Ni jambo la kawaida sana katika ulimwengu wetu kwamba mamlaka zinazotawala mpira. Mara nyingi wao huamua jinsi watu wa kawaida wanapaswa kuishi. Katika hali kama hizi, usemi maarufu "ole kwa walioshindwa" hutumiwa. Katika makala haya, tutaangalia maana ya neno hili thabiti, lilikotoka na jinsi linavyotumika katika usemi.
Maana ya usemi "ole kwa walioshindwa"
Phraseolojia ina tafsiri mbaya. Inamaanisha tishio la mtu, kikundi cha watu au mfumo wa kuzidisha hali ya wale wanaowategemea. Ole wao walioshindwa - wale walio chini ya mamlaka ya mtu au kitu. Wanapoteza sauti zao, haki zao, wanapaswa kuwatii wengine. Maneno ya kikatili kama haya yalitoka wapi? Tutazingatia suala hili zaidi.
Historia ya asili ya usemi
The Big Phraseological Dictionary iliyohaririwa na Roze T. V. inafichua asili ya usemi huu.
Kuna ngano iliyosimuliwa kwa ulimwengu na mwanahistoria wa Kirumi Titus Livius. Kulingana na yeye, mnamo 390 KK, mmoja wa viongozi wa Gallic alishinda Roma. Aliwalazimisha wakaaji wote kumlipa pauni elfu moja za dhahabu. Warumi hawakuwa na budi ila kumlipa kiongozi huyu mchoyo. Walakini, wengi walitilia shaka kwamba uzani ambao hupima kile wanacholetadhahabu, onyesha uzito sahihi. Kisha Brenn, kwa kulipiza kisasi, akaweka upanga wake kwenye kifaa, akisema: “Ole wao walioshindwa!” Kwa tabia hiyo, aliwaonyesha watu kwamba hawabishani na walio madarakani. Na uakifishaji hupelekea matokeo mabaya kwa walio shindwa wenyewe.
Hapa ndipo pia neno "weka upanga kwenye mizani" linapotoka.
Maneno haya yasiyo ya haki yamerudiwa na kurudiwa mara nyingi na washindi wakali ambao wamezoea kuwalazimisha wengine kutii matakwa yao kwa nguvu.
Mifano ya kutumia usemi
Waandishi wengi, wanahabari na watangazaji hutumia nahau "ole kwa walioshindwa" katika kazi na hotuba zao. Inaonyesha kutokuwa na tumaini kwa hali ya wale ambao walijikuta chini ya ukandamizaji wa mtu mwingine. Kwa mfano, tunatoa dondoo kutoka kwa riwaya ya ujana na Mikhail Yuryevich Lermontov "Vadim". “Watu wanapoteseka huwa wananyenyekea. Lakini ikiwa mara tu waliweza kutupa mzigo wao, basi mwana-kondoo anageuka kuwa chui, aliyekandamizwa anakuwa dhalimu na analipa mara mia - na kisha ole kwa walioshindwa.”
Katika media ya kuchapisha, usemi huu mara nyingi hutumiwa kwa vichwa vya habari. Inaweza kuvutia wasomaji, onyesha shida kuu ambayo inashughulikiwa katika uchapishaji. Hasa mara nyingi usemi huu hutumika katika nyenzo zinazoeleza kuhusu uhalifu wa kivita na vitendo vya uchokozi.