Fahali wa Uhispania: maelezo, vipimo, uzito, picha. Mapigano ya fahali: mila, sifa, hatua na sheria za kupigana na ng'ombe

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:12

Corrida, au mapigano ya fahali, ni tamasha la kitamaduni la burudani nchini Uhispania. Katika aina nyingine, ipo, hasa, katika Ureno na idadi ya nchi za Amerika Kusini. Lakini bado, katika hali yake halisi, ya kitamaduni, mapigano ya fahali yanaweza kuonekana nchini Uhispania pekee.

Katika makala haya, utajifunza kuhusu asili ya tamasha hili, maendeleo yake ya kihistoria, fahali wa Kihispania anayepigana ni nini, alikusudiwa kupigana na ng'ombe, na jinsi mapigano hayo yanavyoendeshwa.

Mapigano ya fahali yalitoka wapi?

Mapambano ya mafahali kama matukio ya burudani yamejulikana tangu Ugiriki ya kale na Imperial Rome. Hata hivyo, chimbuko la tamasha hili la kisasa, kama wanahistoria wanavyodokeza, linarudi kwenye mauaji ya kidesturi ya mafahali, ambao walionwa kuwa wanyama watakatifu na Waiberia, watu walioishi Rasi ya Iberia yapata miaka elfu 4 iliyopita.

Taratibu tuUtendaji ulichukua ubora wa uigizaji. Watawala waliojulikana sana kama Charlemagne na Alphonse the Wise hawakupuuza mapigano ya fahali. Na katika Enzi za Kati, ikawa burudani kwa watu wote wa kuzaliwa kwa vyeo.

Historia kidogo

Kufikia karne ya 16, mapigano ya fahali yanakuwa yale ambayo tayari yanaweza kuitwa "sababu ya kitamaduni". Likizo nyingi za Uhispania hazijakamilika bila tamasha hili kuu. Imekuwa mila kushikilia ng'ombe katika moja ya viwanja vya kati huko Madrid - Meya wa Plaza. Ni kweli, Papa Pius V kisha akatoa hati iliyokataza kupanga na kutazama mapigano ya mafahali chini ya maumivu ya kutengwa na kanisa, lakini punde tu agizo hili - bila ushiriki wa mfalme wa wakati huo - lilighairiwa.

Mwanzoni mwa karne ya XYIII, upiganaji ng'ombe ukawa mchezo unaopendwa na watu wa tabaka la chini pia. Wakati huo huo, ikawa karibu kila mahali kwa miguu, tu katika maeneo mengine wapiganaji wa farasi (picadors) waliingia kwenye vita na ng'ombe. Tambiko hizo ziliundwa kikamilifu katika karne iliyofuata na zimekuja katika wakati wetu kama zilivyokuwa, kwa mfano, katika Andalusia ya zama za kati.

"Golden Age" inaitwa miaka ya 10-20 ya karne ya ishirini. Ilikuwa ni wakati wa utukufu wa matador wa Uhispania Juan Belmonte, ambaye bado anaitwa mwanzilishi wa mtindo wa kisasa wa kupigana na ng'ombe, na wapinzani wake mashuhuri José Gomez na Rafael Gonzalez.

Corrida na harakati za kulinda wanyama

Mapambano ya fahali kila mara yameibua hisia zinazokinzana katika hadhira - kutoka kwa kukataliwa vikali hadi furaha ya kelele. Lakini tu baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe zaidiwapinzani wa aina hii ya sanaa wamejitangaza kwa sauti kubwa. Shinikizo lao liliongezeka tu katika siku zijazo. Inawezekana sana kwamba kwa sasa mapigano ya mafahali yana karibu maadui wengi kuliko wafuasi. Na ingawa mapigano ya ng'ombe yana maana kubwa kwa Uhispania kama vile kandanda, wanaharakati wa haki za wanyama wameazimia kupata Bunge la Ulaya kupiga marufuku maonyesho haya. Na ikiwa Uhispania kwa ujumla bado haijajisalimisha chini ya shambulio lao, basi huko Catalonia pambano la mwisho la ng'ombe lilifanyika mnamo Septemba 25, 2011. Zaidi ya watazamaji 20,000 wanasemekana kuhudhuria onyesho hilo la umwagaji damu kwenye Uwanja wa Monumental wa Barcelona siku hiyo.

Corrida nchini Uhispania daima imekuwa ikithaminiwa kama likizo, ingawa ilifanywa kulingana na ratiba maalum. Imevutia na inaendelea kuvutia watalii wengi. Kwa kuongezea, watu matajiri wanaweza kuagiza onyesho tofauti kwa gharama zao wenyewe.

Na bado jambo la kuvutia zaidi kuhusu mapigano ya fahali ni kutotabirika kwake. Isipokuwa kwamba matador, wanasema, hufa sasa, kutokana na mafanikio ya dawa za kisasa, mara chache sana.

Je, unyanyasaji unaonekanaje?

Hapo awali, wakati mapigano ya fahali yalipokuwa yakiibuka tu na kupitia hatua za kwanza za ukuzaji wake, viwanja vilikuwa na umbo la mstatili. Kama sheria, viwanja vya jiji vilitengwa kwa tamasha hili, kama ilivyokuwa huko Madrid. Viwanja vile vile viliandaa matukio muhimu zaidi kwa nchi - kwa mfano, gwaride au sherehe za kutawazwa kwa rufaa ya wafalme kwa watu wao.

Katika karne ya 18, sheria za kupigana na ng'ombe zilipokaribia kuundwa kabisa, sura ya uwanja.iliyopita - ikawa pande zote. Hii ilifanyika ili ng'ombe wakati wa utendaji hawakuwa na fursa ya kujificha kwenye kona. Kwa miaka iliyofuata, mduara ulibadilishwa kuwa mviringo ulioinuliwa. Vinginevyo, kila kitu kilibaki cha jadi - kifuniko cha mchanga, viti vya watazamaji kwenye ukumbi wa michezo. Uwanja umetenganishwa na viti vya watazamaji kwa kizuizi cha kinga, kwa kawaida si chini ya sentimita 140. Majengo ya ofisi pia yanapatikana hapo.

Cha kufurahisha, uwanja mkubwa zaidi haupo nchini Uhispania - uwanja mkubwa zaidi wa tamasha la umwagaji damu leo unasalia kuwa Monumental Plaza de Toros katika Jiji la Mexico. Imeundwa kwa ajili ya watazamaji elfu 55.

Kuhusu mpiga ng'ombe

Ilichukua muda mrefu kwa mvulana, aliyetumwa kusoma na mpiga farasi anayeheshimika, kuwa mtaalamu pia. Matador (iliyotafsiriwa kutoka kwa Kihispania kama "ng'ombe wanaoua"; majina mengine ni mpiga ng'ombe au mpiga ng'ombe) alikuwa mtu anayeheshimika nchini Uhispania. Kama sheria, heshima iliambatana na pesa na umaarufu. Na majeraha, kwa kuwa ilikuwa karibu haiwezekani kudumisha afya njema hadi uzee, kupata riziki katika biashara hiyo hatari. Wengi wa wapiganaji ng'ombe walikufa katika ujana wao. Wale waliofanikiwa kunusurika - ilihesabiwa kwa namna fulani - walipata angalau majeraha 200 ya ukali tofauti wakati wa taaluma yao.

Cha kushangaza, taaluma ya matador nchini Uhispania kwa sasa ni mojawapo ya taaluma zinazovutia zaidi. Miongoni mwao kuna hata wawakilishi wa nusu nzuri ya ubinadamu.

Huko Madrid, kwa njia, mnamo 1976kuna taasisi ya elimu kwa ajili ya mafunzo ya matadors.

Vazi la Torero

Vazi la mpiga farasi kwa miguu liliitwa traje de luces, ambalo linamaanisha "suti ya taa". Hadi karne ya 18, ilikuwa suede, na ndipo wakaanza kuishona kutoka kwa hariri na kuipamba kwa darizi za dhahabu na fedha.

Vazi lenyewe kwa kawaida huwa na vipengele vifuatavyo:

• montera - kofia bapa ya Kihispania, ambayo ilitumika kutengeneza uzi mweusi wa velvet;
• koti fupi lililorembeshwa kwa pindo za dhahabu zinazoning'inia mabegani;
• pantaloni za kubana zenye suspended;
• shati, kwa kawaida ni nyeupe, yenye jaboti au tai.

Kutokana na vifaa vinavyosaidiana na mwonekano, matador anayeingia uwanjani pia alikuwa na soksi (kawaida za pinki) na nyuzi zilizosokotwa zilizo na riboni (mavazi) ambazo zilitumika kulinda vazi hilo.

Mpiganaji ng'ombe alikuwa na viatu vyeusi na upinde kama mapambo, bila kisigino, na nyayo zisizo kuteleza. Ya kifahari zaidi katika vazi la torero ilikuwa, kwa kweli, vazi (baadhi ya matadors walifanya bila hiyo), pia na mapambo mengi kwa namna ya michoro au embroidery - Capote de Paseo. Kifaa kingine ambacho kina jina sawa ni Capote, ambayo ni kitambaa ambacho kina sura sawa na cape lakini ni nzito zaidi. Inatumika kucheza torero na fahali. Hatimaye, kuna pia upanga ambao matador humchoma ng'ombe. Mwisho wa silaha hii umepinda kidogo na huitwa muerte (maana yake "kifo").

Fahali wa Kupambana wa Uhispania

Huyu ni mnyama ambaye sivyo wataalam wa wanyamainayoitwa ng'ombe wa Lydia, kwa mujibu wa katiba yake, iko karibu na ziara (jina la Kihispania la ng'ombe wa kupigana ni toro) - artiodactyl ya kale iliyopotea, ambayo inachukuliwa kuwa babu wa ng'ombe wote. Ilikuwa ni kubwa na isiyoeleweka, yenye mwili mrefu mkubwa na pembe kubwa na kali.

Je, kuna aina ya fahali wa Uhispania wanaokusudiwa kupigana na fahali? Ndio, wanyama hawa wamekuzwa kwa kusudi hili kwa muda mrefu ili waweze kugawanywa katika aina tofauti. Kila fahali ana asili yake.

Bila shaka, mnyama aliyekusudiwa kupigana na fahali lazima amvutie mtazamaji na vipimo vyake, kusababisha hofu na mshangao. Urefu wa kunyauka kwa ng'ombe mzima ni wastani wa zaidi ya mita moja na nusu. Fahali wa Uhispania ana uzito gani? Uzito wake ni kilo 350-500 (kawaida ni kilo 450), kulingana na ikiwa ni mwanamume au mwanamke. Unaweza kuona jinsi fahali halisi wa Uhispania anavyoonekana kwenye picha hapa chini. Mrembo. sivyo?

Enzi ya fahali wa Kihispania anayepigana, ambayo inatayarishwa kwa tamasha hilo, pia ni muhimu. Ng'ombe ambayo haijafikia miaka miwili inaitwa ndama, kutoka miaka 2 hadi 4 - "novillo". Ni katika umri wa miaka minne tu ambapo mnyama atafaa kwa ng'ombe kamili. Matadors wenye uzoefu watatoka kupigana naye. Kwa kuongeza, kwa mujibu wa kanuni za kale, wakati kuchinjwa kwa mnyama kulikuwa kitendo cha ibada, ilipaswa kuwa na rangi nyeusi - nyeusi ni bora, lakini kahawia nyeusi pia inawezekana.

Ili fahali wa Uhispania atambuliwe kuwa anafaa kupigana, lazima apitishe "tabaka" saba - vigezo maalum vya uteuzi. Ni lazima iwe kwelimpiganaji anayeweza kumpinga mpiganaji ng'ombe.

Fahali walioletwa mjini kwa ajili ya mapigano waliendeshwa barabarani kabla hawajaanza. Kitendo hiki pia kimekuwa cha jadi. Uendeshaji wa mafahali haukuwa kampeni sana ya utangazaji kwani ulifanya iwezekane kwa kila mkazi kujisikia kama mshiriki wa pambano la fahali, akikwepa kwato.

Kabla ya pambano, pennanti ya rangi ilinaswa kwenye ubao wa fahali, kuonyesha ni shamba gani mnyama huyo alilelewa. Mapigano mengi yalimalizika na kifo cha mnyama. Lakini ikiwa bado aliweza kuishi, alimaliza siku zake shambani, ambako alitumiwa kwa ufugaji pekee.

Hatua za duwa

Tamasha kwa kawaida huwa na sehemu tatu, ambazo huitwa theluthi. Mwanzo wa kila mmoja wao hutangaza sauti kubwa ya tarumbeta. Theluthi mbili za kwanza ni mapambano ya majaribio. Katika hatua ya awali, washiriki wakuu wa ng'ombe - matadors - huingia kwenye uwanja. Wanapita mbele ya wenyeviti kwa njia ya kawaida: wapiganaji wa fahali wenyewe wako kwenye safu ya mbele. Katika mapumziko - wasaidizi-retinue ya washiriki kuu (picadors, au wapiganaji vyema, na banderilleros). Wanaofuata ni wafanyakazi wa jukwaa.

Katika theluthi ya kwanza ("tatu ya kilele"), fahali atatolewa kutoka kwenye zizi, ambaye atakutana na msaidizi wa mpiga ng'ombe. Atafanya hila mfululizo akiwa na joho mbele ya mnyama ili kuamsha uchokozi wake.

Kisha picador itaonekana (moja au mbili). Kazi yake itakuwa kuweka ng'ombe ndani ya duara nyeupe kwa msaada wa mkuki. Katika kesi hiyo, farasi huwa amevaa silaha maalum za kinga, kwa kuwa ng'ombe mwenye hasira mara nyingi hukimbilia farasi, akijaribu kumgonga na pembe zake. Katika tatu hii, fahali huletwa kwa vilehali ya kwamba anakimbia kuzunguka uwanja, akifagia kila kitu kwenye njia yake. Kulikuwa na matukio wakati mnyama alifikia hadhira.

Lazima isemwe kuwa taaluma ya picador ndiyo inayotia kiwewe zaidi katika kupigana na fahali. Wengi wao huanguka kutoka kwa farasi na kuanguka chini ya kwato za wanyama wazito. Pia kulikuwa na matukio wakati, baada ya kuanguka kwa picador, farasi ilianguka juu yake.

Theluthi ya pili inaitwa vinginevyo "theluthi ya banderila". Maana yake ni "kushangilia" fahali na kudhibiti hasira yake. Banderilleros wamekwama kwenye kukauka kwa ng'ombe na mikuki maalum ya miniature na makali ya rangi nyingi kwenye shimoni - banderilla. Wanabaki ndani ya mwili wa mnyama hadi mwisho wa pambano.

Mwisho

Theluthi ya tatu inajumuisha kitendo kikuu cha pambano - kuua fahali. Kama sheria, matador hutoa kifo hiki kwa mmoja wa wenyeviti. Kwa hivyo, kabla ya kuanza mapigano yenyewe, mpiga ng'ombe huvua kofia yake na kuinama kwa mwelekeo wa mtu huyu. Wakati mwingine hufanya hotuba. Kisha, kulingana na mila iliyoanzishwa, kwa kawaida hutupa kofia yake juu ya bega lake la kushoto bila kuangalia. Inaaminika kuwa ikiwa kofia ilianguka chini chini, hii ni ishara mbaya, inayoonyesha kuumia au kushindwa kwa matador.

Kwa kweli, theluthi ya mwisho huanza na kile kiitwacho mtihani wa muleta. Kwa kutumia mbinu kadhaa ("el natural", "el derechazo", "pas de pecho", "trinchera"), kumkaribia mnyama kwa karibu iwezekanavyo, mpiga ng'ombe hutikisa vazi kubwa jekundu mbele yake, ambalo humsukuma. katika kuchanganyikiwa. Baada ya hapo mpiganaji ng'ombe lazima amchome ng'ombe huyo kwa pigo la upangamoyoni. Ikiwa baada ya dakika kumi za kwanza za tatu ng'ombe bado hajauawa, mpiga ng'ombe anapewa onyo. Baada ya dakika tatu, ikiwa nafasi haibadilika, ya pili inafuata.

Jambo kuu ambalo matador anahitaji kufanya ili pambano lionekane kuwa la mafanikio ni kumchoma kisu ng'ombe, akiwa karibu naye, kama wanasema, "uso kwa uso". Upanga lazima uingie mahali fulani kati ya mbavu na kutoboa moyo. Yote hii imefanywa ili mnyama asiteseke. Bila shaka, kuua ng'ombe mkubwa wa hasira kwa pigo moja ni kazi ngumu sana, hivyo hutokea kwamba pigo la kwanza halifanikiwa, na la pili pia. Katika hatua hii ya hatari zaidi, mnyama aliyejeruhiwa mara nyingi huteseka, kutokwa na damu, na pia anaweza kulemaza au kumuua matador mwenyewe.