Universal ni dhana pana zinazojumuisha vitu vingi vinavyofanana. Hivi ndivyo kamusi zinavyoandikwa. Karibu hakuna chochote kilicho wazi kutoka kwa ufafanuzi. Hebu tuweke kila kitu kwenye rafu na hatimaye tuelewe dhana hii.
Katika falsafa
Mifano ya ulimwengu wote inaweza kuwa dhana kama vile "sayari", "mmea", "binadamu" na nyingine nyingi.
Wanafalsafa wa zama za kati walijadili swali la iwapo ulimwengu kwa kweli upo kama matukio au vitu, na si kwa maneno tu. Ikiwa kuwepo kwao ni mawazo yetu tu, basi zipo tu katika vichwa vyetu. Kwa mfano, hakuna mmea huo ambao unaweza kuchanganya mimea yote duniani (unaweza kufikiria ni aina gani ya "elkoromashkoplantain" itakuwa?). Aina fulani za mimea, kwa kweli, zipo, tunaziona na tunaweza kuzihisi, lakini neno "kupanda" lenyewe lilibuniwa na watu ili kuchanganya maua, mimea, miti, nk. jina la kawaida.
Plato alipendekeza kuangaliwa kwa suala hili kwa mtazamo tofauti. Aliamini kwamba jina la kawaida lipo kweli, lakini katika ulimwengu wa juu usioonekana kwa jicho la mwanadamu. Vitu vyote halisi ni ubunifu wa ulimwengu wote. Wanafalsafa wa zama za kati walioshikilia dhana hiyo hiyo walianza kujiita wanahalisia (kwa sababu waliamini kwamba ulimwengu ni halisi).
Wanafalsafa, ambao waliamini kuwa malimwengu ni majina tu, majina yanayounganisha kundi la vitu vyenye sifa zinazofanana, walijiona kuwa wawakilishi wa majina (nomina imetafsiriwa kutoka Kilatini kama jina, jina).
Falsafa ya Enzi za Kati - uhalisia. Uteuzi wa majina ulionekana baadaye, tayari mwishoni mwa Enzi za Kati, kwenye "alfajiri ya kuchungulia" ya Renaissance.
Uhalisia
Uhalisia wa zama za kati ulikuwa na namna mbili: uliokithiri na wastani.
Wanahalisi wa hali ya juu walibishana kuwa ulimwengu ulijitokeza kabla ya mambo katika ulimwengu usioweza kufikiwa. Na vitu vyote vilivyopo duniani ni vitokanavyo na kimoja au kingine cha ulimwengu wote - wazo la milele ambalo huzalisha vitu.
Pengine tayari ulikisia kwamba Plato alikuwa mwanahalisi aliyekithiri tu.
Wana ukweli wa wastani walishikilia wazo kwamba ulimwengu wote ndio msingi wa kitu chochote; zipo kwenye vitu vyenyewe. Ulimwengu wa walimwengu na ulimwengu wa vitu hautenganishwi kutoka kwa kila mmoja. Kitu chochote kina aina fulani ya ulimwengu, ambayo huifanya kuwa kitu, bila hiyo itakuwa jambo lisilo na fomu. Uhalisia wa wastani unatokana na mawazo ya Aristotle.
Nominalism
Uteuzi wa majina una aina sawa na uhalisia.
Wateule wa wastani waliamini kuwa walimwengu huendelea kuwa na fahamu wakati mambo hayapo tena. Wanabaki pale kwa namna ya dhana - ya jumlamajina ya vitu. Dhana hazipo kwa hakika (baada ya yote, hatuwezi kuzichukua, kuzihisi), lakini ni kwa msaada wa maneno na maneno ambayo tunaweza kuvunja ukweli katika maeneo na nyanja tofauti. Hii hurahisisha zaidi kusogeza na kuchunguza ulimwengu. Uteuzi wa wastani pia huitwa dhana (dhana ni Kilatini kwa uwakilishi, mawazo).
Wateuliwa waliokithiri waliamini kuwa dhana za jumla hazina maana kabisa, mtu hapaswi kuzizungumza wala kuzifikiria, kwa sababu hazipo. Kwa mfano, tuna mmea maalum mbele yetu. Tunaweza kuiona, kuigusa, kusoma mali zake, kwa kweli, kama kitu kingine chochote ambacho kipo. Je, mmea kwa ujumla ni nini? Hili ni neno tu ambalo haliashirii kitu chochote halisi, kwa hivyo dhana za jumla kama hizo zinapaswa kuachwa kabisa, kwa kutumia tu majina ya vitu maalum.
Maelezo ya jumla katika falsafa ni suala tata sana, kufikiria ambalo linaweza kusababisha hitimisho lisilotarajiwa. Kwa mfano, fikiria ikiwa urafiki au upendo upo. Je, ni kweli, au ni mawazo yetu tu?
Language Universal
Katika isimu, zima ni sifa za lugha zote au nyingi.
Vipengele vifuatavyo vinazingatiwa katika nadharia ya lugha zima:
- Tofauti na kufanana kati ya lugha ya binadamu na lugha ya wanyama.
- Kufanana na tofauti za lugha za watu mbalimbali.
- Kategoria zenye maana katika lugha mbalimbali (kwa mfano, katika lugha zote umoja na wingi huashiriwa kwa namna fulani).
- Sifa za miundolugha (kwa mfano, mgawanyiko katika fonimu).
Aina za lugha kwa wote
Kuna idadi kubwa ya aina (madarasa) ya lugha zima.
- Kulingana na asili ya taarifa, kamili au kamili (bila kumaanisha vighairi) na isiyo kamili au takwimu (kuiruhusu) vinatofautishwa. Kwa mfano, ulimwengu kamili: lugha zote zina sauti za vokali. Ulimwengu usio kamili: karibu lugha zote zina konsonanti nasal.
- Kulingana na umbo la kimantiki, kuna sahili (kudai kuwepo kwa jambo fulani) na ulimwengu shirikishi (yenye hali inayosisitiza uhusiano wa matukio. Mfano wa sahili zima: katika kila lugha kuna jambo. Y. Mfano wa kiulimwengu kinachohusisha: ikiwa katika lugha ni Y, basi lazima kuwe na X, na ya kwanza inategemea ya pili.
- Kuna Universal za kiasi na zisizo za kiasi. Kiasi huripoti muundo fulani wa kiasi. Kwa mfano: katika lugha yoyote, idadi ya fonimu si zaidi ya 85. Majimbo mengine yote huitwa yasiyo ya kiasi.
- Kulingana na kiwango cha lugha cha istilahi, maumbo ya kiishara, kisemantiki, kileksika, kisintaksia, kimofolojia, kifonolojia yanatofautishwa.
Utamaduni
Ulimwengu wa kitamaduni ni dhana zinazoeleza sifa za matukio zinazopatikana katika tamaduni zote.
Vyanzo vingi vinasema kuwa ulimwengu wa kitamaduni unajumuisha sifa kama hizi za tajriba ya kitamaduni zinazoakisi picha ya ulimwengu wa watu wote.watu.
Lakini dhana ya picha ya dunia ni potofu sana, kwa hivyo tuiweke kwa urahisi zaidi.
Kile ambacho watafiti hurejelea kuwa ulimwengu wa kitamaduni ni sifa ya kawaida kwa wawakilishi wa utamaduni wowote, haijalishi wanaishi bara gani.
Orodha ya ulimwengu wa kitamaduni
Mwanaanthropolojia wa Marekani George Murdoch mwaka wa 1959 alibainisha zaidi ya dazeni 7 za ulimwengu zilizo kawaida kwa tamaduni zote: kutoka kwa vito na zawadi hadi vikwazo vya ngono, vikwazo vya adhabu na ibada ya mazishi.
Kwa nini watu ambao hawajawahi kukutana wanafanana sana? Jibu ni rahisi. Kimwili, watu wote wamepangwa kwa namna moja, kwa hiyo, mahitaji ya wote yanafanana, mazingira yanaleta matatizo sawa kwa kila mtu, na njia za kutatua pia zinafanana.
Watu wote huzaliwa na kisha kufa, hivyo mila zinazohusiana na kifo na kuzaliwa zipo katika kila utamaduni. Wanawake wajawazito, watoto na wazee wapo katika jamii yoyote ile, kwa hivyo kuna watu wa ulimwengu wote wanaohusishwa na kategoria hizi za watu katika jamii yoyote.
Clyde Kluckhohn, mwanasosholojia na mtaalamu wa kitamaduni wa Marekani, alipendekeza kuongezwa kwa majina mengine mawili ya ulimwengu kwenye orodha ya Murdoch. Aliamini kwamba watu wote wana njia sawa ya kufikiri na maadili. Katika jamii yoyote ile, ni marufuku kuua, kusema uwongo, kuumiza au kuteseka hakuruhusiwi popote.
Mitindo ya kitamaduni
Ilifupisha orodha ya ulimwengu, au tuseme iliundwa na mwanaanthropolojia wa Marekani Clark Wissler. Alitaja 9mifumo ya utamaduni:
- familia;
- hotuba;
- mythology na maarifa ya kisayansi;
- sanaa;
- matendo ya kidini;
- kufanana kwa nyenzo;
- serikali;
- mali;
- vita.
Utamaduni wa mataifa mbalimbali unaweza kujengwa kwa kutegemea mojawapo ya mada hizi, lakini nyingine bado zitaonekana au kutoonekana katika maisha ya jamii yoyote ile.
Dhana ya ulimwengu ina mambo mengi na inatumika katika nyanja na nyanja mbalimbali za sayansi na maisha. Iwe hivyo, walimwengu huwa kuna kufanana kila wakati. Neno la Kilatini universalis (jumla) sio bure neno "baba" la asili ya neno hili.
