Veles ni mungu wa zamani wa Urusi wa wanyama, mifugo na utajiri. Alikuwa wa pili kwa umuhimu baada ya Perun. Mungu huyu aliabudiwa sio tu katika nyakati za kale, wapagani wa kisasa wa Orthodox na Rodnovers waliendelea kumwabudu.
Mungu Veles zamani za kale
Kwa kuwa Veles alikuwa mungu wa ufugaji wa ng'ombe, aliombwa kuwalinda ng'ombe. Katika suala hili, baadhi ya makabila ya Slavic yalianza kuwaita wachungaji "Veles". Kulingana na imani za zamani, mungu wa Slavic Veles angeweza kugeuka kuwa dubu, kwa hivyo alizingatiwa mtakatifu wa uwindaji. Veles aliitwa roho ya mnyama aliyeuawa wakati wa kuwinda. Mungu huyu wa Slavic alikuwa na kusudi lingine muhimu. Hasa, Veles "malisho" ya roho za wafu katika maisha ya baadaye. Kwa hiyo, Walithuania waliita siku ya ukumbusho wa wafu "wakati wa Veles." Kulingana na hadithi, siku hii ibada ya kuchoma mifupa ya wanyama ilifanyika. Kwa kuongezea, Veles ilikuwa mfano halisi wa dhahabu.
Katika karne ya 10, ibada ya mungu huyu ilikuwa imeenea katika Novgorod, Kyiv, na pia katika ardhi ya Rostov. Maandiko yanataja kwamba sanamu ya mungu Veles mara moja ilisimama huko Kyiv kwenye Podil. Mnamo 907, kuhitimisha makubaliano na Byzantium,Warusi waliapa sio tu na Perun, bali pia na Veles. Miongoni mwa Waslavs wa kale, ng'ombe walikuwa kiasi cha utajiri, kwa hiyo haishangazi kwamba mungu Veles aliheshimiwa sana.
Waslavs walisherehekea kinachojulikana kama siku za Veles, ambazo zinaambatana na wakati wa kisasa wa Krismasi na Maslenitsa. Siku hizi ilikuwa ni desturi ya kuvaa nguo za kondoo na masks ya wanyama. Machi 24 ilikuwa muhimu sana, wakati Komoyeditsy iliadhimishwa. Inashangaza, shukrani kwa likizo hii, usemi maarufu uliibuka: "Pancake ya kwanza ni lumpy." Hapo awali, msemo huu ulitamkwa tofauti: "Pancake ya kwanza ni komAm." Iliaminika kuwa siku hii dubu (comas) waliamka na kuondoka kwenye shimo. Ili kuwatuliza dubu, ilibidi watoe chapati ya kwanza iliyookwa.
Mungu Veles katika ulimwengu wa kisasa
Kwa ujio wa Ukristo nchini Urusi, ibada ya Veles ilibadilishwa na ibada ya Mtakatifu Blaise. Pia anachunga mifugo. Athari za ibada ya kipagani zimehifadhiwa katika ibada ya St. Vlasiya kaskazini mwa Urusi. Mchanganyiko huu sio chochote lakini upagani wa Orthodox. Mapema mwanzoni mwa karne ya 20, wakulima wa Kirusi walifuata desturi ya kale, kulingana na ambayo masikio machache ya mahindi yanapaswa kuachwa bila kulazimishwa kama zawadi kwa Veles. Masikio haya yaliitwa "voloty" au "ndevu za nywele". Zawadi kama hiyo ilitakiwa kutuliza sio Veles tu, bali pia roho za mababu zao. Alikuwa wa mwisho ambaye angeweza kuuliza mungu kwa ajili ya mavuno ya baadaye. Kwa upande mwingine, mungu wa kipagani Veles hatimaye alianza uhusiano na roho mchafu au shetani.
Lakini ibada ya Veles imehifadhiwa sio tu katika baadhi ya mila za "Kikristo", lakini pia katika Rodnoverie. Mwisho ni harakati ya kidini ya neo-kipagani, madhumuni yake ni kufufua imani na mila ya kale ya Slavic. Kwa mujibu wa Rodnovers, ujuzi na mila ya Slavs ya kale ni takatifu, hivyo wanajaribu kuchunguza na kujenga upya. Miongoni mwa Rodnovers, mungu Veles ni mungu mweusi, bwana wa wafu, kwa kuongeza, anajibika kwa hekima na husaidia Magi. Wapagani mamboleo hushikilia umuhimu wa mwisho kwa Veles, hasa, kuna muungano wa jumuiya, unaoitwa "Mduara wa Veles".
