Evgeny Erlikh: wasifu, picha

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:09

Evgeniy Erlikh ni mwanasosholojia na mwanasheria maarufu wa Austria ambaye alizaliwa katika eneo la Ukrainia ya kisasa. Anachukuliwa na wataalamu kuwa mmoja wa waanzilishi wa sosholojia ya sheria. Hata licha ya ukweli kwamba neno lenyewe lilianzishwa na mwanasayansi mwingine - Dionisio Anzilotti. Wakati huo huo, ni Erlich ambaye anaongoza katika kuipanua kwenye nyanja ya ujuzi wa kisayansi, ambayo mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20 iliundwa kwenye makutano ya sheria na sosholojia. Kazi yake ya kiprogramu, muhimu kwa kuelewa mawazo ya mwanasayansi, inaitwa "Misingi ya Sosholojia ya Sheria". Ilichapishwa mnamo 1913. Katika makala haya tutaeleza wasifu wa mwanasayansi.

Utoto na ujana

Eugene Erlikh alizaliwa mwaka wa 1862. Alizaliwa huko Chernivtsi, ambayo sasa iko kwenye eneo la mkoa wa jina moja huko Ukraine, na wakati huo walikuwa sehemu ya Bukovina. Ilikuwa sehemu ya Milki ya Austro-Hungarian.

Baba yake alikuwa wakili. Simon Erlich alitoka Poland. Myahudi kwa asili, tayari katika utu uzima, aligeukia Ukatoliki. Yevgeny Erlikh mwenyewe alifanya chaguo kwa ajili ya imani hii. Hili lilitokea katika miaka ya 1890.

Elimu

Katika wasifu wa Evgeny Erlich jukumu kubwaalicheza na elimu aliyoipata. Aliamua kufuata nyayo za baba yake kwa kusomea sheria. Kwanza alisoma katika Chuo Kikuu cha Lviv, na kisha Chuo Kikuu cha Vienna.

Mnamo 1886 alishinda tuzo ya Udaktari wa Sheria. Mnamo 1895 aliwezeshwa. Hiyo ni, alipitisha utaratibu wa kupata sifa ya juu zaidi ya kitaaluma, ambayo inafuata shahada ya Ph. D. Tabia hii ni ya kawaida katika taasisi nyingi za elimu ya juu za Ulaya na Asia.

Baada ya hapo, Evgeny Erlikh alianza kufundisha katika chuo kikuu, na wakati huo huo alifanya mazoezi ya sheria huko Vienna.

Kazi ya kisayansi

Baada ya muda, shujaa wa makala yetu anarudi kwa Chernivtsi yake ya asili, ambapo anaanza kufundisha katika chuo kikuu, ambacho wakati huo kilithaminiwa sana, kilizingatiwa ngome ya tamaduni ya Wajerumani kwenye viunga vya mashariki mwa Austro- Milki ya Hungaria.

Alikaa shuleni hadi mwisho wa kazi yake ya ualimu amilifu, akitoka kwa mwalimu wa kawaida hadi mkuu wa shule. Aliongoza chuo kikuu mnamo 1906 - 1907.

Vita vya Kwanza vya Dunia vilipoanza, Chernivtsi ilikaliwa haraka na wanajeshi wa Urusi. Ehrlich alifanikiwa kuondoka kwenda Uswizi, ambako kazi yake ilithaminiwa sana.

Baada ya kuanguka rasmi kwa Milki ya Austria-Hungary, Bukovina ikawa sehemu ya Romania. Kulianza mateso makali dhidi ya walimu waliofundisha kwa Kijerumani, kwa hiyo haikuwa salama kukaa Chernivtsi.

Maisha ya kibinafsi ya Evgeny Erlich hayakufaulu, hakuwahi kuoa. Mnamo 1922 mwanasayansi alikufahuko Vienna akiwa na umri wa miaka 59 kutokana na ugonjwa wa kisukari.

Sosholojia ya Sheria

Picha ya Yevgeny Erlikh ilijulikana baada ya kueleza kwa kina dhana ya "sheria hai". Anachukuliwa kuwa mwanzilishi wake.

Akiwa amefunzwa kama wakili kitaaluma, awali alikosoa vikali takwimu na uchanya wa kisheria, akizungumza kutoka kwa mtazamo wa sosholojia ya sheria.

Kulingana na Ehrlich, sosholojia ya sheria ilikuwa tawi lililosoma sheria kwa kuzingatia ukweli pekee. Kwao alihusisha milki, desturi, utashi na utawala. Katika kuunda maoni yake, nafasi nzuri ilitolewa na hali ambayo alijenga kazi yake, pamoja na ujuzi na uzoefu wa utamaduni wa kisheria huko Bukovina, ambapo sheria za Austria zilipaswa kuwepo kwa karibu na mila na mila za mitaa. Mazoezi ya kisheria mara nyingi yalitekelezwa kwa misingi yao.

Kuishi huku kwa mifumo hiyo miwili kulimfanya atilie shaka sana tafsiri za sheria ambayo hapo awali ilikuwa imependekezwa na mwana nadharia Hans Kelsen.

Mwanasayansi alifikia hitimisho kwamba ni kanuni za tabia ambazo zina athari kubwa katika usimamizi wa maisha katika jamii.

Sheria Hai

Erlich alianzisha dhana ya "sheria hai", ambayo ilidhibiti maisha ya umma. Ilitofautiana sana na kanuni za kisheria, ikiwa imeundwa mahsusi kwa ajili ya kupitishwa kwa maamuzi husika na mahakama. Kanuni hizi ziligeuka kuwa na uwezo wa kudhibiti mabishano ya wale waliovutiamaamuzi rasmi ya muundo.

Wakati huo huo, sheria za maisha zenyewe zikawa msingi wa muundo wa kawaida wa mahusiano ya kijamii. Chanzo chao kilikuwa katika kila aina ya vyama vya umma ambavyo watu walipata fursa ya kuishi pamoja. Ni muhimu kwamba kiini chao hakikuwa katika madai au mabishano, bali katika kuanzisha ushirikiano na amani.

Nini, kwa mtazamo huu, kilichochukuliwa kuwa sheria kilitegemea ni chombo gani kilikuwa na fursa ya kutoa umuhimu kwa kile ambacho kilipaswa kudhibiti moja kwa moja. Erlich aliamini kuwa sheria zinafaa kueleweka bila ubaguzi kama kanuni za mashirika ya umma.

Kwa hivyo, hapo awali ziliwekwa kama msingi, kwa kuwa ziliwekwa katika msingi wa mpangilio wowote wa kijamii ambapo nafasi ya kijamii ya mtu binafsi ilifafanuliwa wazi kupitia seti ya majukumu na haki zilizopo kuhusiana na hali zingine za kijamii. au nafasi.