayuni ya hatima na historia ya watu hawa ndio wanaorudishwa makwao.
