Nyumbani miongoni mwa wageni, mgeni miongoni mwa marafiki. Wahamiaji wengi kutoka Urusi walipata hatima kama hiyo, haswa baada ya mapinduzi ya 1917. Mchongaji Alexander Archipenko, licha ya ukweli kwamba aliondoka Urusi akiwa na umri wa miaka 21, atazingatiwa Kirusi kwa muda mrefu, shukrani kwa mawazo maalum ya Kirusi. Ataishi miaka 40 ya mwisho ya maisha yake huko Amerika, lakini hataweza kuchanganya ubunifu na uhusiano wa pesa za bidhaa.
Utoto
Msanii wa baadaye wa avant-garde alizaliwa huko Kyiv mnamo 1887 katika Milki ya Urusi. Upendo wa sanaa uliingizwa ndani ya kijana na familia yake. Baba Porfiry Antonovich Archipenko alikuwa profesa wa mechanics katika Chuo Kikuu cha Kyiv. Babu wa uzazi walijenga icons. Ni babu ambaye alimwambia mjukuu wake kuhusu sanaa na uchoraji kwa muda mrefu. Sasha mdogo alipenda kutazama kazi ya babu yake. Baba yake, akiwa amevutiwa na maendeleo ya kiteknolojia, alikuza shauku ya Sasha katika mifumo mbalimbali.
Mara moja Porfiry Antonovich alileta nyumbani vase mbili za maua zinazofanana,kununuliwa kwa hafla hiyo. Mvulana aliweka vases kando, na ghafla uchawi ulitokea: aliona vase ya tatu, ambayo iliundwa na tupu kati ya vases mbili. Ugunduzi huu ulimvutia sana Alexander Archipenko hivi kwamba ungekuwa msingi wa kazi yake. Atakuwa mwanzilishi wa sanaa ya utupu, ambayo itawavutia wapenzi wengi wa sanaa.
Mwasi
Kwa muda mfupi aliteswa kati ya chaguo la uchoraji au hisabati, mnamo 1902 aliingia Chuo cha Sanaa cha Kiev. Alexander Archipenko alikuwa karibu ndani ya mfumo wa elimu ya classical na ya kihafidhina ambayo iliwasilishwa katika taasisi ya elimu. Hakuficha misukumo yake ya ubunifu, ambayo ilivutia kwa riwaya. Avant-gardism, ambayo imekuwa kitu cha kawaida huko Uropa, ilichukuliwa na walimu wa Kyiv wa shule ya zamani kama kitu cha kipuuzi.
Mbali na hilo, shule ilikuwa na sheria na kanuni zilizowalazimu wanafunzi kuungama na kuungana katika kanisa. Baada ya hapo, walipaswa kuwasilisha vyeti vilivyotiwa saini na kuhani mkuu wa chuo kikuu kuhusu kifungu cha sakramenti ya toba na ushirika. Alexander alikosa uhuru wa ubunifu. Na yeye, kama ilivyo kawaida ya vijana moto, alipinga waziwazi utaratibu wa kizamani. Kwa sababu ya matamshi makali kuhusu waalimu mwaka wa 1905, Alexander Archipenko alifukuzwa shule baada ya miaka mitatu ya masomo.
Onyesho la kwanza na mtazamaji wa kwanza - polisi
Kwa mwaka mmoja sasa, nikiwa kijana alikuwa kwenye ndege ya bure, baada ya kufukuzwa shule. Mara moja mmiliki wa ardhi kutoka karibu na Kyiv aliamurusanamu ya Alexander Archipenko. Msanii huyo mwenye umri wa miaka 19 hakuzuiliwa na mahitaji ya mteja, na kwa hivyo mawazo yake yaliunda kazi inayoitwa The Thinker. Katika hali yake ya kustaajabisha, Archipenko alichonga umbo la kiume lililoketi, lililozama katika mawazo. Sanamu hiyo ilitengenezwa kwa terracotta, kwa ajili ya kujieleza zaidi kisanii, iliyofunikwa kwa rangi nyekundu.
Msanii mchanga alionyesha kazi yake katika duka la mashambani, lililokuwa karibu na shamba la mwenye shamba. Kwenye milango ya jumba la maonyesho la impromptu kulikuwa na tangazo la mwandishi kwamba wafanyikazi na wakulima wangeweza kutazama sanamu hiyo kwa pesa kidogo. Polisi wa eneo hilo alipendezwa na tukio lisilo la kawaida kwa maisha tulivu ya kijijini. Akishangazwa na maandishi kwenye mlango wa duka, aliona sanamu, rangi nyekundu ambayo ilimpeleka kwenye vyama vya mfano. Lakini ilienda vizuri kwa kijana huyo.
Kwaheri, penati asili
Msanii huyo mchanga hakukaa muda mrefu huko Kyiv, lakini alikwenda Moscow kuendelea na masomo. Huko, akisoma katika studio ya kibinafsi ya sanaa, alikutana na wasanii wachanga wanaotafuta Vladimir Baranov-Rossin, Nathan Altman, Sonia Delaunay-Turk. Lakini mji mkuu haukuweza kukidhi kiu ya ubunifu ya Alexander Archipenko. Classics hakuwa na riba kwake. Mzushi halisi wa sanaa ya avant-garde alikuwa mbali huko Uropa.
Mnamo 1908, vijana waliamua kwenda Paris. Huko walikaa katika koloni ya kisanii La Ruche ("Nyuki"). Paris hisia kijana, hapaalionekana kuwa amepata kile alichokuwa akitafuta: uhuru wa kujieleza wa uwezo wa ubunifu, watu wenye nia kama hiyo, watazamaji wenye shukrani. Lakini aliweza kusoma na walimu wa ng'ambo kwa wiki mbili tu, kisha akaanza kujisomea sanaa, akitembelea makumbusho na kusoma kazi za wasanii.
Utambuzi wa talanta
Kipaji cha ajabu cha Alexander Archipenko kilitambuliwa na kuthaminiwa na wapenzi wa sanaa ya kisasa. Uwezo wake wa kuchanganya, kwa mtazamo wa kwanza, vitu na vifaa visivyolingana, wakati huo huo ulisababisha mshangao na kupendeza. Katika kazi zake, mchongaji sanamu alichanganya kwa ustadi mbao, chuma, waya, glasi, n.k. Huko Paris, Archipenko ataendeleza mtindo wake mwenyewe unaotambulika: sanamu zitakuwa na voids ambazo hutoa picha ya ziada. Mnamo 1910, huko Montparnasse, alijikodisha studio, na mnamo 1912 alifungua shule yake ya sanaa.
Mamlaka isiyopingika katika miduara ya wabunifu Guillaume Apollinaire atavutiwa na kazi za msanii wa Urusi. Tathmini yake ndiyo sentensi ya juu zaidi. Apollinaire alifurahishwa na kazi za Archipenko, na hakuwa na huruma kwa wakosoaji wa kazi yake. Kwa wakati huu, mchongaji anaunda idadi ya kazi: "Adamu na Hawa", "Mwanamke", "Ameketi Black Torso". Katika kazi hizi mtu anaweza kuhisi hamu ya msanii ya ukale. Baadaye, anapendezwa na majaribio katika matumizi ya vifaa mbalimbali na kuendeleza dhana ya ujazo wa tatu-dimensional. Utafutaji wa ubunifu ulisababisha kazi "Medrano-1", "Medrano-2", "Kichwa" na "Carousel na Pierrot".
Kuondoka kwa ubunifu
Maslahi ya umma na wataalamu katika kazi ya AlexanderArchipenko alichochewa na ushiriki wa mara kwa mara wa msanii katika maonyesho mbalimbali. Kila mwaka kazi yake ilionyeshwa katika Salon des Independants na Salon d'Automne huko Paris. Sanamu hizo ziliwasilishwa kwenye maonyesho ya Sehemu ya Dhahabu huko Paris, kwenye Maonyesho ya Silaha huko New York. Kazi zake zilionyeshwa Roma, Berlin, Prague, Budapest, Brussels, Amsterdam. Kwa wakati huu, katalogi zilizo na kazi za Alexander Archipenko zilichapishwa. Picha zilitolewa pamoja na maoni na G. Apollinaire mwenyewe.
Kuanzia 1914 hadi 1918, mchongaji sanamu aliishi Nice, ambapo alianzisha aina mpya ya kazi - uchoraji wa sanamu: mchanganyiko wa sanamu ya pande tatu na mandharinyuma bapa ya kupendeza. Kazi "Mwanamke wa Uhispania", "Bado Maisha na Vase" ni za kipindi hiki. Mnamo 1921, anaoa Angelika Schmitz, ambaye pia alikuwa mchongaji. Alihamia nyumbani kwa mke wake huko Berlin, ambapo umma ulikuwa unaifahamu kazi yake. Huko anafungua shule na pesa zilizokusanywa kwa njia isiyotarajiwa katika Biennale ya Venice.
Mungu dhidi ya
Mnamo 1920, kazi zilihitajika kwa ajili ya Biennale ya Venice, kuhusiana na ambayo seti ilitangazwa. Kulikuwa na tatizo la kujaza banda la Urusi, nani atalishughulikia, huko Urusi wakati huo vita vya wenyewe kwa wenyewe vilikuwa vimepamba moto. Sergei Diaghilev, mamlaka inayotambuliwa katika usimamizi wa sanaa na ballet, alichukua kazi hii. Wahamiaji kutoka Urusi walionyeshwa kwenye saluni. Wasanii wenyewe hawakuelewa kikamilifu wanawakilisha nchi gani. Onyesho hili pia lilikuwa na kazi za Alexander Porfiryevich Arkhipenko, ambazo zilileta hisia tofauti kwa wakosoaji.
Baadhi ya magazeti ya Italia yalidhihaki waziwazi kazi ya mchongaji sanamu. Naye Patriaki Mkatoliki wa Venice, Pietro La Fontaine, alitoa agizo la kuwakataza waumini kutembelea mfuasi wa shetani. Matokeo yake yalikuwa kinyume chake: watu wakamwaga katika maonyesho ya kazi na Archipenko. Hivyo, mchongaji sanamu aliweza kupata pesa za kutosha kufungua shule huko Berlin na hatimaye kuondoka kwenda Marekani mnamo 1923.
Amerika
Nchini Marekani, Alexander Archipenko pia atakuwa maarufu, lakini hasa kama mwalimu wa sanaa. Licha ya ukweli kwamba atapata riziki kwa kufundisha, maonyesho 150 ya kazi yake yatapangwa kwa zaidi ya miaka 40. Mbali na ukweli kwamba msanii lazima awe na talanta ya moja kwa moja ya kisanii, huko Amerika lazima pia awe na talanta ya kibiashara ili kufanikiwa. Inavyoonekana, mchongaji aliyekuwa anachunguzwa hakuwa nayo.
Kuna kisa kielelezo katika wasifu wa Alexander Archipenko. Mkurugenzi wa Jumba la Makumbusho la Sanaa ya Kisasa huko New York alitoa ushirikiano wa manufaa kwa pande zote. Ikiwa ilifanyika, basi Arkhipenko angeweza kupata pesa nzuri kwenye kazi yake. Lakini hii haikutokea kwa sababu ya kuchanganyikiwa na tarehe za kazi. Jumba la kumbukumbu lilihitaji kazi za mapema ambazo zilitawanyika kote Uropa na Urusi. Mchongaji aliunda nakala zao, lakini jumba la kumbukumbu halikupenda. Arkhipenko hakuweza kukusanya kazi zake za mapema, na mawasiliano na mkurugenzi wa jumba la kumbukumbu yakageuka kuwa ugomvi na matumizi ya maneno makali, ambayo yalisababisha mapumziko ya mwisho.mahusiano.
Mwalimu mkuu wa cubism alikufa mnamo 1964 na akazikwa kwenye Makaburi ya Woodon huko Bronx. Kazi za Alexander Archipenko ziko katika makumbusho mengi duniani kote.
