Leo, mtu anaweza kusikia mabishano kuhusu jumuiya ya habari na yale yanayoitwa mapinduzi ya habari. Kuvutiwa na mada hii kunatokana na mabadiliko makubwa yanayotokea karibu kila siku katika maisha ya kila mtu na jumuiya ya ulimwengu kwa ujumla.
Mapinduzi ya habari ni yapi?
Katika mchakato wa maendeleo ya ustaarabu wa binadamu, mapinduzi kadhaa ya habari yalifanyika, kama matokeo ambayo mabadiliko ya ubora yalifanyika katika jamii, na kuchangia kuongezeka kwa kiwango cha maisha na utamaduni wa watu. Kwa maana ya jumla, mapinduzi ya habari ni uboreshaji mkubwa katika mahusiano ya kijamii kutokana na mabadiliko ya kimsingi katika ukusanyaji na usindikaji wa habari. Inajulikana kuwa habari huchochea mabadiliko na ni muhimu sana kwa maendeleo ya kijamii. Kila mtu, wakati wa ukuaji wake wa kibinafsi, anakabiliwa na kitu kipya na kisichojulikana hapo awali. Hii husababisha hisia ya kutokuwa na uhakika na hata hofu. Tamaa ya kuondokana na hisia hii inasukumakwa vitendo vinavyolenga kutafuta taarifa mpya.
Kiasi cha taarifa kinaongezeka kila mara na kwa wakati fulani hukoma kuendana na kipimo data cha chaneli za mawasiliano, ambayo inahusisha mapinduzi ya habari. Kwa hivyo, mapinduzi ya habari ni kiwango kikubwa cha ubora katika suala la mbinu za usindikaji wa data. Ufafanuzi uliotolewa na A. I. Rakitov pia umeenea sana leo. Kulingana na mwanasayansi huyo, mapinduzi ya habari ni ongezeko la kiasi na mabadiliko ya zana na mbinu za kukusanya, kuchakata, kuhifadhi na kusambaza taarifa zinazopatikana kwa idadi ya watu.
Sifa za jumla za mapinduzi ya kwanza ya habari
Mapinduzi ya kwanza ya habari yalianza kwa wakati mmoja na kuibuka kwa matamshi ya kibinadamu, ambayo ni, lugha. Kuibuka kwa hotuba ni hitaji kwa sababu ya aina ya pamoja ya shirika la maisha na shughuli za pamoja za wafanyikazi, maendeleo na uwepo wake ambao hauwezekani bila ubadilishanaji wa habari wa kutosha kati ya watu binafsi. Lugha imekuwa na athari kubwa kwa ufahamu wa watu na ufahamu wao wa ulimwengu. Maarifa yalikusanywa hatua kwa hatua na kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi kupitia hekaya, ngano na hekaya nyingi. Jumuiya ya jamii ya kwanza ilikuwa na sifa ya "maarifa hai". Wabebaji, watunzaji na wasambazaji wao walikuwa shaman, wazee na makuhani, ambao baada ya kifo chao ujuzi fulani ulipotea, na malezi yao mapya wakati mwingine yalichukua zaidi ya moja.karne.
Mapinduzi ya kwanza ya habari yamemaliza uwezekano wake na imekoma kukidhi mahitaji ya nyakati. Ndiyo maana, kwa wakati fulani, utambuzi ulikuja kwamba ilikuwa ni lazima kuunda aina fulani ya njia za msaidizi ambazo zingehifadhi ujuzi kwa wakati na nafasi. Kurekodi hali halisi ya data baadaye ikawa zana sawa.
Vipengele tofauti vya mapinduzi ya pili ya taarifa
Mapinduzi ya pili ya habari yalianza takriban miaka elfu 5 iliyopita, wakati uandishi ulionekana Misri na Mesopotamia, na kisha Uchina na Amerika ya Kati. Hapo awali, watu walijifunza kurekodi maarifa yao kwa namna ya michoro. "Uandishi wa picha" uliitwa picography. Picha za picha (michoro) ziliwekwa kwenye kuta za mapango au juu ya uso wa miamba na kuonyeshwa wakati wa uwindaji, matukio ya kijeshi, ujumbe wa upendo, nk. Kutokana na ukweli kwamba uandishi wa picha hauhitaji ujuzi maalum wa kusoma na kuandika na ujuzi wa lugha fulani. ilieleweka kwa kila mtu na kuhifadhiwa hadi leo.
Kwa ujio wa majimbo, uandishi pia umebadilika. Utawala wa nchi hauwezekani kufikiria bila nyaraka zilizoandikwa kwa utaratibu, ambazo ni muhimu kuimarisha utaratibu ndani ya serikali, pamoja na kuhitimisha mikataba ya kisiasa, kibiashara na nyingine na majirani. Kwa vitendo kama hivyo ngumu, uandishi wa picha haitoshi. Hatua kwa hatua, pictograms zilianza kubadilishwa na ishara za kawaida na alama za picha, michoro zilipotea, na kuandika mara kwa mara.ikawa ngumu zaidi. Idadi ya watu waliojua kusoma na kuandika ilikua, haswa baada ya uvumbuzi wa maandishi ya alfabeti na kuonekana kwa kitabu cha kwanza. Ujumuishaji wa maandishi wa habari umeharakisha kwa kiasi kikubwa mchakato wa kubadilishana uzoefu wa kijamii na kuendeleza jamii na serikali.
Maana ya mapinduzi ya tatu ya habari
Mapinduzi ya tatu ya habari ni ya Renaissance. Wanasayansi wengi wanahusisha mwanzo wake na uvumbuzi wa mashine ya uchapishaji. Kuonekana kwa uvumbuzi huu ni sifa ya Mjerumani Johannes Guttenberg. Uvumbuzi wa uchapishaji ulifanya marekebisho makubwa kwa maisha ya kijamii na kisiasa, kiuchumi, kihistoria na kitamaduni ya idadi ya watu. Nyumba za uchapishaji na taasisi za uuzaji wa vitabu zilifunguliwa kila mahali, magazeti, noti, majarida, vitabu vya kiada, ramani zilichapishwa, taasisi zilianzishwa ambazo sio teolojia tu zilifundishwa, lakini pia taaluma za kilimwengu kama hisabati, sheria, dawa, falsafa, n.k. Mapinduzi ya Viwanda., ilitokea katika karne ya 18 isingewezekana bila mapinduzi ya habari yaliyotangulia.
Mapinduzi ya Nne ya Habari
Ilianza katika karne ya 19, wakati wa uvumbuzi na usambazaji mpana wa njia mpya za kimsingi za mawasiliano ya habari, kama vile simu, redio, upigaji picha, televisheni, kurekodi sauti. Ubunifu huu uliruhusu watu wengi waliokuwa umbali wa maelfu ya kilomita kutoka kwa kila mmoja kubadilishana ujumbe wa sauti kwa kasi ya umeme. Hatua mpya katika maendeleo ya jamii imeanza, tangukuibuka kwa uvumbuzi wa kiteknolojia daima kunahusishwa na ukuaji wa uchumi na ongezeko la hali ya maisha na utamaduni.
Mapinduzi ya Tano ya Habari
Wanasayansi wengi huzingatia hatua ya nne na ya tano sio tofauti, lakini kwa pamoja. Wanaamini kwamba hizi ni hatua zinazofuatana za mapinduzi ya habari, ambayo yanaendelea leo. Mafanikio ya zamani hayajaharibiwa tu, lakini yanaendelea kukuza, kubadilisha na kuunganishwa na teknolojia mpya. Tangu miaka ya 50 ya karne ya XX, watu walianza kutumia teknolojia ya kompyuta ya dijiti katika shughuli zao za vitendo. Mchakato wa mapinduzi ya habari unazidi kuwa wa kimataifa katika asili, unaoathiri kila mtu kibinafsi na jumuiya ya ulimwengu kwa ujumla. Kuenea kwa utangulizi na matumizi ya teknolojia ya kompyuta kumechochea kuongezeka kwa habari halisi. Mapinduzi ya habari ni hatua kuelekea katika siku zijazo angavu, nzuri na zenye mafanikio.
Vipindi mbadala vya mapinduzi ya habari
Kuna chaguo zingine za kuhariri mapinduzi ya habari. Dhana maarufu zaidi ni za O. Toffler na D. Bell. Kulingana na wa kwanza wao, katika mchakato wa maendeleo ya jamii, mawimbi matatu yanaweza kutofautishwa: kilimo, viwanda na habari, ambayo ni msingi wa maarifa. D. Bell pia hubainisha vipindi vitatu, si vitano. Kulingana na mwanasayansi, mapinduzi ya kwanza ya habari yalifanyika karibu miaka 200 iliyopita, wakati injini ya mvuke iligunduliwa, ya pili - karibu miaka 100 iliyopita.miaka iliyopita, wakati mafanikio ya akili yalirekodiwa katika uwanja wa nishati na kemia, na ya tatu inahusu sasa. Anasema kuwa leo ubinadamu unapitia mapinduzi ya kiteknolojia, ambapo habari na teknolojia ya habari ya hali ya juu inachukua nafasi maalum.
Maana ya mapinduzi ya habari
Leo, mchakato wa kuarifu jamii unaendelea kujitokeza na kuboreka. Mapinduzi ya kisasa ya habari yana athari kubwa kwa maisha ya jamii, kubadilisha mitazamo ya tabia ya watu, njia yao ya kufikiria na tamaduni. Mitandao ya habari na mawasiliano ya kimataifa ya mpakani haiacha kuendeleza, ambayo hufunika mabara yote ya Dunia na kupenya ndani ya nyumba ya karibu kila mtu. Shukrani kwa mapinduzi ya habari yanayojulikana kwa ubinadamu, leo imewezekana kuunganisha vifaa vyote vya programu na vifaa vilivyopo duniani katika nafasi moja ya habari ambayo vyombo vya kisheria na watu binafsi, pamoja na mamlaka ya serikali za mitaa na kuu, hufanya kazi.
