Kila taifa lina ngano zake. Kawaida hizi ni densi, nyimbo, epics, hadithi za hadithi. Kutoka kwa baba hadi mwana, kutoka kwa mama hadi binti, hadithi za zamani hupitishwa. Katika nyakati ngumu, watu hurejea asili yao. Karibu na mizizi ya kihistoria kuna umoja wa kitaifa. Katika wakati wetu, riba katika historia yake imeongezeka kwa kawaida. Na historia ni nini bila sanaa ya watu? Baada ya yote, elimu ya kizalendo ya mtu huanza kwa usahihi na ufahamu wa mizizi yake, hii imewekwa kutoka utoto katika familia na shule.
Sanaa ya Watu
Urusi katika suala la kuhifadhi historia yake kupitia nyimbo na densi za kitamaduni inachukuwa nafasi moja kuu duniani. Kuanzia mwaka hadi mwaka, taasisi za kitamaduni hushikilia hakiki za sanaa ya amateur na sherehe za sanaa ya watu. Kwa kuongezeka, vijana na watoto wanahudhuria hafla hizi. Kila mwaka watu zaidi na zaidi wanahusika. Hivi karibuni, kumekuwa na mwelekeo, kulingana na ambayo sio watoto tu, bali pia familia hushiriki katika maonyesho. Hii inaonyesha kuongezeka kwa maslahi ya Warusi katika historia.nyumbani.
Sanaa ya watu haingeweza kupata usambazaji mpana kama huu bila sanaa ya ufundi. Nyimbo, densi, kucheza ala za watu, likizo zilizopangwa ambazo hapo awali zilikuwepo nchini Urusi - yote haya husaidia kuhifadhi mizizi ya mtu, kukuza heshima kwa mababu za mtu.
Sherehe na maonyesho ya watu mahiri
Kwa kawaida, waanzilishi wa sherehe na hakiki za sanaa ya watu ni nyumba za utamaduni, makumbusho ya historia ya eneo, duru za kihistoria za wazalendo. Siku ya tukio inakubaliwa mapema na utawala wa jiji au mkoa. Tukio hilo linajaribu kuwiana na tarehe ya tukio muhimu kwa eneo hilo. Inaweza kuwa ushindi katika vita na vita, kuzaliwa kwa watu maarufu, sikukuu za kale.
Tamasha au ukaguzi wenyewe huwa sehemu ya sherehe. Sherehe huenda kulingana na hali iliyotayarishwa awali. Sio tu vikundi vya ngano vinavyojulikana sana, lakini pia vikundi vya sanaa vya wasomi wa karibu hutumbuiza katika hakiki za utendakazi wa wachezaji wachanga. Mashindano ni mafanikio makubwa. Kwa vikundi vya sanaa ya watu na miduara ambayo hufufua ufundi wa zamani, maonyesho kama haya ni fursa ya kujionyesha kwa watu, ili kuamsha shauku ya watu katika kazi ya timu.
Scenario
Matukio ya maonyesho ya wachezaji wapya ni tofauti sana. Ikiwa likizo imepitwa na wakati ili kuendana na tukio fulani muhimu kwa eneo hilo, basi script imeandikwa kwa kuzingatia maalum yake. Ikiwa kwa msingiukaguzi au tamasha, likizo ya Kirusi yote (Mwaka Mpya, Krismasi, Pasaka) au likizo ya zamani (Maslenitsa) inachukuliwa, basi hali ya ukaguzi wa sanaa ya amateur inategemea tukio hili kikamilifu.
Onyesho linaendeleaje
Onyesho lenyewe hufanyika katika mfumo wa msururu wa mashindano kati ya vikundi vya densi na nyimbo. Miongoni mwao ni haya yafuatayo:
- Shindano la mwanadada la ngoma bora zaidi.
- Kwa suti bora kabisa.
- Juu ya uhalisi wa mpangilio.
- Kwa uimbaji bora wa wimbo.
- Kwa timu bora ya wimbo.
Kwa kawaida, malengo ya mashindano huwa ni kuteka hisia za mtazamaji kwenye ubunifu wa watu na kuongeza kiwango cha elimu ya kizalendo. Mashindano kati ya vikundi yanaonyesha nguvu zaidi. Vikundi vilivyoshinda vinasubiri zawadi.
Programu ya mashindano
Mashindano yanajumuisha maonyesho ya kibarua yanayowasilishwa na wasanii. Kila kikundi hufichua washiriki kadhaa na nambari fulani ya muziki. Inaweza kuwa ngoma moja au ya kikundi, wimbo wa watu, utendaji wa kwaya, maonyesho mbalimbali ya sarakasi na vichekesho, ukariri wa mashairi na kazi ndogo za maonyesho, kucheza ala za muziki. Yote inategemea maelezo mahususi ya sherehe.
Muda mrefu kabla ya onyesho lenyewe, maandalizi ya kina huanza. Idadi ya washiriki katika maonyesho ya amateur imedhamiriwa. Mavazi yameshonwa, repertoire imechaguliwa, mazoezi hufanyika. Mengiinategemea jinsi bendi au mwimbaji anavyofanya. Matangazo ya timu ni muhimu sana. Ni muhimu vile vile kuvutia vipaji vipya kwa timu.
Mugi za ufundi wa asili
Tayari imekuwa jambo la kawaida kualika miduara mbalimbali kwenye sherehe, ambazo washiriki wake hufufua ufundi wa kitamaduni. Mtu yeyote ambaye ametembelea tamasha au ushindani anaweza kununua souvenir hapa. Inaweza kuwa bidhaa iliyoundwa kulingana na teknolojia za zamani za ufundi wa watu. Bidhaa za souvenir zinaweza kutoka kwa vifaa tofauti. Vyombo vya udongo, vito vya ngozi, vito vya glasi au chuma, mavazi ya kale (viatu vya bast, onuchi, malachai, scarves, lace), vyombo vya mbao na vyombo vya nyumbani vya mtindo wa kale vinajulikana sana.
Onyesho la Wapenzi kama likizo ya wikendi
Ingawa sherehe na gwaride hupitwa na wakati ili sanjari na tukio fulani, zimeratibiwa kwa siku iliyo karibu zaidi ya mapumziko hadi tarehe hii. Hii inakuwezesha kuhudhuria tukio la kitamaduni na familia nzima. Watu hawana haja ya kukimbilia popote. Wana wakati wa kupumzika, kufurahiya, kujifunza kitu kipya kwao wenyewe, kupendezwa na historia ya eneo lao na sanaa ya kitamaduni ya watoto wao, hata kugundua talanta zilizofichwa ndani yao na wapendwa wao.
Mpango na usaidizi wa utawala katika kufanya tukio
Mara nyingi, mwanzilishi wa sherehe za kitamaduni, programu ambayo inajumuisha hakiki za vikundi vya sanaa, ni usimamizi wa jiji au eneo. Kwa mashindano, tofautikumbi na jukwaa. Amri inalindwa na maafisa wa polisi. Wakati wa likizo kama hizo za kikanda, biashara ya rejareja katika confectionery na vinywaji hupangwa. Waandaaji hufikiria juu ya mpango huo kwa njia ambayo maonyesho ya sanaa ya wachezaji wapya yatawavutia wageni wengi. Hii inafanikishwa na ukweli kwamba nambari za dansi, kwaya na nyimbo hubadilishana katika mpango.
Mashindano ya sanaa moja
Maoni ya uigizaji wa watu mahiri yanaweza kulenga sio tu tukio fulani muhimu, bali pia aina fulani ya sanaa. Kwa hivyo, hakiki na sherehe za densi ya mashariki maarufu katika nchi yetu mara nyingi hufanyika. Vikundi vya densi kutoka kote nchini na nchi jirani vinaalikwa kwenye hafla kama hiyo. Jengo la Nyumba ya Utamaduni hukodishwa kwa shindano hilo. Katika kushawishi kuna maonyesho na uuzaji wa mavazi, vifaa na kujitia. Ukumbi wa tamasha huandaa maonyesho ya vikundi vya watu wasiojiweza na waigizaji binafsi. Tamasha hilo linalindwa na wafanyikazi wa wakala wa usalama wa kibinafsi au na walinzi wa kudumu wa Nyumba ya Utamaduni. Tukio zima huchukua moja, na wakati mwingine siku mbili. Mwenyeji anajitolea kukutana na kukaribisha wageni wake.
Historia kidogo
Sanaa ya upili ilianzia Urusi ya Tsarist. Kisha duru za sanaa ya watu zilipangwa kwenye viwanda na mimea. Walijumuisha wapenzi wa ngoma za watu, nyimbo, mafundi ambao walitengeneza vyombo vya watu (balalaikas, mabomba) na kuzicheza. Shughuli za vikundi hivi zilikuwausimamizi mkali wa mamlaka, ambao waliona kila aina ya uchochezi katika mikutano ya watu wa kawaida.
Baada ya mapinduzi, sanaa ya watu ilianza kukua kwa kasi. Katika miaka ya 1920, maonyesho ya vikundi kama hivyo mara nyingi yalikuwa na msingi wa propaganda. Repertoire ya vikundi haikujumuisha kazi za watu tu, bali pia maandishi ya kejeli, kuwadhihaki wamiliki wa kibinafsi (kurkuli), wavivu walio nyuma katika uzalishaji, na kadhalika. Wakati huo huo, sinema za vijana wanaofanya kazi zilianza kuonekana. Sanaa ya uwongo ilifikia kilele chake katikati ya miaka ya 1930. Wakati huo, densi, wimbo, na vikundi vya kwaya viliundwa katika jamhuri nyingi. Baadaye walitunukiwa jina la vikundi vya sanaa za watu na kumbi za sinema za watu.
Wakati wa Vita vya Pili vya Dunia, maonyesho ya wachezaji mahiri waliendelea na shughuli zao. Washiriki ambao hawakuenda mbele walitoa maonyesho katika hospitali, kwenye biashara za tasnia ya ulinzi, kwa wakaazi wa ndani na waliohamishwa wa nyuma. Katika kipindi cha baada ya vita, shughuli za sanaa za amateur zilienea. Ilianza kukuza sio tu katika USSR, bali pia katika nchi zingine za kidugu. Katika suala hili, mashindano ya kimataifa na hakiki za maonyesho ya amateur yalianza kufanywa. Hasa, zilifanyika Bulgaria, Czechoslovakia, Ujerumani.
Katika wakati wetu, vikundi vya wasanii wapya vinaundwa katika nchi nyingi duniani. Kwa hiyo, wako Ufaransa, Finland, Uswizi. Kuna takriban orchestra sitini za amateur nchini Uswidi. Nchini Marekani, kubwaukumbi wa michezo wa kitamaduni wa wanafunzi, okestra, na vikundi vya kwaya vimeenea sana miongoni mwa vijana. Katika Ugiriki, hakuna likizo moja imekamilika bila utendaji wa vikundi vya watu, ambao washiriki wao ni watu wa umri tofauti na vizazi. Babu, baba, mwana na mjukuu wanaweza kutumbuiza katika kundi moja.
Ni jambo la kufurahisha kujua kwamba katika nchi yetu, hakiki za sanaa ya wasomi huzingatiwa sana. Vikundi vya watu vipo kwa gharama ya walinzi na mashirika ya umma. Washiriki huunda mavazi na mapambo mengi wenyewe. Inafurahisha kwamba kuna watu wabunifu wenye shauku ambao huunda hali zote za kufanya kazi ya kuvutia na muhimu.
Leo, vikundi vya wasanii wapya vimealikwa kutumbuiza kwenye maonyesho, matukio mbalimbali yanayohusu matukio muhimu katika miji na miji. Sasa kuna mwelekeo wa uamsho wa likizo za kale. Huu sio tu Maslenitsa mpendwa, bali pia likizo ya Ivan Kupala, pamoja na Wiki ya Mermaid, tamasha la Mavuno na wengine. Ni muhimu kwamba vijana washiriki katika vikundi vya sanaa za watu. Hii inaonyesha kwamba uhusiano kati ya vizazi haujavunjwa. Tukikumbuka historia na tamaduni za mababu zetu, tutakuwa na jambo la kuwarithisha vizazi vyetu.
