Kutoka utoto, watoto huletwa kwa hekima, na kutoa picha ya babu ya ajabu na ndevu ya kijivu na masharubu, sawa na aina ya mzee, ambaye majibu ya maswali yote hayafichwa. Kauli za busara hutoka kwa midomo yake, ambayo haijulikani mara moja, lakini ya kina sana. Hadithi za hadithi huchora picha kama hiyo, labda kila mtu alikuwa na wazo kama hilo utotoni. Na hii haishangazi, kwa sababu hekima mara nyingi huhusishwa na umri na uzoefu ambao huja. Fikiria fumbo la kuvutia la hekima kuhusu mzee.
Mfano wa mzee wa hekima na watangatanga
Katika eneo moja aliishi mtu mwenye busara ambaye alipenda kukaa karibu na lango la mji, ambapo wenyeji walikuja kuomba ushauri. Enzi hizo, ilikuwa desturi kugeukia watu wenye hekima wanaotegua mafumbo.
Siku moja kikundi kidogo cha watu kilikaribia jiji hili. Yule aliyekuwa mbele akamgeukia mzee: "Sage, unaishi katika jiji hili na una uzoefu mwingi. Tafadhali niambie ni watu wa aina gani wanaoishi katika jiji hili: nzuri au mbaya?" Mtazamo wa kupenya wa mtu mwenye rangi ya kijivu alisoma wasafiri kwa muda fulani, baada ya hapo akauliza: "Ni watu wa aina gani ambao umekutana nao kabla?" Kisha mtu huyo, bila kufikiria mara mbili, alianza kuorodhesha:"Mwovu, mkatili, mwenye kiburi, mwenye kiburi …" Mwenye hekima hakumruhusu kumaliza mawazo yake, akisema: "Basi huna chochote cha kufanya katika jiji letu, kwa sababu watu sawa wanaishi hapa." Kusikia maneno haya, msafara uliendelea.
Baada ya muda, watu wengine walikuja katika jiji moja. Nguo na sura zao zilikuwa tofauti sana na kundi la awali la wasafiri. Sage aliwaita wageni: "Mnatafuta nini, wageni?" Jibu lilifuata: "Tunataka kupata jiji ambalo tunaweza kupata marafiki na faraja." Kisha yule mwenye hekima akawauliza swali lile lile: "Na ni watu wa aina gani mliokutana nao katika miji mingine?" Mmoja wa wale wanaume, aliyekuwa msimamizi, akajibu: "Mpole, mwenye upendo, mwenye huruma…" Kisha uso wa mzee ukaangaza kwa tabasamu: "Karibu kwenye jiji letu! Hapa utapata watu kama hao."
Maneno ya busara ya watu wakuu
Watu wametafuta hekima siku zote. Misemo ya watu wenye hekima huzungumza juu yake. Na wewe, uwezekano mkubwa, ulipenda mfano ambao ulisema juu ya watanganyika na mtu mwenye busara. Je, umeweza kujifunza kutokana na hadithi hii ya kubuni? Kama mtu mmoja alivyosema miaka elfu mbili iliyopita, "Haki ya hekima huthibitishwa kwa matendo yake."
Mtu yeyote anaweza kuwa na hekima, bila kujali umri. Hata hivyo, hekima haiwezi kupatikana katika falsafa, ambayo inajaribu kupata undani wa ukweli kupitia uvumi na uzushi. Hekima ya kweli ni ya vitendo na yenye mantiki. Katika historia ya wanadamu, watu wengi waliishi duniani ambao, kulingana na uzoefu wa maisha, walifanya kuvutiamatokeo. Fikiria baadhi tu ya maneno ya hekima ya watu wakuu. Mmoja wa wale waliofikiria kuhusu hekima na umuhimu wake alikuwa Mfalme Sulemani.
Hekima ya Mfalme Sulemani
Haya ni baadhi ya maneno mashuhuri ya mfalme mwenye hekima na mkubwa wa Israeli - Sulemani, ambayo yanaweza kupatikana katika Kitabu cha Mithali:
- "Heri avumbue hekima, na mtu yule apataye utambuzi; maana kupata hekima ni bora kuliko kukusanya fedha, na faida yake ni kubwa kuliko dhahabu."
- "Usiwe mwenye hekima kamwe machoni pako."
- "Mwanangu, tunza hekima yako ya kivitendo na uwezo wako wa kufikiri. Ukifanya hivi, basi zitakuwa uhai kwako na kama vito shingoni mwako."
Mfalme huyu mwenye busara wa watu wa kale inasemekana alikuwa na hekima aliyopewa na Mungu mwenyewe. Kitabu cha Biblia cha Methali kina mawazo mengi yenye hekima aliyoeleza. Hata hivyo, hata baadhi ya maneno yaliyotolewa hapo juu yanatufunulia sisi thamani ya kiroho kwa kulinganisha na nyenzo.
Maneno ya busara ya Leo Tolstoy
L. N. Tolstoy akawa maarufu si tu kwa sababu ya talanta yake ya fasihi, lakini pia kwa sababu alifunua kwa ustadi saikolojia ya mtu, akizungumzia uhusiano kati ya watu. Wakati fulani aliandika hivi: “Ukifanya jambo, lifanye vizuri. Ikiwa huwezi au hutaki kufanya vizuri, ni afadhali usifanye hata kidogo.”fanya . Wazo hili linanasa kikamilifu kiini cha watu ambao wamezoea kufanya mambo mengi kijuujuu.
Maneno ya watu wenye hekima na kutafakari kwao yanaonyesha kwamba wale wanaoweza kuzungumza hekima ni wanasaikolojia bora. Na ni nani bora zaidi kuliko mwandishi wa aphorism anayeweza kuelewa madhumuni ya kweli ya kile anachoweka katika vitendo?
Misemo mingine kuhusu maarifa na ufahamu
"Mjinga ni mwenye hekima ambaye hajui hekima kuliko mwenye hekima mwenye njaa ya ujinga."
(William Shakespeare).
"Mungu mmoja tu ndiye anayeweza kuwa na hekima inayojumuisha yote, na ni kawaida kwa mtu kuipigania" (Pythagoras).
"Wanafalsafa wote ni wenye busara katika kanuni zao na wapumbavu katika tabia zao" (Benjamin Franklin).
"Akili hiyo tu ndiyo akili halisi inayothibitisha uhalali wake katika tendo la kujua, na lile jicho pekee linaloona ni jicho halisi" (F. Engels).
"Hekima katika mambo yote ya kidunia, inaonekana kwangu, haijumuishi nini cha kufanya, lakini katika kujua nini cha kufanya kabla na nini baada ya" (L. N. Tolstoy).
Hata hivyo, kuna jambo moja ambalo linafaa kuzingatiwa wakati wa kutafuta misemo ya busara ya wakuu katika vyanzo mbalimbali. Itakuwa vizuri kujua. Ni lazima ikumbukwe kwamba maneno ya hekima sio daima ya wale ambao kawaida huhusishwa nao. Ili usipotoshwe, ni muhimu kuangalia uandishi wa maneno fulani kwa msaada wa vyanzo vyenye mamlaka navitabu vya kumbukumbu.
Mizani ndilo hitaji kuu la hekima
Katika makala haya, tuliweza kuzingatia punje adimu za hekima ya kweli. Mistari mingine, mafumbo, maneno ya hekima na mafumbo yanaweza kupatikana katika tawasifu na rekodi ambazo zimeachiwa kwetu kama urithi. Jambo kuu ni kuonyesha usawa, kwa sababu, kama mtu mmoja mwenye akili alisema: "Hakutakuwa na mwisho wa kukusanya idadi kubwa ya vitabu." Yote hayo ni ushahidi wa wazi si tu wa kiwango cha hekima ya mwanadamu, bali pia upotovu wa wanadamu kwa wingi sana. Ni afadhali kuwa mtu mwema siku zote na kila mahali, na “kuwatendea watu kama tunavyotaka tutendewe.”
