“Mama ana machafuko, baba ni glasi ya mvinyo wa bandarini” - hivi ndivyo baadhi ya vijana wanavyojielezea katika wimbo wa V. Tsoi. Kwa bandari, kwa mfano, kila kitu ni wazi, lakini machafuko yana uhusiano gani nayo? Hebu jaribu kuelewa.
Anarchists ni nani?
Anarchism (literally - anarchy) ni mfumo wa mitazamo ya kifalsafa ambayo inakataa udhibiti wowote wa kulazimishwa na uwezo wa baadhi ya wanajamii juu ya wengine. Machafuko yanataka kuondolewa kwa aina zote za mamlaka, kwa kuzingatia kuwa ni vyombo vya unyonyaji na ukandamizaji. Anarchist ni mtu ambaye anataka uhuru kamili na kamili.
Mwanadamu ana sifa ya kupenda uhuru, na kwa hivyo mawazo ya machafuko yanatambuliwa na wengi kwa huruma. Lakini baadaye huruma hii inatoweka.
Kanuni za kimsingi za anarchism
itikadi ya anarchism inategemea kanuni za ajabu kama vile usawa na udugu, uhuru kamili (pamoja na vyama) na usaidizi wa kibinadamu. Na muhimu zaidi - ukosefu wa nguvu yoyote. Anarchist wa kweli ni mtu ambaye anaamini kwa dhati katika ujenzi kama huo wa jamii, ambapo kiongozi mmoja au kikundi chao hakiwezi kulazimisha mahitaji yao kwa wengine. Kwa hiyo, anakanusha sio tu ubabe na uimla, bali hata demokrasia ya uwakilishi. Anarchist ni yule anayetetea kukataliwa kabisakulazimisha mtu kushiriki katika vitendo vyovyote dhidi ya mapenzi yake (hata ikiwa kuna malengo mazuri zaidi!). Inachukuliwa kuwa mtu anaweza kushiriki katika miradi yoyote ya umma, akitambua tu wajibu wake mwenyewe. Na kwa kuwa mtu binafsi anaweza kufanya kidogo peke yake, miungano ya watu inachukuliwa kuwa imeunganishwa kwa uhuru na lengo moja na kuwa na haki sawa katika utekelezaji wake.
Kuhusu suala la utawala wa umma
Lakini inawezekanaje, kunyima mamlaka yote, kutekeleza utawala wa umma? Anarchist ni yule anayeona suluhisho la tatizo hili katika utawala wa pamoja na maendeleo ya mpango wa msingi. Hiyo ni, wakati wa kutekeleza miradi yoyote ya umma, mpango hutoka chini kwenda juu, na sio kutoka juu, kama ilivyo kawaida sasa (mfano rahisi zaidi ni uchaguzi wa usimamizi kwenye biashara).
Mtazamo huu wa shirika la kijamii unaonekana na watu wengi kama udhanifu. Inahitaji wanachama wa jamii iliyojengwa juu ya kanuni za anarchism, shirika maalum la kibinafsi na kiwango cha juu cha utamaduni. Baada ya yote, mtu anayekataa mamlaka ya nje lazima awe na uwezo wa kujenga maisha yake mwenyewe kwa uhuru, lakini pia kuanzisha maisha ya amani, bila migogoro na watu wengine ambao, kama yeye, wanatamani uhuru kamili usio na kikomo. Ni muhimu kusema kwamba katika kisasa, sio jamii kamili zaidi, hii ni karibu isiyo ya kweli? I. A. Pokrovsky, mwanasheria maarufu wa Kirusi wa mwanzoni mwa karne ya 20, aliandika hivi: “Ikiwa kuna fundisho ambalo kikweli linawahusu watu watakatifu, hilo ni uasi; bila hiyoinaharibika na kuwa mnyama."
Ubomoe au ujenge?
Wanarchist maarufu wanalalamika kwamba itikadi zao mara nyingi hazieleweki katika jamii; anarchism inadaiwa kuwa na hamu isiyo ya kawaida ya kurudisha ulimwengu kwa sheria za porini na kuiingiza kwenye machafuko. Lakini hebu tufikirie.
Anarchism kama nadharia imekuwepo kwa mamia ya miaka na inajumuisha mwelekeo kadhaa, mara nyingi hukinzana, au hata kinyume kabisa. Wanarchists hawawezi kuamua sio tu katika uhusiano wao na mamlaka na vyama vingine. Hawawezi kufikia umoja hata katika uelewa wao wa ustaarabu na maendeleo ya kiteknolojia. Kwa hivyo, karibu hakuna mifano ya ujenzi uliofanikiwa na matengenezo thabiti na wanarchists wa miradi yoyote muhimu ulimwenguni. Lakini kuna mifano zaidi ya ya kutosha ya uharibifu (hata hivyo, wakati mwingine muhimu) unaofanywa na wafuasi wa machafuko. Kwa hivyo, ikiwa tunarudi kwenye wimbo wa Tsoi, machafuko na glasi ya divai ya bandari ni mchanganyiko wa kweli, anarchism na bastola pia ni. Lakini kuwazia mbunifu anarchist tayari ni vigumu zaidi.
