Kim Hyun-chjik (1894-1926) alikuwa babake "rais wa milele" Kim Il Sung, babu wa Chen Il na babu wa kiongozi wa sasa wa Jamhuri ya Kidemokrasia ya Watu wa Korea, Kim. Jong-un. Alilelewa katika familia maskini ya wazalendo wa Korea, akawa kiongozi na mhamasishaji wa harakati za ukombozi wa taifa.
Wasifu
Kim Hyun-jik ni kiongozi bora wa vuguvugu la ukombozi wa taifa la Korea linalopinga Ujapani. Alikuwa mtoto wa kwanza wa Kim Po Hyun na Ri Po Ik, wazalendo wenye bidii. Mzaliwa wa Mangyongdae, Namri, Kofiong, Kaunti ya Taedong, Mkoa wa Pyongan Kusini (Mangyongdong-dong ya sasa, Kaunti ya Mangyongdae, Pyongyang).
Alikua na malezi ya kizalendo kutoka kwa wazazi wake na alikuwa chini ya ushawishi wao wa kimapinduzi.
Mwanaharakati wa Shule
Alipokuwa akisoma katika Shule ya Upili ya Sungsil huko Pyongyang, Kim Hyunjik alipanga mgomo wa wanafunzi.
Baada ya kuhitimu kutoka Shule ya Sungsil, alishiriki kikamilifu katika harakati za ukombozi wa kitaifa dhidi ya wavamizi wa Japani. Katika mwaka huo huo alikamatwa na kufungwa kwa miaka mitatu. Baada ya kuachiliwa kwakekwa siri alikwenda Manchuria kuendelea kushiriki katika vuguvugu dhidi ya Wajapani.
Shughuli amilifu
Katika kiangazi cha 1912, Kim Henjik aliondoka nyumbani kuelekea Mkoa wa Pyongan Kaskazini ili kuwaongoza vijana na wanafunzi. Alitembelea Shule ya Osan huko Jeonju, Shinsong na Shule ya Posin huko Seongchon.
Pia alienda katika maeneo ya mikoa ya kaskazini na kusini ya Pyongan na Hwanghae, bila kusahau Pyongyang, akikusanya watu wenye nia moja na kuendesha kampeni ya habari dhidi ya Wajapani miongoni mwa watu kwa ujumla.
Baada ya kuacha shule ya upili katikati ya kozi, alianza taaluma kama mwanamapinduzi. Kama mwalimu katika Shule ya Sunhwa huko Mangyongdae, alifanya shughuli za kizalendo za elimu kulingana na wazo la Lengo la Juu Zaidi. Alijitolea kuwakusanya watu wenye nia moja na kuwaelimisha watu wengi katika sehemu kadhaa za Korea, na akaenda mpaka Jiandao na Shanghai nchini China ili kufanya mawasiliano na wapigania uhuru na kujua hali ya harakati za kudai uhuru huko.
Kufanya kazi shuleni
Katikati ya Machi 1916, Kim Hyunjik alihamisha kitovu cha shughuli yake ya mapinduzi hadi Naedong, Tongsam, Mkoa wa Kangdong, Mkoa wa Pyongan Kusini (sasa ni Ponkhwari). Akiwa katika harakati za kutekeleza mipango yake kabambe ya kupeleka vuguvugu la kupinga ukombozi wa taifa la Japan, alifundisha katika Shule ya Menshin huko, kuelimisha kizazi kipya na kujiandaa kuunda shirika la kimapinduzi la chinichini.
Mnamo Machi 23, 1916, sherehe kuu ya ufunguzi wa Shule ya Mengsin ilifanyika. Juu yake, Kim Hyun-jik alitoa hotuba,ambamo alizungumzia haja ya kuunganisha juhudi kwa ajili ya kuirejesha nchi. Ni kwa ajili hiyo kwamba watoto wanapaswa kupelekwa shuleni ili wapate elimu ambayo kwayo wajifunze lugha yao ya asili, wawe wanajamii na wakuze upendo kwa nchi yao.
Alikua mwalimu kwa sababu aliamini kuwa kuelimisha kizazi kipya ni mojawapo ya njia muhimu zaidi za kutambua wazo la Jiwon.
Akiwa mwalimu bora, aliamini kabisa kwamba mapambano ya ujenzi wa nchi, pamoja na kupanda na kushuka, yalitegemea elimu ya vizazi vichanga.
Harakati za Ukombozi wa Kitaifa
Mnamo Machi 23, 1917, Kim Hyunjik alianzisha Chama cha Kitaifa cha Korea huko Pyongyang. Kupanua shughuli zake, alianzisha mashirika halali ya msingi kama vile Vyama vya Shule na Vijijini, na hivyo kuweka msingi thabiti wa mapambano dhidi ya Wajapani.
Alikamatwa na polisi wa Japani katika msimu wa vuli wa 1917, alifungwa gerezani pamoja na wanachama wengine 100 wa Chama cha Kitaifa cha Korea katika Gereza la Pyongyang, ambapo alitafuta njia za kuendeleza zaidi mapambano ya ukombozi wa taifa la Japani.
Baada ya kuachiliwa kutoka gerezani mwishoni mwa 1918, alihamia Chungang katika ukanda wa mpaka wa kaskazini wa Korea, na kisha Linjiang, Badaogou katika Kaunti ya Changbai, Fusong, Uchina, ambako alifanya kazi kwa bidii ili kuibua hali mpya. kuongezeka kwa vuguvugu la kupinga ukombozi wa taifa la Japani.
Kutokana na juhudi zake, vuguvugu hili liligeuka kutoka kwa utaifa hadi kuwa wa proletarian, mapambano ya kutumia silaha bado.kuimarishwa zaidi, na umoja wa mashirika ya vuguvugu la kudai uhuru ulipatikana, ambao ulipigana tofauti katika maeneo tofauti.
Alikufa mnamo Juni 5, 1926 kutokana na mateso ya mabeberu wa Japani na magonjwa.
dhana ya Jiwon
Jiwon ("jiwon") kihalisi humaanisha "kupanua upeo wa mtu" na "kulenga juu". Dhana hii inatokana na wazo:
- haja ya kukabiliana na uchokozi na utumwa, uonevu na unyonyaji;
- upendo kwa nchi na watu wako; kurudisha enzi na uhuru wa nchi, kwa kutegemea watu wake na kujenga nguvu;
- kujitahidi kwa vizazi kujenga jamii mpya yenye maelewano.
Jiwon inahusishwa na dhamira dhabiti na imani kwamba uhuru/ustawi na ukombozi wa nchi ni lengo adhimu, na hili linaweza kufikiwa tu pale mtu anapofanya kila juhudi kupitia shida na majaribu.
Jiwon inawakilisha hamu ya kuweka nchi na taifa juu ya yote; mtazamo wa kimapinduzi wa maisha, ambamo furaha ya kweli inapatikana katika mapambano kwa ajili ya nchi na taifa. Ni wazo linalofafanua maisha kuwa yanastahili pale tu yanapojitolea kwa haki ya kijamii na ukweli, na sio kwa maendeleo ya kibinafsi au malengo ya kazi. Dira ya mapinduzi iliyokuzwa na Kim Hyun-jik ilikuwa kuweka masilahi ya pamoja ya jamii juu ya kibinafsi, bila kusita kutoa dhabihu masilahi yao wenyewe, anasa na.maisha ya familia yenye furaha kwa marejesho ya nchi na ushindi wa mapinduzi.
Jiwon ni wazo ambalo halizuiliwi kwa kipindi fulani cha wakati, lakini ambalo daima limeongoza utu katika uwepo wake wote. Ni dhana iliyoratibiwa ambayo iliweka msingi wa kiitikadi wa mawazo ya Juche na Songun.
Katika historia ya Korea, Kim Hyun-jik, ambaye aliendeleza kikamilifu mawazo yake ya mapinduzi, bado anashikilia nafasi muhimu.
