Hivi majuzi, hamu ya likizo ya Celtic ni kubwa sana. Wengi wanaona ndani yao kufanana na ibada takatifu za watu wengine, kufuatilia analogies, kupata hitimisho sahihi. Jukumu kubwa katika umaarufu wa druidism unachezwa na maslahi ya hivi karibuni katika utamaduni wa kipagani. Wakati huo huo, lazima ikubalike kuwa ni ngumu sana kutofautisha mila ya asili ya Celtic ambayo haingekuwa asili katika majimbo mengine ya Uropa Magharibi. Katika alama hii, watafiti wana matoleo na mawazo mengi. Katika makala haya, tutajaribu kupanga maoni maarufu zaidi yaliyopo leo kuhusu utamaduni huu.
ishara za kawaida
Kuhusiana na sikukuu za Celtic, dhana za "mwaka wa sehemu nane" na "gurudumu la mwaka" zimeimarishwa kwa muda mrefu, ambazo zinaonyesha mawazo kuhusu kalenda iliyokuwepo kati ya watu hawa. Katika tamaduni hii, umuhimu mkubwa ulipewa mzunguko, kwani ilikuwa ndani yake kwamba waliona mwendelezo usio na mwisho wa kila kitu kilichopo,mwisho ulipokuwa mwanzo na mwanzo ukawa mwisho.
Mzunguko wa kila mwaka wa duara hauna mwanzo na mwisho mahususi. Katika mawazo ya watu hawa, ina tarehe nane za kichawi na takatifu ambazo hubeba maana ya kina na takatifu, kugawanya mwaka katika sehemu nane. "Msalaba" wa kwanza, ukigawanya mwaka katika sehemu nne za kipekee, unajumuisha mambo manne makuu ya "maisha" ya Jua, ikiwa ni pamoja na equinox na solstice. "Msalaba" wa pili, kwa upande wake, hugawanya kila sehemu iliyobaki.
Lazima isemwe kwamba mila nyingi zinazohusiana na pointi hizi za kati zinajulikana vyema. Habari juu yao imefikia siku zetu. Matokeo yake, hisia kali zinaundwa kuwa likizo ya "msalaba wa jua" iliadhimishwa zaidi kwa unyenyekevu. Hii inaweza kuhusishwa hasa na usawa wa usawa, ambao unaonekana kama maandalizi tu ya mabadiliko ya mwanga na giza, kwa maana takatifu ya dhana hizi.
Celt
Kuelewa vyema sikukuu na mila za Celtic itawezekana ikiwa utazama katika kiini cha watu hawa. Hili lilikuwa jina la makabila ambayo yalikuwa karibu katika tamaduni ya nyenzo na lugha kwa makabila ya asili ya Indo-Ulaya. Mwanzoni mwa enzi, walichukua maeneo makubwa katika Ulaya ya Kati na Magharibi.
Walikuwa Waselti ambao walizingatiwa kuwa miongoni mwa watu wanaopenda vita zaidi barani Ulaya. Kabla ya vita, ili kuwatisha adui, walipiga tarumbeta zao za vita, wakitoa sauti za viziwi. Inajulikana kuwa mapema kama milenia ya kwanza KK, walianza kutumia mdomo wa chuma ili kuongeza nguvu ya magurudumu katika maisha yao.magari ya vita. Kwa hivyo, imekuwa sifa muhimu ya mungu wa radi Taranis.
Mnamo 390 KK, Waselti waliivamia Roma, karibu kuifuta kabisa. Waliharibu kumbukumbu zote za kihistoria kabla ya kipindi hiki. Mnamo 279 KK, Waselti wapatao elfu kumi walihamia Asia Ndogo kwa mwaliko wa mtawala wa Bithinia, Nicomedes I, ambaye alihitaji msaada wa nguvu katika makabiliano ya nasaba. Kwa sababu hiyo, waliishi katika eneo la Anatolia ya kati, katika Kapadokia, Frugia ya mashariki, na kuunda jimbo la Galatia. Iliendelea hadi 230 BC.
Mythology
Sikukuu za kipagani za Celtic zinatokana na hekaya nyingi. Wakati huo huo, habari ndogo sana imehifadhiwa kuhusu pantheon ya miungu iliyokuwepo kati yao. Dini yao inategemea wazo la kuwepo kwa mti wa dunia, ambao waliuona kuwa mwaloni. Dhabihu za kibinadamu zilikuwepo, lakini zilitekelezwa tu katika hali mbaya zaidi, ikiwa nchi ilikuwa kwenye hatihati ya uharibifu.
Katika jamii ya Waselti, waliokuwa na ushawishi mkubwa zaidi walikuwa makasisi walioitwa druids. Mikononi mwao ilikuwa imejilimbikizia sio tu utekelezaji wa ibada ya kidini, lakini pia elimu, mamlaka ya juu zaidi ya mahakama. Kwa kuogopa kupoteza ushawishi wao, walilinda ujuzi wao kwa wivu. Kwa sababu hii, mafunzo ya druids yalifanywa kwa mdomo tu. Kwanza kabisa, mwanafunzi anapaswa kukuza kumbukumbu ili kukumbuka kiasi kikubwa cha habari.
Waselti waliishi kwa mujibu wa sheria za jamii ya kikabila, katika utamaduni wao kulikuwa na mila na hadithi nyingi. Wako kotekupitishwa kutoka mdomo hadi mdomo kwa karne nyingi. Uchimbaji wa kiakiolojia umethibitisha kwamba Waselti waliamini maisha ya baada ya kifo, na kuacha idadi kubwa ya vitu mbalimbali katika maeneo ya mazishi ya wafu. Ilikuwa silaha, zana, vito, kulikuwa na hata mikokoteni na mikokoteni yenye farasi.
Imani ya kuhama kwa nafsi ilicheza jukumu kuu katika hadithi. Hii ilisaidia kushinda hofu ya kifo, kudumisha ubinafsi na ujasiri katika askari. Katika orodha ya likizo za Celtic, habari kuhusu ambayo imesalia hadi wakati wetu, Beltane, Samhain, Imbolc, Lughnasad. Tutazungumza juu yao katika makala hii.
Mzunguko
Katika sikukuu za Celtic, gurudumu la mwaka lilikuwa muhimu sana. Kwa msaada wake, mzunguko fulani wa likizo ya kila mwaka ulianzishwa. Inajumuisha likizo nane, ambazo huadhimishwa kwa takriban vipindi sawa. Kiini cha mzunguko huo kuna njia inayobadilika ya Jua kama inavyoonekana kutoka kwa Dunia katika tufe ya angani mwaka mzima.
Inafaa kukumbuka kuwa gurudumu lenye ncha nane la mwaka linalotumiwa na wapagani mamboleo ni uvumbuzi wa kisasa pekee. Katika tamaduni nyingi za kipagani, kulikuwa na sherehe zinazolingana na equinoxes, solstices, kilimo na likizo za msimu ziliadhimishwa kati yao. Lakini hakuna jadi ambapo sikukuu zote nane, ambazo zimejumuishwa katika "gurudumu" la kusawazisha la kisasa lilikuwepo.
Kalenda hii ilipitishwa na kuidhinishwa mwishoni mwa miaka ya 1950. Katika makala hii, tutazingatia tu likizo za Celtic, ambazo, kulingana na wengiwanahistoria kwa hakika walisherehekewa na wawakilishi wa watu hawa.
Imbolc
Hii ni mojawapo ya likizo kuu nne ambazo bado zimesalia katika kalenda ya Ireland. Hapo awali iliadhimishwa mapema Februari au kwa ishara ya kwanza ya spring. Leo, kama sheria, likizo ya Imbolc inadhimishwa mnamo Februari 1 au 2. Ni siku hii ambayo inaaminika kuwa katikati ya majira ya ikwinoksi ya masika na majira ya baridi kali.
Hapo awali, iliwekwa wakfu kwa mungu wa kike Brigid, wakati wa Ukristo iliadhimishwa hata kama siku ya St. Brigid. Huu ni wakati wa kitamaduni wa kutabiri hali ya hewa, pengine sikukuu hiyo ilikuwa mtangulizi wa Siku ya Nguruwe wa Marekani.
Kwenye Imbolc, ilikuwa ni desturi kutengeneza misalaba ya Mtakatifu Brigid, pamoja na picha zake kwa namna ya mwanasesere maalum, ambao walikuwa wamevaliwa kwa heshima kutoka nyumba moja hadi nyingine. Watu walitaka kupokea baraka zake. Ili kufanya hivyo, walimwandalia kitanda, kinywaji na chakula, na nguo ziliachwa kila mara barabarani. Iliaminika kuwa mtakatifu hulinda mifugo na nyumba, akiwalinda na kuwalinda.
Baada ya muda, msalaba wa St. Brigid ukawa ishara isiyo rasmi ya Ayalandi. Mara nyingi hutengenezwa kutoka kwa majani, kutoka kwa mabua ya mwanzi, na mraba wa wicker katikati, ambayo miale ya mviringo hutofautiana katika pande nne.
Hapo awali, idadi kubwa ya matambiko yalihusishwa na msalaba huu. Wakati mwingine ishara hii hata leo hupamba nyumba za waumini wa Kikatoliki, hasa katika maeneo ya vijijini. Wengi wanaamini kwamba msalaba unaweza kulindanyumba kutokana na moto. Alama hiyo inahusishwa na mtakatifu mlinzi wa Ireland. Kulingana na hadithi, Mtakatifu Brigid mwenyewe alisuka msalaba huu kwenye kitanda cha kifo cha baba yake, na kulingana na mwingine, mpagani tajiri ambaye, baada ya kujifunza maana yake, aliamua kubatizwa.
Brigid na Mtakatifu Brigid
Cha kufurahisha, mungu wa kike anayeitwa Brigid pia alikuwepo katika hadithi za Kiselti. Alikuwa binti wa Dagda, mungu wa kike muhimu zaidi nchini Ireland. Katika maisha ya raia, alitunza mafundi, washairi, madaktari, haswa wanawake ambao walisaidia kuzaa. Katika nyakati za misukosuko, aligeuka kuwa mungu wa vita.
Tangu zamani, imekuwa desturi nchini Ayalandi kuzika kuku aliye hai kwenye mikondo mitatu ili kupata kibali.
Baada ya kukubali Ukristo na Waayalandi, walianza kusherehekea Imbolc kama likizo inayotolewa kwa Mtakatifu Brigid. Huyu ni mtakatifu wa Orthodox na Katoliki. Alizaliwa katikati ya karne ya 5, anachukuliwa kuwa mlinzi wa nchi hii.
Taarifa kidogo ya kuaminika imehifadhiwa kuhusu maisha na hatima yake. Kuna maisha matatu yaliyoandikwa kwa nyakati tofauti. Kwa mujibu wa toleo moja, baba yake alikuwa mfalme wa kipagani wa Leinster, na mama yake alikuwa mtumwa kutoka kwa watu wa kale wa Scotland wa Picts, ambaye alibadilishwa kuwa Ukristo na St. Brigid alijulikana kwa wema wake, rehema na miujiza yake. Aliponya wagonjwa, alisambaza chakula kwa maskini, chipsi hazikuisha mikononi mwake. Kipaji chake kikuu kilikuwa kikitengenezwa.
Aligeukia Ukristo karibu 480, akaanzisha nyumba ya watawa katika eneo la mji wa Kildare, ambapo mwaloni ulikua,kuheshimiwa na druids. Alikufa mnamo 525 katika monasteri aliyoianzisha. Alizikwa huko Downpatrick karibu na St. Patrick.
Beltane
Hii ni likizo inayoadhimishwa mwanzoni mwa msimu wa joto au Mei 1. Beltane hapo awali ilikuwa likizo ya Uskoti au Ireland. Katika nchi nyingi zilizokaliwa na Waselti, ilipewa umuhimu maalum wa kidini, kuweka wakfu Belenus kwa mungu wa uzazi na jua. Druids walimtolea dhabihu za mfano.
Kulingana na imani iliyopo, siku ya likizo, Belenus hushuka duniani. Iliaminika kwamba ilikuwa siku hii kwamba makabila ya mungu wa kike Danu yalifika Ireland, moja ya makabila ya kizushi ambayo, kulingana na hadithi, ilitawala Ireland.
Wakati wa kipindi cha Kikristo, likizo hii ya Waselti ilibadilishwa na Pasaka, siku ya Mtakatifu Walpurgis, sikukuu ya Msalaba Mtakatifu.
Siku hii, mioto mikali iliwashwa kwenye vilima. Washiriki wa likizo walipita kati ya moto au waliruka juu yao kwa ajili ya utakaso wa kiibada.
Wa Celt walining'iniza Kiwanda cha Mei mlangoni, na uani walipanda Miti ya Mei kutoka matawi ya rowan, ilipambwa kwa namna ya mti wa kisasa wa Krismasi. Hapo awali, mila hii ilihusishwa na jaribio la kujikinga na roho mbaya; baada ya muda, desturi hiyo ilipoteza maana yake. Katika maeneo ambayo wawakilishi wa watu hawa waliishi kihistoria, sikukuu ya Waselti ya Beltane bado inaadhimishwa mashambani.
Hivi majuzi, ilianza kustawi tena na maendeleo ya vuguvugu za upagani mamboleo, leo hii inachukuliwa kuwa ya kimataifa.
Lugnasad
Hiilikizo ya kipagani ya mwanzo wa vuli, jina ambalo linatafsiriwa halisi kama "harusi ya Lug" au "mkutano wa Lug". Likizo ya Lughnasad, kulingana na hadithi, ilianzishwa na mungu Lug kwa heshima ya mama yake mlezi, mungu wa kike Tailtiu. Hii ilitokea baada ya kufariki.
Ni lazima kusherehekewa tarehe 1 Agosti, wakati kipindi cha mavuno ya blueberry kinapoanza, wanatayarisha mikate kutoka kwa nafaka za zao jipya.
Samhain
Likizo hii iliwekwa maalum hadi mwisho wa mavuno. Iliashiria mwisho wa mwaka mmoja wa kilimo na mwanzo wa ujao. Baada ya muda, iliambatana na mkesha wa Siku ya Watakatifu Wote, iliyoathiri mila ya Halloween.
Hii ni likizo ya Celtic mnamo Oktoba - iliadhimishwa usiku wa Oktoba 31 hadi Novemba 1. Katika mila ya Celtic, aligawanya mwaka katika sehemu mbili - nyepesi na giza. Katika toleo la Kilatini, Samhain iliitwa "Nyeu Tatu za Samonios".
Inashangaza kwamba sherehe za kipagani zilibaki hata baada ya watu waliokaa Uingereza kukubali Ukristo. Katika mahakama ya Ireland hadi karne ya 12, Samhain iliadhimishwa kuanzia Novemba 1 hadi Novemba 3 kwa kufuata mila zote za kale.
Kamusi ya Oxford inadai kwamba sikukuu hiyo ilikuwa sawa kwa watu wote walioishi Visiwa vya Uingereza, ikihusishwa na nguvu zisizo za kawaida na kifo. Hakuna ushahidi kwamba ilikuwa na umuhimu maalum katika nyakati za kipagani zaidi ya msimu na kilimo. Wakati huo huo, mtazamo wake wa jadi kama likizo ya kipagani ya giza inayohusishwa na wafu ilionekana tu katika karne ya 10-11 kutokana naWatawa wa Kikristo walioandika juu yake yapata karne nne baada ya kupitishwa kwa Ukristo huko Ireland.
Mila na vipengele
Samhain ilizingatiwa kuwa likizo ya mwanzo wa mwaka mpya. Katika Scotland na Ireland, wakati mwingine inaitwa "sikukuu ya wafu" hata leo. Iliaminika kuwa ni watu tu waliokiuka gia zao, ambayo ni, miiko na marufuku ya zamani, walikufa usiku huo. Iliaminika kwamba hii ilikuwa siku ya mwisho ya mavuno.
Kitamaduni iligawanywa katika Samhain, ikiamua ni sehemu gani ya ng'ombe ingestahimili majira ya baridi kali na ni ipi ambayo haiwezi. Ya mwisho ilikatwa ili kuhifadhi kwa msimu wa baridi.
Kijadi, mioto ya moto iliwashwa wakati wa likizo, na druid walitabiri siku zijazo kwa usaidizi wa michoro ambayo moto uliacha kwenye mifupa ya wanyama waliouawa. Watu waliruka juu ya moto, pia ilikuwa mila ya kupita kati ya safu mbili za moto mkali. Tambiko hili lilifananisha utakaso kwa moto. Kwa ajili hiyo, ng'ombe wakati mwingine walikuwa wakiongozwa kati ya moto.
Baada ya kupitishwa kwa Ukristo na Waairishi, Samhain ilianza kuambatana na Siku ya Watakatifu Wote, ikifuatiwa na Siku ya Nafsi Zote mnamo Novemba 2.
Katika miaka ya hivi majuzi, Samhain inazidi kuadhimishwa nchini Urusi kama sehemu ya sherehe za utamaduni wa Celtic. Kama sheria, katika miji mikubwa - Moscow, St. Petersburg, Nizhny Novgorod, Vladivostok. Vikundi vya dansi na muziki vikitumbuiza kwenye kumbi za sherehe, mashindano mbalimbali ya kufurahisha yanaandaliwa.
