mnara wa Krylov katika bustani ya Majira ya joto ya St. Imewekwa mbele ya Nyumba ya Chai, na ni lazima ieleweke kwamba mahali hapa hakuchaguliwa mara moja. Mwanzoni, walitaka kuweka muundo wa sanamu karibu na Maktaba ya Umma, mahali pa mwisho pa kazi ya mwandishi, kisha karibu na jengo la chuo kikuu kwenye Kisiwa cha Vasilyevsky cha Mji Mkuu wa Kaskazini. Chaguo la kuweka mnara katika Necropolis ya Masters of Arts (mazishi ya Krylov) pia ilizingatiwa. Lakini, mwishowe, iliamuliwa kuweka kikundi cha sanamu katika Bustani ya Majira ya joto, ambapo fabulist alipenda kutembea na, pengine, kufikiria juu ya njama za kazi zake.
Watu mashuhuri wengi wa Urusi walijifundisha
Mwandishi maarufu, mwandishi wa habari, msomi, Ivan Andreevich Krylov, ambaye makaburi yakesasa inaweza kupatikana sio tu katika mji mkuu wa kaskazini, alizaliwa katika familia ya mwanajeshi mstaafu mnamo 1769. Njia yake ya maisha ilianza katika Urals na Tver, ambapo familia iliishi zaidi ya duni. Inafurahisha, mwandishi mkuu wa Kirusi hakuwahi kupata elimu. Mtu aliyeelimika zaidi wakati wake alikuwa na deni la ujuzi wake wa lugha mbili za kigeni, fasihi na hisabati kwa kujisomea na kufanya kazi tangu utotoni kama karani mdogo.
Monument kwa mtu aliyekamilika
Makumbusho ya Ivan Krylov, ambaye kazi zake wakati wa uhai wake zilichapishwa nje ya nchi (huko Paris), zinaonyesha mtu mzee. Baada ya yote, ilikuwa katika miaka yake ya kukomaa ambapo umaarufu na ustawi ulikuja kwa mwandishi. Katika ujana wake, alifanya kazi kama afisa mdogo, baada ya kuhamia St. Katika umri wa miaka kumi na nne, aliandika libretto ya opera The Coffee House, iliyowekwa kwa maadili ya maafisa wadogo wa mkoa, ambao mwandishi alijua vizuri kutoka kwa maisha yake mwenyewe. Karibu na siku yake ya kuzaliwa ya thelathini, anatoa vichekesho kadhaa, ambavyo, hata hivyo, havijafanikiwa, huchapisha jarida ambalo anakemea maovu ya watumishi wa umma (“The Spirit Mail”).
Watawala wa Urusi hawakufurahishwa naye
Mnamo 1792, Ivan Andreevich Krylov, ambaye makaburi yake yamejengwa huko Moscow, Tver, Novosibirsk, anaanza kujihusisha na satire ya kisiasa, kwa mafanikio sana kwamba Empress Catherine II mwenyewe anavutia kwake, ambayo inasababisha mwandishi wa habari kuhama kutoka St. Petersburg hadi Riga na Moscow kuhusiana na kutoridhika kwa watu wa kwanza wa serikali. Katika miaka 10 ijayo, Krylov anaondokakutoka kwa mazoezi ya uandishi wa habari na kusafiri sana, kutembelea Ukraine, Tambov, Saratov na miji mingine.
Baada ya kifo cha Empress, I. Krylov anakuwa katibu wa Prince Golitsyn na mwalimu wa watoto wake, anaandika vichekesho, kutia ndani vile vya kupinga serikali ("Subtype, or Triumph"), anatafsiri hadithi za La Fontaine na anaandika kazi zake mwenyewe za aina hii. Na kufikia 1808, tayari alikuwa ametoa hekaya kumi na saba, zikiwemo zile maarufu "Tembo na Pug".
Mwandishi aliunda na kutafsiri takriban ngano 200
Monument ya Krylov katika Bustani ya Majira ya joto, iliyotengenezwa na P. Klodt, ina mchemraba wa granite kama msingi, ambao misaada ya msingi hufanywa na njama za hadithi maarufu za mwandishi, ambapo hadithi hiyo ilikuwa fanya kazi katika aya au nathari, ambayo ina maadili yoyote (mwanzoni au mwisho). Katika aina hii, talanta ya Krylov ilitamkwa haswa. Kwa jumla, alitunga na kutafsiri ngano zipatazo 200, kati ya hizo mwanzoni nia za tafsiri kutoka kwa Kifaransa zilitawala, na kisha hadithi za kipekee zikatokea ambazo zilionyesha hali halisi ya maisha ya Kirusi wakati huo.
Ukumbusho wa ngano za Krylov na muundaji wao ulitengenezwa kwa michango kutoka kwa mashabiki wa kazi yake. Wapendaji wa talanta yake walimsaidia mwandishi katika kuchapisha kazi zake. Kuanzia 1809, Krylov alichapisha vitabu tisa vyenye hadithi mia mbili hapo juu. Na mnamo 1825, Count Orlov alichapisha kwa gharama yake mwenyewe katika mji mkuu wa Ufaransa vitabu viwili vya kazi za fabulist kwa Kiitaliano, Kirusi na Kifaransa. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, Krylov alipokeanafasi ya Diwani wa Jimbo, shule nzuri ya bweni ya kiasi cha rubles elfu sita na aliishi maisha yasiyofaa, akijulikana kama mtu wa kawaida, ambayo ilimruhusu kujihusisha na ubunifu bila kuingiliwa.
Zoo nyumbani kwa mchongaji sanamu Klodt
mnara wa Krylov katika Bustani ya Majira ya joto hutoa fursa ya kufahamiana na hadithi kutoka kwa hadithi zake thelathini na sita. Inajulikana kuwa mchongaji sanamu Klodt alikuwa mtu makini sana na bwana. Kwa hivyo, ili kuwafanya wahusika wa kazi za fasihi kuwa wa kweli iwezekanavyo, aliamuru wanyama hai, ambao walikuwa kwenye ua na kulia katika nyumba ya mchongaji. Kulikuwa na paka, mbwa, punda, farasi, korongo, chura na hata mbwa mwitu, dubu na dubu. Klodt alivumilia kishujaa kitongoji kama hicho, isipokuwa mbuzi, ambaye hakutaka kuwa naye chini ya paa moja, labda kwa sababu ya harufu. "Mfano" huu uliletwa kwake na mwanamke aliyeishi karibu. Zaidi ya hayo, kama hekaya hiyo inavyosema, mbuzi alikataa kwa kila njia kwenda walipokuwa wanyama walao nyama na kujifanya kama mkaaji.
Wazee kuhusu mnara wa St. Petersburg
Ambapo mnara wa Krylov huko St. Petersburg ulipo, watu wengi wa wakati wake walitembelea, ambao waliacha maoni kuhusu mnara huo, wakati mwingine wa kipekee. Kwa mfano, katika kitabu cha mwongozo cha wakati huo imeonyeshwa kuwa mwandishi ameonyeshwa "kweli". Mshairi Maikov alitunga mashairi juu ya utunzi wa sanamu, ambamo anasema kwamba mtunzi aliyewekwa ndani ya chuma anaonekana kama babu akiwaambia watu na watoto waliokuja kwake juu ya ujinga na tabia mbaya za wanyama. mshenzi P. Schumacher alisema kwamba mnara wa Krylov kwenye Bustani ya Majira ya joto huonyesha jinsi mwandishi "kutoka urefu wa granite" anaangalia watoto wanaocheza na anafikiria: "Oh wapenzi, utakuwa ng'ombe wa aina gani utakapokua." Taras Shevchenko hakupenda wazo la mchongaji hata kidogo, na alizingatia mnara uliokusudiwa kwa watoto, lakini sio kwa watu wazima. Hata hivyo, utunzi huu wa sanamu umesimama katika Bustani ya Majira ya joto kwa karibu miaka 160, ukiwafurahisha wageni kila mara.
Ni wapi mnara wa babu Krylov huko Moscow? Monument maarufu zaidi iliyotembelewa na watalii ni, bila shaka, kwenye Mabwawa ya Patriarch's. Walakini, makaburi ya asili kwa mwandishi yanaweza kupatikana katika ua wa kawaida wa Moscow. Hivi majuzi, mnamo 2013, Andrey Aseryants, mchongaji, alitengeneza nyimbo mbili kulingana na hadithi ya hadithi "Tembo na Pug" na "Mbweha na Kunguru". Katika wilaya ya Kolomenskoye, katika ua wa nyumba kwenye Mtaa wa Sudostroitelnaya, unaweza kuona tembo kubwa, ikifuatiwa na Pug ndogo, na kunguru ameketi kwenye mti na jibini ambayo bado haijapotea na mbweha anayesubiri chini. Kwa kuongeza, hapa unaweza kupata nyimbo za sanamu za taipureta na karatasi iliyo na kalamu na wino.
Mwandishi na wahusika wa kazi zake juu ya Wahenga
mnara wa Krylov kwenye Madimbwi ya Baba wa Taifa uliwekwa mapema zaidi kuliko takwimu kwenye Mtaa wa Sudostroitelnaya. Mbunifu Ch altykyan na wachongaji Mitlyansky na Drevin walifanya kazi katika uumbaji wake. Muundo huo ulisanikishwa mnamo 1976 na unawakilisha mtunzi wa hadithi ameketi kwa nguvu kwenye kiti cha mkono, kwa umbali ambao mashujaa wake.kazi. Hapa unaweza kupata tembo akienda angani na Pug iliyosuguliwa ili kuangaza, duet ya Pava na Crow, ambayo waliooa hivi karibuni husimamia mara kwa mara kushikilia kufuli, ikionyesha ndoa. Pua na masikio ya mbwa mwitu kutoka kwa hadithi "The Wolf na Mwana-Kondoo" ni maarufu, wakati mwana-kondoo amevaa karibu kabisa. Wageni hupenda tena kusugua pua ya mbweha kutoka kwenye hadithi, na jibini la kunguru hung'olewa na mikono ya wapita njia wengi.
mnara wa Krylov juu ya Mababu unaonyesha mwanamume mzee, aliyevalia kawaida. Inaaminika kuwa wachongaji waliona kwa usahihi tabia ya maisha ya mwandishi mkuu kutopendezwa sana na ulimwengu unaomzunguka, isipokuwa raha za gastronomiki. Kulingana na watu wa wakati huo, Ivan Andreevich alipenda sana kula. Na kwenye kioo, labda, alitazama mara kwa mara, tofauti na shujaa wake - Tumbili, ambaye pia anawakilishwa kwenye Mababu na tafakari yake mwenyewe.
Sehemu ya utunzi inaweza kuwa katika mazingira ya sanamu
Labda wachongaji wa sanamu kutoka kwa hadithi za Wazee, kama vile bwana Klodt mara moja, hawakupenda mbuzi kabisa, kwani katika muundo uliowekwa kwa kazi "The Quartet", tumbili, dubu na punda. zimeangaziwa, wakati mhusika mwenye pembe "huchorwa" tu kwenye karatasi ya chuma. "Stele" tofauti imejitolea kwa uhusiano wa wanandoa maarufu kutoka kwa hadithi "Cuckoo na Jogoo". Hapa tunaweza kuona jogoo katika tai na rafiki admiring yake. Lakini shomoro, ambaye alitamka maneno juu ya kujisifu, hayumo kwenye muundokuzingatiwa. Labda ni katika kundi la shomoro ambao huruka huku na huko kupitia bustani karibu na madimbwi.
Nguruwe anaharibu mti na tumbili na miwani na kufuli
Kati ya nafasi nyingi za kijani kibichi, pia kuna moja ya chuma - hii ni mwaloni, mizizi yake ambayo inadhoofishwa na nguruwe iliyolishwa vizuri kutoka kwa kazi "Nguruwe chini ya mwaloni". Kwa mujibu wa maandishi, mti huu una umri wa miaka mia moja, wakati kati ya mimea karibu kunaweza kuwa na vielelezo vya zamani, kwani mraba katika mali ya zamani ya Patriarch German uliwekwa mwanzoni mwa karne ya kumi na tisa. Na kuna nyani wengi ndani yake, ikiwa ni pamoja na mmoja ambaye alikuwa na matatizo ya kuona, lakini wakati huo huo hakujua jinsi ya kushughulikia miwani, juu ya mikono ambayo wale walioolewa hivi karibuni pia wanapenda kufunga kufuli kwenye mnara.
Watalii hawakupata mafumbo karibu na mnara wa Krylov
Haijulikani ikiwa kuna ng'ombe wa kweli katika bustani hiyo, lakini "mkosoaji" mwenye masikio marefu kutoka hadithi ya hadithi "Punda na Nightingale" ameketi kwa raha kwenye kiti cha mkono na fimbo kwenye moja ya sehemu za utungaji wa sanamu. Kuna ndege wengi katika eneo hili la kijani kibichi, kwa hivyo kuna vitu vingi vya kukosolewa iwezekanavyo. Monument ya Krylov kwenye Mabwawa ya Patriarch's iko katika sehemu ya fumbo. Matukio kutoka kwa riwaya ya Bulgakov "The Master and Margarita" yalitengenezwa hapa. Njia ambayo Berlioz alikutana na Woland na washiriki wake sio mbali. Lakini watalii ambao wamekuwa hapa wanaona kuwa hawaoni chochote cha kushangaza siku hizi. Mraba tu ambapo bibi na watoto hutembea, watalii wa Kirusi na, bila shaka, wageni. Leo mbuga hiyo ina vifaa vya kutoshauwanja mkubwa wa kisasa wa michezo na hakuna maduka yenye maandishi "Bia na maji", kama katika kazi ya Bulgakov.
Kujua na kukumbuka
Makumbusho ya Krylov katika miji tofauti (Tver, Novosibirsk) yalijengwa katika nyakati za Soviet na katika historia ya Urusi ya kisasa. Hasa, muundo wa sanamu wa Tver ulifunguliwa wakati wa kumbukumbu ya miaka mia moja ya kifo cha bwana mnamo 1959 kwenye barabara ya jina moja katika jiji hili (tarehe ya kumbukumbu ilianguka mwaka wa kijeshi wa 1944). Hapa fabulist anaonyeshwa kwa pozi la kufikiria, amesimama kwenye msingi wa karibu mita tatu (takwimu yenyewe ina urefu wa mita nne), katikati ya mitaa ambayo alitumia miaka yake ya ujana. Mnamo mwaka wa 2010, katika jiji la sayansi la Novosibirsk, ambalo mtunzi hajawahi kutembelea, mwonekano wake wa ujana uliwekwa. Pia iko kwenye barabara ya jina moja ili watu wamkumbuke yule ambaye, kulingana na N. Gogol, alijumuisha hekima ya watu wenyewe.