Msomi wa Chuo cha Sayansi cha USSR, mshindi wa Tuzo la Stalin mara nne Alexei Viktorovich Shchusev - mbunifu na muundaji mkubwa, mwananadharia bora na mbunifu wa ajabu, ambaye kazi yake ni kiburi cha nchi, atakuwa shujaa wa makala hii. Huu hapa ni uhakiki wa kina wa kazi yake, pamoja na njia yake ya maisha.
Usanifu kama mchakato wa maisha
Shchusev, mbunifu, ingawa Soviet hadi seli ya mwisho ya mwili, lakini wakati huo huo, kama wanasema, mbunifu kutoka kwa Mungu. Aliwashawishi wenzake kila wakati na kazi yake yote kwamba kanuni za kisanii hushinda kila wakati katika usanifu juu ya miundo ya kuthubutu, kwani inahusishwa kwa karibu na maisha katika udhihirisho wake wote, na maisha hayavumilii kutofaa. "Fomu waliohifadhiwa haipo, na usanifu ni bora na uwezo wa kuthibitisha hili," alisema Shchusev. Mbunifu aliishi ndani yake, mtafutaji, akijaribu mara kwa mara kitu kipya, hajaridhika kabisa na matokeo, akipata kuridhika tu katika utambuzi. Kuanzia Vitruvius, kila mbunifu alitaka kuundanadharia ya sanaa hii, na mwanzoni mwa karne ya ishirini wengi wao walikuwa wamejilimbikiza - tofauti sana katika uainishaji na upana wa chanjo ya nafasi zao, na malengo na kanuni mbali mbali zinazoelezea au kuhalalisha, mwongozo au kikomo. ubunifu wenyewe wa usanifu.
Ni kwa msingi wa nadharia hizi zote zilizopitishwa na wasanifu mashuhuri zaidi ndipo mitindo ya ubunifu na shule huundwa. Tofauti na wenzake waliotamani zaidi, Shchusev (mbunifu maarufu sana) hakuwahi kutamani kuwa mwanzilishi wa kitu chochote, hakuweka nadharia mbele, hakuunda shule. Hii ilifanyika na wafuasi wake, ambao walisoma umuhimu wake wa kweli katika historia ya usanifu wa Kirusi na Soviet, ambayo iliamua na miundo na majengo yaliyoundwa naye. Yeye, bila shaka, alizungumza na nadharia, tangu ufahamu wake wa usanifu, ladha na talanta nia ya wengi, wengi. Na taarifa hizi zinalingana kabisa na utafiti wa kina ambao mabwana wengine walijenga katika utulivu wa ofisi zao kwa miongo mingi. Sasa, kwa kila njia inayowezekana, nafaka hizo za ujuzi mzuri ambazo Aleksey Shchusev, mbunifu, mara moja alianguka kwa bahati mbaya, zinatafutwa katika kumbukumbu na kumbukumbu.
Mausoleum
Kazi zake zimejaa usahili na hekima, na pia ujuzi kamili wa upande wa usanifu mkubwa wa usanifu. Zina uzoefu wa maisha, akili ya kawaida, angavu na uwekezaji mkubwa wa hisia za kibinadamu. Hili ndilo lililomruhusu kuwajaza akili zao wazo kuu la kijamii kila wakati. Inatumazilizopo, hata aina zinazoonekana kuwa za kawaida, mbunifu A. V. Shchusev kwa ujasiri aliunda picha za mtu binafsi kabisa. Iwe ulikuwa mtindo wa kihistoria wa kitaifa, wa kitambo au wa kisasa, hakutoa hesabu za kimantiki za kufikirika, lakini umoja wa kisanii uliounganishwa pamoja na hisia ya usanifu, uchongaji na uchoraji. Hii ni moja ya ubunifu wake wa kushangaza - Mausoleum ya Lenin huko Moscow, kwenye Red Square, iliyoundwa mnamo 1926-1930. Kiwango cha kuongezeka kwa piramidi, vikundi vya nguzo za mstatili ambazo hubeba ubao wa juu - yote haya sio jambo jipya katika usanifu.
Walakini, kwa njia ya kichawi, Mausoleum ilipata nguvu, uhalisi, sifa za ubunifu, udhihirisho wa kipekee wa idadi zote, na muhimu zaidi - unganisho kamili na madhumuni ya muundo huu, muunganisho katika mkusanyiko na wengine wote. vipengele vya usanifu wa mraba. Yote hii ilifanya jengo hili kuwa ishara kuu ya wakati wake. Yote ni kuhusu uwiano. Mbunifu Shchusev A. V. alihesabu urefu na unene wa slabs kwa namna hiyo, ama kuongezeka au kupungua, kwamba usawa wa maombolezo huunda wima, kamili ya nishati, na kutengwa kwa huzuni na kuunganishwa kwa chumba cha chini - matusi ya sarcophagus, ghafla. kugeuka katika anga ya ngazi na anasimama, ambapo uhuru ushindi, upepo na mwanga. Ni kutokana na ugunduzi huu wa busara kwamba ukuu wa maombolezo wa Mausoleum unabadilishwa kuwa sherehe na furaha ya maandamano ya ushindi. Hivi sasa, ukarabati na ujenzi upya unafanywa kwenye eneo la Kremlin; kwa hivyo, Mausoleum ilifungwa kwenye gwaride la mwisho. Watu tayari wamechoka na wanaandika mengi juu yake kwenye nafasi za waziMtandao. Na hakika, mbunifu mzima Shchusev anaonekana katika jengo hili, ambaye kazi zake hubeba maudhui ya juu ya kiroho, mchanganyiko wa mawazo makubwa ya kijamii.
Wasifu
Mapinduzi ya Oktoba Shchusev alikutana, tayari akiwa msomi, mbunifu anayetambuliwa na mazoezi ya miaka kumi na tano. Mnamo 1910, alikuwa tayari ameheshimiwa kwa matokeo ya mafanikio ya kipekee na mbinu za awali za kurejesha kanisa la karne ya kumi na mbili katika jiji la Ovruch (Volyn). Na alizaliwa mnamo 1873, huko Chisinau, mtoto wa tatu katika familia masikini ya afisa mstaafu. Uwezo wa kuchora ulionekana mapema sana, na ilikuwa karibu haiwezekani kumtenga mvulana kutoka kwa kazi hii. Kuanzia umri wa miaka kumi na moja, alianza kusoma na L. N. Benois, ambaye katika semina yake kila mtu alipata mafunzo kamili ya kitaalam. Kuhusu washauri, mbunifu wa baadaye Shchusev, ambaye kazi yake inapendwa kwa taaluma yake ya juu, alikuwa na bahati ya kushangaza.
Kanuni za Classics za Kirusi na urithi wa kitaifa, kwa mfano, alifundishwa na Profesa Kotov, ambaye imani yake ilikuwa kwamba haikubaliki kunakili kwa upofu makaburi ya kihistoria ya usanifu, ni muhimu kuzingatia mambo ya kale ya Kirusi kwa uelewa wa kisasa, na mtindo wa pseudo-Kirusi - squalor. Kijana huyo alifurahishwa sana na usanifu wa zamani wa Asia ya Kati, haswa Samarkand, ambapo mbunifu mchanga Aleksey Viktorovich Shchusev alipima makaburi ya rangi ya Bibi-Khanym na Gur-Emir kwa undani na kwa uangalifu. Hii ilichukua jukumu kubwa katika kazi yake ya baadaye. Kwa mfano, kituo cha reli cha Kazanskymbunifu Shchusev alibuni kulingana na hisia zake za Kiasia.
Kazi za kwanza
Shchusev alihitimu kutoka Chuo hicho mnamo 1897, baada ya kupata alama za juu zaidi kwa mradi wake wa kuhitimu na Medali Kubwa ya Dhahabu na safari ya biashara nje ya nchi. Ilikuwa "Manor's Estate", ambayo ilimruhusu kutumia karibu miaka miwili kusoma usanifu wa Vienna, Trieste, Venice na miji mingine ya Ubelgiji, Italia, Tunisia, Ufaransa, Uingereza. Kila mahali alitengeneza michoro nyingi, ambayo ripoti ya maonyesho iliundwa. I. E. Repin, baada ya kujijulisha na kazi hizi, alifurahiya. Aliporudi katika nchi yake na baada ya kuwasilisha ripoti hiyo, Aleksey Shchusev, mbunifu ambaye hana uzoefu bado, alipokea agizo la kupendeza mara moja. Ilikuwa iconostasis katika Lavra ya Kiev-Pechersk kwa Kanisa Kuu la Assumption, ambalo lilipaswa kuundwa tangu mwanzo. Shchusev mwenye talanta alifanya kazi nzuri sana na kazi hii, na ilionekana kuwa kazi yake sasa ingehusishwa kila mara na mahali pa ibada.
Mnamo Juni 1904, Sinodi ilimkabidhi jukumu la kuwajibika na ngumu zaidi, alitumwa Ovruch, ambapo alitumia wakati wote wa msimu wa baridi akibuni hekalu kwenye magofu ya mnara wa karne ya kumi na mbili. Matokeo yake yalikuwa kanisa nzuri la tano-domed kabisa katika mila ya classics ya Kirusi, hata hivyo, maelezo yote yaliyobaki yalijumuishwa katika muktadha ili kikaboni kwamba hekalu lilionekana kuwa moja nzima. Mradi huo ulitambuliwa mara moja kama moja ya matukio mazuri ya usanifu wa kisasa. Vyombo vya habari vilianza kuzungumza juu ya ukweli kwamba Shchusev aliunda mtindo mpya wa neo-Kirusi. Utukufu ulikuja, lakini mbunifu Shchusev, ambaye wasifu wake umejaaKraev, hadi mwisho wa maisha yake aliichukua kwa utulivu na hakuuona utukufu huo.
Martha
Mnamo 1907, Shchusev alibuni Convent ya Marfo-Mariinsky (jumuiya), majengo yake yote. Grand Duchess Elisaveta Feodorovna aliuza vito vyake ili taasisi hii ya hisani ionekane, ambayo haikuwa nyumba ya watawa, ingawa watawa-dada wa rehema walitoa viapo sawa na vya watawa. Hata hivyo, baada ya miaka mingi wangeweza kuondoka bila migogoro na kanisa, kuanzisha familia na kuishi kama watu wa kawaida.
Ni nini kilimhimiza mbunifu maarufu Shchusev, akiunda "Marfa" yake ya Moscow kwa huruma isiyo na kifani? Veliky Novgorod aliongoza yeye, makaburi ya Pskov - uso huu mzuri wa kuta na kiasi kilichounganishwa kwa maelewano. Inadhihirika sana ukilinganisha. Ukubwa mkubwa wa majengo ya monasteri yanaonekana vizuri na ya nyumbani. Mpango wa hekalu unaonekana kama ufunguo mkubwa wa zamani na ndevu zilizogeuzwa kuelekea magharibi na jicho, petals zote tatu zikitazama mashariki. Kwa sababu ya apses hizi za semicircular, hisia ya faraja huundwa, kwa kuwa sauti kuu imefichwa kutoka kwa kuonekana, na ngoma ya juu iliyo na tufe iliyochongoka ya kuba inakamilisha utunzi.
Chisinau
Kwenye Mtaa wa Kerch (zamani Bonde la Char) la mji wake wa asili, nyumba ya kwanza ya ghorofa mbili ya mbunifu Shchusev ilijengwa - jumba la Mikhail Karchevsky, mwanafunzi mwenzake, kisha - nyumba ya Dragoev kwenye makutano. wa mitaa ya Pushkin na Kuznechnaya (sasa Bernardazzi). Na mnamo 1912 alijengwakanisa katika kijiji cha Kuchuresti. Kila kitu ambacho mbunifu Shchusev alitengeneza na kujenga, Orthodoxy lazima ihusishwe - kwa kiasi kikubwa au kidogo, na hii inatumika si tu kwa maeneo ya ibada. Baadaye, Shchusev alikabidhiwa mpango wa jumla wa ujenzi wa Chisinau iliyoharibika baada ya Vita vya Kidunia vya pili. Na katika ujana wake wa mapema, mara baada ya utetezi mzuri wa mradi wake wa kuhitimu, Shchusev, mbunifu, alitumia miezi kadhaa hapa, ambaye familia yake ilihifadhi kiambatisho cha jiji hili kwa maisha yote. Miezi michache ya furaha: hakutengeneza nyumba kwa mwanafunzi mwenzake tu, bali pia alioa dada yake, Maria Vikentievna Karchevskaya.
Katika sehemu hiyo hiyo, katika Bonde la Char, nje kidogo ya Chisinau, maisha ya kibinafsi ya mbunifu Shchusev yalianza, ambayo yalifichwa kwa uaminifu kutoka kwa wageni kwa miaka yote ndefu ya maisha yake. Na sasa ni vigumu kupata data katika wasifu wake ambayo haihusiani na usanifu. Mnara wa Lenin wa kazi yake ulibomolewa mnamo 1991. Pia alitengeneza daraja jipya kwenye Mto Byk, wakati huo lilikuwa limejaa sana, mbunifu pia alishauriana kikamilifu na wenzake katika maendeleo ya miradi ya ujenzi wa majengo mengi yaliyoharibiwa - kituo, maduka, ofisi na majengo mengine. Chisinau anaheshimu kumbukumbu ya mtani wake maarufu: barabara inaitwa jina lake, katika nyumba ambayo alizaliwa na kukulia, kuna jumba la kumbukumbu na mali yake ya kibinafsi, hati, picha.
Shchusev Fashion
Mara tu baada ya kuundwa kwa miradi ya Ovruch na monasteri ya Marfa, umaarufu ulimfuata mbunifu kwenye visigino vyake. Tajiri walimwinda kwa matumaini ya kujenga kitu chochote kwenye ardhi yao, lakini kwa mtindo wa Shchusev. Walakini, alikuwa akijishughulisha na miradi ya kupendeza zaidi. Mnamo 1913, banda la maonyesho ya sanaa huko Venice, lililojengwa kulingana na michoro za Shchusev, lilikuwa tayari, muundo ambao ulitafsiri usanifu wa kitaifa wa karne ya kumi na saba. Na kwa mchanganyiko kamili na mazingira ya kupendeza ya Italia. Wakati huo huo, huko San Remo, kulingana na mradi wa mbunifu, kanisa la Orthodox lilijengwa, lililopambwa kwa nakshi za mawe, vigae, na mnara wa kengele na paa iliyokatwa. Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi huko San Remo limeundwa kikamilifu kwa mtindo wa kanisa la Kirusi la karne ya kumi na saba.
Lakini kituo cha Kazan hakikumvutia mara moja. Walakini, kazi zote zilizowasilishwa kwa shindano hilo zilitofautishwa na ukaribu wao na schematism, na wasanifu wengine mashuhuri na wenye uzoefu hawakuhamasishwa, sio tu Shchusev wa mtindo, mbunifu ambaye miradi yake ilikuwa ya asili, wenye talanta, lakini hadi sasa wachache kwa idadi. Walakini, mchoro wake wa kituo cha reli cha Kazan cha siku zijazo ulichaguliwa, kwa sababu bodi ilikuwa na hakika kwamba wangeweza kumvutia Shchusev, ambaye hivi karibuni alikuwa akipenda Samarkand, katika milango ya mashariki ya Moscow. Bodi haikufanya makosa.
stesheni ya reli ya Kazansky
Milango ya Moscow kuelekea Mashariki - mojawapo ya maamuzi yaliyothibitishwa kitaalamu ya mbunifu wa kazi ngumu. Hata mpango wa rangi bora ulipatikana. Na ni suluhu la kijanja kama nini kwa uadilifu wa mkusanyiko katika asili yake ya kijiografia! Mnamo Oktoba 1911, Shchusev aliidhinishwa kama mkuumbunifu wa ujenzi huu, ambayo waliweka jumla nzuri - rubles milioni tatu za kifalme za dhahabu. Maelezo ya mradi huo yamefanywa na mwandishi kwa zaidi ya miaka miwili - hii haijawahi kutokea kwake bado. Utafutaji huo ulikuwa wa uchungu - "shimo" hili kwenye Kalanchevskaya Square halijajazwa kwa njia yoyote, hadi Shchusev alipokuwa na wazo la ajabu: kuweka jengo refu zaidi mahali pa chini zaidi.
Hapo ndipo mkusanyiko wa majengo mengi ulipoanza kucheza kwa umoja, kusomeka kwa urahisi kwa kuchungulia. Mnara huo ulitumika kama mkuu wa kweli, kukusanya mita zote mia mbili za miundo chini ya mrengo wake. Mafanikio ya mradi huu yalikuwa sawa na juhudi za kuunda. Gazeti "Msanifu", ambalo liliiweka kwenye kurasa zake, lilikuwa na mahitaji makubwa. Hongera ilinyesha. Na kwa kweli: urefu mkubwa kama huo wa kituo hauingilii na mtazamo kamili wa jengo zima, kwa sababu ulinganifu umevunjika kwa makusudi, na mnara mmoja mkali husaidia kugundua mchanganyiko mpya kutoka mahali popote kwenye mraba. Kufikia sasa, wasanifu majengo hawajaweza kuendesha chiaroscuro kwa uhuru hivyo, wakati si jua tu, bali pia mawingu huhuisha mifumo ya mawe.
Utumiaji anuwai na uhuru wa mtindo
Shchusev alitenda kinyume kabisa na kituo cha reli cha Kazansky, iligeuka kuwa jengo la jiji, na sio, kama kawaida, jumba lililoboreshwa kidogo la viwanda au jumba lililorahisishwa kidogo. Kazi za majengo ya kituo ni tofauti sana, na hii ilisababisha kubuni ya mbunifu mwenye kipaji Shchusev. Kazi, picha ambazo ziko hapailiyowasilishwa kwa wingi, na tafsiri ile ile pana, ya ujasiri, ya bure (angalau kwa kubwa, hata kwa aina ndogo) inaonyesha Shchusev kama mbunifu sio tu wa nyuso nyingi, lakini pia kwa ustadi wote, mara kwa mara na wa kweli kwake, kwa maoni yake.. Hii ni jengo la sanatorium huko Matsesta, na daraja la Moskvoretsky, na Wizara ya Kilimo, na Nyumba ya Opera huko Tashkent, na kituo cha Komsomolskaya - pete ya metro ya Moscow. Kama mbunifu na wakati huo huo tata iliyojengwa kwa kanuni ya majengo ya Chuo cha Sayansi cha USSR - mkusanyiko wa kawaida wa Kirusi, unaounganisha majengo anuwai. Shchusev pia aliongoza timu ya wasanifu majengo waliopanga upya Moscow.
Ni kwao, na hasa Shchusev, kwamba madereva wanaosonga polepole kwenye msongamano wa magari wanapaswa kuleta shukrani zao. Kwa sababu kama sio kwao, harakati hazingewezekana vile. Muundo wa jiji ulianzishwa, na hakukuwa na mahali pa usafiri popote, hasa kwa wingi wa leo. Wasanifu walipanua kwa kiasi kikubwa barabara zote kuu, haswa Leningradsky Prospekt, waliunganisha njia na njia za pete za radial kwa kuzingatia usafiri wa reli. Hii, ikumbukwe, ilitokea mara baada ya mapinduzi na Vita vya wenyewe kwa wenyewe - mnamo 1919. Tume iliyokubali mradi huo ililaumu wasanifu majengo kwa uzembe wa njia na mitaa hiyo mipana, lakini ni Shchusev aliyefaulu kuwashawishi wanachama wa serikali.
Pia
Mnamo 1922, Shchusev, kama mbunifu mkuu, alikabidhiwa VDNKh,Ilifunguliwa mnamo Agosti 1923. Kisha ilijengwa kwenye eneo la Hifadhi ya Gorky. Shchusev alijenga upya jengo la kiwanda cha mitambo katika banda la kazi za mikono, na pia alisimamia karibu ujenzi wote, na haya ni majengo mia mbili na ishirini na tano. Mnamo 1924, tayari mbunifu mkuu wa nchi, alikuwa akijishughulisha na uundaji wa mradi wa Mausoleum ya Lenin. Katika nusu ya pili ya miaka ya ishirini, katika idadi ya kazi, Shchusev alibuni na kujengwa kwa mtindo wa constructivism: tawi la Taasisi ya Tbilisi chini ya Kamati Kuu ya CPSU, Benki ya Jimbo la Neglinnaya na Okhotny Ryad, Maktaba ya Lenin., sanatorium huko Matsesta na mengi zaidi.
Kesi maalum ni jengo ambalo halijatekelezwa kwenye Tverskaya ya Central Telegraph, ambapo kwa kujibu shtaka la upendeleo mkubwa kama huu wa constructivism, Shchusev alithibitisha kuwa constructivism ina haki ya kuishi ikiwa imejazwa na kiroho, yake. mienendo maalum na rhythm husaidia tu kuimarisha msingi utamaduni wa kiroho, ambayo usanifu wote kama vile ni msingi. Kwa kuonekana kwa jengo la telegraph, sio tu uunganisho wa eras unafuatiliwa wazi, lakini pia wengine - mpango wa mawasiliano wa kimataifa, ambao, kimsingi, ni lengo - kuunganisha nchi na mabara. Wima ya granite, mikanda ya kioo. Nafasi. Monumentality. Nzuri, ya kuvutia. Licha ya ukweli kwamba katika mradi jengo hilo lilifanywa kwa usahihi kabisa kwa utaratibu, kiuchumi, kwa busara. Ilikuwa ubunifu sana kwa wakati huo. Sasa itakuwa rahisi kujenga na itakuwa sahihi.
Nimefurahi angalau kwamba hoteli nzuri "Moscow" ilijengwa, ubalozi wa Soviet huko Romania na idadi kubwa ya wengine.vitu. Kwa kuongezea, Alexei Shchusev alikuwa akifanya kazi katika kufundisha karibu hadi mwisho wa maisha yake - mnamo 1949, aliandika karatasi zaidi ya mia mbili za kisayansi.
