Maswali ya msingi ni yapi?

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:08

Kila mtu amekumbana na wasiwasi angalau mara moja katika maisha yake. Kwa kweli kila mtu anasumbuliwa na maswali ya milele ya kuwepo. Ni nini? Hofu ya milele, inayosababishwa na mawazo ya kusikitisha juu ya kuharibika kwa kuwa, hofu ya kifo cha mapema … Kila mtu anakabiliwa na mateso haya: mtu zaidi, na mtu mdogo. Sehemu kubwa ya uzoefu kama huo, kulingana na wataalam (wanasaikolojia na wanasaikolojia), huenda kwa watu ambao wamezoea kujitolea kwa shida za maisha, ambao hawajafundishwa kutetea haki zao na kuelezea hisia zao. Aina hii inajumuisha mayatima au wale walioachwa bila wazazi mapema.

Kiini cha Udhanaishi

Mtu anapata maana ya kuwa kwa kuamini kuwepo kwa Mungu. Mtu hupata njia nyingine ya kupata zaidi ya mawazo na sababu zinazozuia. Njia moja ya kupunguza mateso ya mwanadamu ni matibabu ya kisaikolojia.

Maswali yaliyopo, kulingana na watendaji kutoka uwanja wa matibabu ya kisaikolojia, yapo ili, kuwa peke yake na shida yake, mtu anafikiria: "Ninawezaje kujisaidia?". Ili kwamba, akijaribu kupata majibu, mtu binafsi anatafuta njia naalipata njia za kujaza maisha yake kwa maana: alikuwa akijishughulisha na ubunifu, aliwajali wengine, alijitolea katika mapambano ya kile anachokiona kuwa muhimu, alijifunza kupenda na kupendwa.

Kazi ya tiba ya kisaikolojia sio kutosheka na kunukuu mawazo na kanuni za watu wakuu wa ardhini. Madhumuni ya nidhamu hii ni kumsaidia mtu kumudu kanuni za msingi za mawasiliano na kujenga uhusiano na wanajamii wengine.

Epicurus of Samos

Kujiboresha kupitia utafutaji wa majibu kwa maswali yanayofaa ni mada ambayo inahusu sio tu wataalamu wa kisasa. Mwanafalsafa wa kale wa Kigiriki Epicurus, kwa mfano, aliona hofu ya kupoteza uhai kuwa hofu kuu ya mwanadamu. Ilikuwa ni kwa mada hii kwamba alijitolea zaidi ya kazi yake, akitafuta lengo tukufu: kusaidia wanadamu tu waokoke hofu yao kuu.

Epicurus wa Samos aliona kazi yake katika kuwasaidia majirani zake, kujitahidi kufikia lengo kuu la maisha - kuwa na furaha. Kuzingatia hali kuu ya kupata furaha ya kupokea radhi, mwanafalsafa mkuu wa zamani aliweka katika dhana hii maana isiyo ya kawaida kabisa kwa mtu wa kisasa. Raha katika ufahamu wa Epicurus unatokana na kutokuwepo kwa mateso ya mwili na kiakili, yaani, haina uhusiano wowote na ufisadi, ulafi na kuridhika kwa tamaa.

Jukumu la mwanasaikolojia aliyepo

Mtu wa kawaida hawezi kufikiria kuhusu maswali ya kuwepo kwa binadamu ni nini. Walakini, baada ya kuhisi kuwa maisha yake, kwa njia ya mfano, "yalitiririka kwenye njia iliyopotoka", "imesimama."mahali" au "hufagia zamani", hujiweka kwake. Kuogopa na kutokuwepo kwa matukio yoyote, mtu binafsi, akiunganisha utupu huu na uwepo wa tabia mbaya au kwa maendeleo duni ya baadhi ya sifa zake za kibinafsi, anashughulikia swali linalofaa kwa mwanasaikolojia aliyepo. Machoni mwake, mwanasaikolojia mtaalamu ni mtu anayeweza kubadilisha maisha yake, kumsaidia kugundua upande mpya wa maisha unaovutia.

Kuelewa kwamba matukio yanayojaza maisha ni onyesho tu la namna ya mtu kuwa na hayana uhusiano wowote na sifa za kibinafsi hakuji mara moja. Kwa hivyo, maswali ya uwepo yanahusiana na maisha ya mtu binafsi, na sio sifa zake za kibinafsi. Mwanasaikolojia aliyepo hutafuti "I" pekee na halisi ya mteja, lakini anakaribisha mwisho kwa makini na hali ya sasa ya maisha na kufanya kila linalowezekana ili njia ya nje ya hali ya kuchanganyikiwa ipatikane na hasara ndogo zaidi.

Ugumu wa maisha ni wa kawaida

Shida za maisha ni jambo la asili, na mtu ambaye hajui jinsi ya kutambua fursa mpya nyuma ya shida ambazo maisha humtupa, "huashiria wakati", bila kujua ni mwelekeo gani wa kuelekea. Hisia ya uwezo wa kibinafsi na hisia ya uhuru wa kuchagua huja na utambuzi kwamba kila mtu ni mjenzi wa maisha yake mwenyewe. Kazi ya mwanasaikolojia ni kuzingatia maswali yanayopatikana ya mtu anayepata janga lingine la maisha, kumsaidia kuja karibu na utambuzi kwamba matukio ya sasa ni.matokeo ya vitendo vya zamani.

Kulingana na Profesa, MD na mtaalamu wa saikolojia anayefanya mazoezi Emmy Van Dorzen, ni lazima kila mtu ajiamulie ikiwa anapaswa kubadilika na kiasi gani anapaswa kubadilika ili kujisikia furaha na uhuru. Mwanasayansi huyo mwanamke anakiri kwamba baadhi ya watu wanaohisi umuhimu wa maisha yao wenyewe wanaweza kujaribiwa kukataa mabadiliko, na watafanya jambo sahihi, kwa sababu ni chaguo lao.

Mtetezi wa tiba ya kikundi Irvin David Yalom, kama wenzake, alionyesha imani kwamba hali za maisha ambazo mtu huyo anahusika mara nyingi huakisi matatizo yake ya kibinafsi. Haiwezekani kupata majibu ya maswali ya kuwepo, pamoja na maswali muhimu kuhusu kuzaliwa na kifo, uchaguzi huru na umuhimu, upweke na utegemezi, maana na utupu. Lakini kwa sababu ya ukweli kwamba mtu hawezi kuhisi utimilifu wa maisha hadi afikie hitimisho sahihi tu, wanasaikolojia wanaopatikana hulipa kipaumbele maalum kwa masomo ya maswala ya ulimwengu.

Jinsi ya kuondoa hali ya kutokuwa na maana?

Mada zilizopo zimesumbua ubinadamu kila wakati. Ya kawaida zaidi kati yao inasikika kama hii: "Jinsi ya kujiondoa maana ya kutokuwa na maana ya kuwepo duniani?". Kutembelea ofisi ya mwanasaikolojia ni, kwanza, uchambuzi wa uzoefu wa maisha ya zamani, pili, mjadala wa hali ya sasa ya mambo, na, tatu, majadiliano kuhusu siku zijazo zinazotarajiwa na zinazowezekana.

Ufahamu wa manufaa ya uzoefu uliopatikana zamani huongeza hisia ya utimilifu wa kuwa, majadiliano ya hali ya sasa hukuruhusu kutazama maisha yako kama kitu cha thamani, na kutambua matokeo na kutafuta fursa mpya huongezeka. hisia ya uhuru wa kuchagua.

Misheni ya kitaalam

Maswali yaliyopo ni fursa, kwa kutumia fursa hiyo, mtu anaelewa anachojaribu kufanya katika maisha yake, anajiwekea mipaka gani na jinsi anavyoshinda usumbufu. Misheni ya mwanasaikolojia aliyepo inazingatiwa kukamilika wakati mteja mwenyewe anahisi faida za biashara hii, wakati, wakati wa ukaguzi mkali wa maisha yake, anagundua fursa mpya za kuingiliana na ulimwengu wa nje na, akijumuisha maadili yake mwenyewe, atapata msukumo.