Alikuwa mkurugenzi mwenye kipawa, mwenye kujitanua na mjasiriamali. Siku zote alijaribu kuonyesha ukaribu wa uso wake, kufichua hisia za kibinadamu, na hivyo kupuuza furaha nyingi za kuthubutu na zisizo za kawaida za sinema. Chumba cha Abram kilifanya filamu ambazo umakini wote unalenga mtu maalum, shida yake na siri zilizofichwa. Wakati huo huo, mkurugenzi alikuwa akitafuta mara kwa mara ufumbuzi na fomu mpya katika sinema, akijaribu kupanua mipaka ya sanaa ya classical. Abram Romm alilinganisha mwigizaji wa kitaalamu na mtaalamu wa teknolojia, aina ya mashine iliyobuniwa kwa mitambo ya hivi punde zaidi ya biomechanics…
Kwa miaka mingi ya kazi yake, miji mitatu imekuwa favorite na mpenzi wake: Vilna, Saratov na Moscow. Katika moja alitumia utoto wake, kwa mwingine alichukua hatua zake za kwanza katika sanaa, na katika tatu aliunda filamu zake bora zaidi. Walakini, Abram Romm alijulikana sio tu kama mkurugenzi, pia alikuwa mwandishi wa skrini mwenye talanta. Njia yake ya ubunifu ilikuwa ipi na ni filamu gani zilimletea kutambuliwa kitaifa? Hebu tuangalie suala hili kwa undani zaidi.
Utoto na ujana
Abram Matveevich Room ni mzaliwa wa jiji la B altic la Vilna. Alizaliwa Juni 28, 1894.
Wazazi wake walikuwa watu matajiri, hivyo walitaka watoto wao wapate elimu nzuri. Mvulana anasoma kwenye uwanja wa mazoezi, na baada ya kuhitimu anaingia Taasisi ya Saikolojia ya Petrograd. Miaka michache baadaye, vita vya wenyewe kwa wenyewe vinaanza nchini, na kijana huyo anashiriki moja kwa moja katika hilo.
Mwanzo wa kazi ya ubunifu
Mwishoni mwa miaka ya 1910, Abram Room alijikuta Saratov. Hapa, kwenye hatua ya ukumbi wa michezo uliofunguliwa wa Miniatures, alionyesha utendaji wake kwa mara ya kwanza. Muda kidogo sana utapita, na kijana ataunda hekalu lake la Melpomene linaloitwa "Dovecote". Walakini, kizazi chake kitafungwa baadaye, kwa kuona katika kazi ya Chumba mambo ya philistinism, ubepari na ukandamizaji. Lakini kijana huyo, ambaye alisoma dawa katika Chuo Kikuu cha Saratov, aliendelea kujishughulisha na kazi ya ubunifu, kwanza kama mwalimu katika idara ya sanaa ya eneo hilo, na kisha kama mkuu wa semina za hali ya juu za sanaa ya maonyesho. Naam, uongozi wa Majumba ya Kuigiza ya Watoto na Maonyesho ulitaka Abram Matveyevich afanye maonyesho kwenye jukwaa lao, na kijana huyo alifanya hivyo kwa furaha.
Mara moja A. V. Lunacharsky mwenyewe, wakati wa kukaa kwake katika jiji kwenye Volga, aliona maonyesho ya maonyesho ya kijana na alifurahishwa nao sana. The People's Commissar of Education alizungumza binafsi na mkurugenzi novice na kusisitiza kwamba Abram Room aende Ikulu, ambako angeweza kukuza kipaji chake kikamilifu.
Mnamo 1923 kijana alikuja Moscow.
Kazi katika mji mkuu
Kwanza, anakubaliwa kama mkurugenzi katika ukumbi wa michezo wa Mapinduzi, kisha anakuwa mwalimu katika Shule ya Juu ya Ualimu ya Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian. Hatua kwa hatua, Chumba huamsha shauku ya sinema. Punde kijana anajaribu mkono wake kwenye uwanja mpya.
Kazi ya kwanza kwenye seti
Ikumbukwe kwamba Abram Room, ambaye upigaji picha wake unajumuisha zaidi ya kazi kumi na mbili katika sinema, pia alifanya kazi kwenye filamu, ambazo upigaji picha wake haukukamilika kamwe.
Katika miaka ya mwisho ya kazi yake, alijaribu kugeukia classics.
Kazi yake ya kwanza ilikuwa vichekesho The Moonshine Race (1924). Katikati ya njama ya ucheshi ni fundi viatu ambaye aliweza kuhamisha waangalizi wa mwezi wa kawaida mikononi mwa polisi. Walakini, hii yote hufanyika katika ndoto. Kwa bahati mbaya, picha hii ya maestro haijaishi hadi leo. Hii ilifuatiwa na filamu fupi "What says" Mos ", hii nadhani swali" (1924). Na kazi hii, ambayo Abram Room alifanya kama mkurugenzi na mwandishi wa skrini, haijahifadhiwa. Muundo wa picha pia haujawekwa wazi.
Mnamo 1926, maestro alianza kupiga filamu ya urefu kamili "Death Bay". Hata hivyo, hadithi ya matukio yaliyotokea kwenye meli ya Swan wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe haikuibua majibu ya shauku kutoka kwa wakosoaji wa filamu. Maafisa wa Usovieti hawakupenda filamu hiyo, pia, walihisi kuwa mwandishi alijaribu kufichua mada tata sana.
Mafanikio ya kwanza
Utukufu ulikuja kwa Abram Matveyevich baada ya kutolewa kwa kanda "Tatu Meshchanskaya" (1927). Ndani yake alivaambele ya mtu na hisia zake. Hadithi ya pembetatu ya upendo ilisisimua sana mtazamaji asiye na uzoefu wa Soviet. Chumba cha Abramu, ambaye filamu zake zimekuwa za kitamaduni za sinema ya Soviet, alionyesha wazi iwezekanavyo jinsi mwanamke anaweza kuhisi hisia kwa wanaume wawili kwa wakati mmoja, kwa wanaume ambao pia ni marafiki na kila mmoja. Lakini mwisho wa picha, mwanamke huwaacha wote wawili. Hata hivyo, viongozi hawakushiriki shauku ya watazamaji, kwa kuzingatia picha iliyo mbali na mawazo ya uhalisia wa ujamaa.
Mwishoni mwa miaka ya 20, Abram Room, ambaye wasifu wake, bila shaka, unastahili kuzingatiwa tofauti, anapiga picha nyingine ambayo haiwezi kueleweka kwa mamlaka ya Soviet. Tunazungumza juu ya "Ghost ambayo hairudi" (1929). Katika filamu hii, maestro huvuta hisia za mtazamaji kwa ukweli kwamba hata katika hali ya kutengwa na jamii, mtu anaweza kuzaliwa upya.
Opala
Baada ya kutolewa kwa filamu za "Third Meshchanskaya" na "Ghost that doesn't return", pamoja na documentary "Khobs", ambayo inasimulia kuhusu maisha ya wakoloni wa Kiyahudi, viongozi walichukua silaha dhidi ya Room. kwa dhati.
Kutokana na hilo, mkurugenzi "alifukuzwa" kutoka Moscow hadi mji mkuu wa SSR ya Ukrainia.
Fanya kazi Kyiv
Hapa maestro anapata kazi katika studio ya filamu ya Ukrainfilm. Hivi karibuni, Abram Room, ambaye picha zake zilichapishwa mara kwa mara kwenye vyombo vya habari vya Soviet, anaanza kupiga filamu ya The Strict Young Man (1935). Mchezo huu wa kifalsafa na wa kimapenzi kuhusu upendo utaingia kwenye hazina ya sinema ya Soviet. Hati hiyo iliandikwa na Yuri Olesha.
hadithi ya mapenzi ya kifalsafa
Kwenye filamuhakuna mipaka ya wakati iliyo wazi: sambamba, mashujaa "waliokufa" wa zama zilizopita wanaishi pamoja: mteja Fyodor Tsitronov, Dk Stepanov na wawakilishi wa kizazi kipya, ambao miili yao imejengwa kama ile ya wanariadha wa Kigiriki. Wakati huo huo, wanajaribu kuwa wakamilifu kimwili na kiroho, wakizingatia kwa makini kanuni za kanuni za heshima, ambazo zinategemea ujasiri, hisia, uvumilivu, usafi wa kimwili.
Hata hivyo, kuna seti nyingine ya sheria katika filamu, ambayo inaongozwa na msichana mmoja mdogo. Sheria yake kuu ni: Ikiwa kweli unataka kitu, basi furahisha matamanio yako, haijalishi ni nini. Hupaswi kuzuia misukumo yako.”
Picha imejengwa katika muundo wa shindano la milele, mapambano ya mara kwa mara ya haki ya kuwa mkamilifu. Hapa pesa haina jukumu lolote, hakuna usawa wa kijamii, na kila kitu kinafanywa ili kuunda kabila jipya. Lakini ukweli wa ajabu ni kwamba haiwezekani kujenga usawa hata katika mazingira bora. Unaweza kutekeleza propaganda za aina yoyote, kutoa aina yoyote ya ujengaji, lakini hutaweza kulea watu wawili wanaofanana, hata ujaribu sana.
Pia kuna mstari wa mapenzi katika "The Strict Youth". Kwa mara nyingine tena, mkurugenzi Abram Room anaibua mada ya hisia nyororo zisizostahiliwa. Mashujaa wanalazimika kufanya uchaguzi, licha ya ukweli kwamba, kutoka kwa mtazamo wa maadili, ni vigumu. Kwa hivyo, maestro alithibitisha wazi kwamba hata katika jamii bora kuna mahali pa upendo usio na usawa.
Filamu iligeuka kuwa ya kifalsafa na ya kuigiza: kwa muda mrefu hawakuweza kupata jina lake. Mara ya kwanzawalipendekeza "Discobolus", kisha "Magic Komsomolets", lakini baadaye ikabadilika kuwa "Kijana Mkali". Na mnamo 1936, wachunguzi walikataza kuonyesha picha hii ya kifalsafa kwenye skrini pana, wakielezea kwamba njama ya picha hiyo ilikuwa mbali na ukweli, na wazo lake lilikuwa lisiloeleweka kabisa. Filamu iliwekwa kwenye rafu hadi katikati ya miaka ya sitini, na ndipo tu ilianza kuonyeshwa kwa watazamaji wengi. Ikumbukwe kwamba matatizo yaliyoibuliwa katika kanda ya "Kijana Mkali" bado yanafaa hadi leo.
Mapumziko ya ubunifu
Kwa kawaida, baada ya mwitikio wa mamlaka kwa mchoro "Vijana Mkali", maestro hawezi tena kutazama kwa utulivu jinsi kazi yake inakosolewa. Hatengenezi tena filamu, analenga kufundisha pekee.
Lakini baada ya muda ghafla aligundua kuwa wito wake wa kweli ulikuwa ukielekeza.
Upepo wa pili
Mnamo 1940, Abram Matveyevich alikuja kufanya kazi katika Mosfilm kutengeneza filamu tena. Safari hii anaweka picha zinazowapendeza wachunguzi. Kanda zifuatazo ziliidhinishwa kutazamwa: "Squadron No. 5" (1939), "Invasion" (1944), "In the mountains of Yugoslavia" (1946).
Hatua ya ubunifu iliyochelewa
Mnamo 1956, Chumba kiligeukia mada ya wajibu wa madaktari, ambao kwa gharama yoyote lazima waokoe maisha ya binadamu. Kama matokeo, filamu "Moyo Hupiga Tena …" ilionekana. Katika miaka ya 60, maestro alielekeza uchoraji kulingana na kazi za classics za Kirusi. Hasa, tunazungumza juu ya kanda "Bangili ya Garnet" (kulingana na Kuprin, 1964), "Maua ya Belated" (kulingana na Chekhov, 1969).mwaka).
Majukumu mengine
Abram Matveyevich hakuwa mkurugenzi wa filamu tu, bali pia mkurugenzi wa kisanii wa filamu kama vile "Case No. 306" (1956), "On the Count's Ruins" (1957). Katika The Kiss of Mary Pickford, alijaribu mkono wake kama mwigizaji.
Mchango kwa sanaa
Bila shaka, Room alikua mwandishi wa mwelekeo mpya katika sinema. Wakosoaji wa filamu za kisasa wangeuita mtindo wake kuwa ni hyperrealism, ambao unatokana na umakinifu wa umakini kwa mazingira, mchezo wa mwigizaji na kitu, mkazo juu ya ulimwengu wa ndani wa mtu.
Kazi za mwanasaikolojia V. Bekhterev na mchambuzi wa saikolojia Z. Freud zilimsaidia kupata taaluma yake katika sanaa, kufanya kazi kwenye jukwaa la maonyesho na kufanya mazoezi ya udaktari kwa ustadi.
Nyenye taaluma
Je Abram Room alikuwa na furaha nje ya taaluma? Maisha ya kibinafsi ya mkurugenzi yamekua kwa njia bora. Alioa mwigizaji Olga Zhizneva, ambaye baadaye alimpiga risasi karibu kila picha yake. Lakini Abramu Matveyevich hakuwa na watoto.
Maestro alikufa mnamo Julai 26, 1976 huko Moscow. Alizikwa kwenye kaburi la Vvedensky (Ujerumani), karibu na mkewe.
