Ngoma za kiasili za Kirusi: majina, muziki, mavazi

Orodha ya maudhui:

Ngoma za kiasili za Kirusi: majina, muziki, mavazi
Ngoma za kiasili za Kirusi: majina, muziki, mavazi

Video: Ngoma za kiasili za Kirusi: majina, muziki, mavazi

Video: Ngoma za kiasili za Kirusi: majina, muziki, mavazi
Video: Darassa ft Ben Pol - Muziki ( Official Music Video ) 2024, Mei
Anonim

Inapokuja suala la dansi za watu wa Kirusi, kuna taswira ya kitu nyororo, cha nguvu, kikizunguuka na cha kusisimua. Lakini kuita densi kama hiyo kuwa burudani rahisi, onyesho hilo lingekuwa sio sawa. Hii ni sehemu ya utamaduni. Kila harakati, kila kielelezo kina maana ambayo inapitishwa kutoka zamani hadi kizazi.

Aina za ngoma

Ngoma za asili za Kirusi zimegawanywa katika aina kulingana na aina, muundo wa choreografia, nyimbo zinazotumiwa, idadi ya waigizaji. Zilizo kuu ni dansi za duara na mizinga, dansi na densi, quadrilles.

ngoma ya duara

Ngoma ya duara imekuwa burudani inayopendwa na vijana tangu mwisho wa karne ya 17. Hii ni symbiosis ya ngoma, nyimbo na kuongeza ya vipengele vya mchezo. Ngoma ya pande zote inaashiria urafiki, umoja wa watu na nguvu zao, mshikamano. Ngoma ya pande zote inaongozwa kwa kuambatana na wimbo au mazungumzo ya washiriki, kwenye duara, kushikana mikono, kitambaa au mkanda.

Umbo la dansi ya pande zote lina maana takatifu, duara ni ishara ya jua na mungu sambamba aliyeabudiwa na babu zetu. Kwa sababu hii, densi za pande zote zilikuwa muhimusehemu ya likizo ya Slavic na vipendwa vya sherehe za watu. Ndani, njama yenye mandhari yoyote inaweza kuchezwa: mapenzi, maisha ya kila siku, au uigizaji wa maudhui ya wimbo. Ngoma za mduara ni za mapambo na za kucheza.

Mkusanyiko wa densi ya pande zote Beryozka
Mkusanyiko wa densi ya pande zote Beryozka

Ngoma za duru za mapambo

Jina lina maana ya ngoma, kutoka kwa neno "pambo". Washiriki wanaonekana kufuma mifumo katika densi ya duara, wakibadilishana vizuri. Takwimu za ngoma za pande zote zinaonyesha sanaa ya watu - michoro za wazi za watunga lace, wachongaji wa mbao. Katika densi kama hiyo hakuna njama iliyotamkwa au hatua muhimu. Katika nyimbo zinazoambatana na densi za mapambo ya pande zote, asili, njia ya maisha imeelezewa, nia ya sauti inawezekana. Watu wa rika zote, vijana hadi wazee, walishiriki katika dansi hizo za duara, wakipitishana furaha na nguvu ya jua.

Ngoma za duru za mchezo

Kinyume na zile za mapambo, dansi za duru za mchezo zinatokana na njama iliyo na wahusika na vitendo mahususi. Kupitia densi, sura ya usoni, ishara, tabia ya shujaa inaonyeshwa, muundo unajengwa. Kwa msaada wa mikono, bends ya miili inaonyesha wanyama, miti, maua. Upendo, kazi, njama ya hadithi ni nia kuu za nyimbo ambazo densi kama hizo za pande zote zinaongozwa. Densi ya duara "Spindle" - hadithi kuhusu wasichana wa sindano, "Swan" inaonyesha neema ya ndege.

Aina za densi za duru za mchezo:

  • Mduara. Hata watoto wadogo wanaweza kuongoza densi kama hiyo ya duara, kanuni kuu ni kwamba angalau watu watatu lazima washiriki.
  • Mduara ndani ya mduara. Hii ni ngoma ndogo ya duara ndani ya kubwa. Wanaweza kusonga kwa mwelekeo tofauti, kubwaduara kawaida huzunguka kisaa (kulingana na jua).
  • Kikapu. Huu pia ni mduara ndani ya duara, lakini zote zinajumuisha idadi sawa ya watu. Nje ni vijana, ndani ni wasichana. Ngoma zote mbili za pande zote zinatazama katikati. Mduara wa kiume, unaotembea kupitia vichwa vya wasichana, huunganisha mikono yake na mikono ya washirika, na kutengeneza "kikapu".
  • Kielelezo cha nane kinapatikana kutoka kwa miduara miwili yenye idadi sawa ya washiriki. Ngoma za pande zote huenda kwa njia tofauti, kuwa na hatua ya kawaida ya kuwasiliana. Kwa wakati fulani, ngoma za pande zote zimevunjwa, na washiriki wao, kwa njia ya moja, hutoka kwenye mduara hadi mzunguko. Inageuka muundo wa takwimu nane.
  • Konokono. Kwa densi kama hiyo, duara kubwa la kawaida huvunjwa na mnyororo mpya wa densi wa pande zote huanza ndani. Inaweza kurudiwa mara kadhaa, na kusababisha densi ya duara katika mfumo wa ond.
  • Milango hutengenezwa pale jozi za vijana wanaposogea kwa mpangilio fulani, wakipita chini ya mikono iliyoinuliwa (milango).
  • Kuchana. Kwa muundo huu, mistari miwili ya wacheza densi inasogea kuelekeana na kupita kwa uhuru.
Misa ya densi ya pande zote
Misa ya densi ya pande zote

Tank

Ngoma ya sherehe, yenye mizizi katika Urusi Kusini (maeneo ya Kursk, Belgorod) na dansi ya watu wengi ya Kiukreni, ikiambatana na wimbo na mchezo. Tangi inajulikana kama densi za pande zote, "kuendesha mizinga" inamaanisha "kuongoza densi za pande zote". Aina hii ya densi ina sifa maalum: inaambatana na uimbaji wa washiriki katika densi ya duara, cappella, na inasogea kwa mistari iliyo kinyume.

Ngoma

Ngoma pia inajulikana kama ngoma ya kitamaduni ya mapema, ambayowalizaliwa upya katika dansi za nyumbani na kuwa vipendwa kati ya densi za watu. Harakati mbalimbali zilizoboreshwa ni alama ya densi. Kila mchezaji huchagua kielelezo cha kutumia kueleza hisia zao. Ngoma maarufu zaidi nchini Urusi: "Lady", "Kamarinskaya", "Matanya", "Trepaka", "Mad", "Golubets", "Toptusha", "Troika". Ngoma halisi ya Kirusi inasimulia hadithi ya kupendeza, ya kihemko. "Kamarinskaya", kwa mfano, inashinda kutoka kwa "mlevi" mkulima, ambaye miguu yake "huenda kucheza", "Troika" ni densi inayoonyesha taswira ya kundi la farasi wa Urusi waliounganishwa kwenye gari.

Mkusanyiko wa Ngoma
Mkusanyiko wa Ngoma

Aina maarufu zaidi za densi ya Kirusi:

  • Ngoma ya kike na ya kiume.
  • Oanisha ngoma.
  • Ngoma.
  • Kucheza kwenye mduara.
  • Ngoma ya kikundi.
  • Ngoma ya Misa.
  • Uboreshaji-dansi.

Ngoma moja huakisi ubinafsi wa mwimbaji, tabia na ustadi wake. Ngoma moja kwa kawaida huanza kwa kusogea kwenye mduara (kupita) au kusogea kwenye mduara na kufanya kielelezo (antics).

Ngoma ya jozi inachezwa na mvulana na msichana, maana yake ni katika mazungumzo ya wapendwa. Mfano wa kuvutia zaidi wa densi ya jozi ni densi ya harusi, lakini wakati mwingine densi kama hiyo hutumiwa kuonyesha hisia zingine, wivu au chuki.

Ngoma ni shindano la ustadi, ustadi, uvumilivu wa dansi au wacheza densi (unaweza kushindana kwa vikundi). Maana ya densi ni kuzaliana kwa usahihi mienendo ya adui, ambayo inakuwa ngumu zaidi kwa kila pande zote. Mshindi anatangazwamoja ambayo arsenal ilikuwa usambazaji mkubwa wa takwimu za ngoma. Wakati mwingine sheria zilikuruhusu kucheza "mpaka udondoshe" katika maana halisi ya neno hili.

Kucheza kwenye duara kulitokana na dansi za duara. Katika aina hii ya densi, ustadi wa waigizaji na hatua ya watu muhimu huonekana, ambayo ni tofauti na misa kuu ("Polka", "Matanya", "Akulinka"). Maana ya usindikizaji wa wimbo ni katuni, ya kuchekesha, wakati mwingine ya sauti, kasi ni ya haraka.

Ngoma ya kikundi - ngoma ya watu wengi isiyo na muundo na muundo mahususi changamano, hasa mabadiliko ya dansi ya duara, uboreshaji. Idadi kubwa ya waigizaji wanaweza kushiriki katika densi ya kikundi. Ngoma ya kikundi inajumuisha programu kuu (nia ya kawaida, mabadiliko) na utendaji wa kibinafsi na vipengele vya uboreshaji. Mifano ya ngoma za kikundi: "Shen", "Asterisk", "Carousel", "Shuttle", "Brook". Kila ngoma kama hiyo ina maana inayoeleweka kwa washiriki na watazamaji.

Densi ya molekuli - ngoma ambayo hakuna vikwazo: jinsia, umri, idadi ya washiriki haijalishi - kila mtu anashiriki.

Uboreshaji wa densi: takwimu kuu za densi kama hizo hupitishwa kutoka kizazi cha zamani hadi kwa wasichana wachanga na wavulana, ambao huchukua harakati kutoka kwa wachezaji maarufu na kisha kuzibadilisha, na kuongeza "magoti" mapya - hii ndio maana ya uboreshaji. Mifano maarufu zaidi ya uboreshaji wa densi: "Mwanamke", "Buti", "Densi na Vijiko", "Ngoma ya Mviringo", "Densi na Vitambaa" - ngano za Kirusi huwasilisha muundo na maana ya kila densi kwa uwezo mkubwa..

Uboreshaji wa densi ya Kirusi
Uboreshaji wa densi ya Kirusi

Quadrille

Densi ya mraba ya Kirusi - densi ambayo chimbuko lake lilikuwa densi ya mraba ya Ufaransa, ilianzia Urusi katika enzi ya Peter I, mwanzoni mwa karne ya 18. Kuanzia 1718, makusanyiko ya Peter yaliunganisha nafasi ya quadrille ya ballroom, ambayo polepole ilisimamiwa na maeneo yasiyo ya heshima, ambao walipata habari kuhusu ngoma kutoka kwa hadithi za watumishi. Hasa takwimu za kukumbukwa zilionyeshwa kwa kila mmoja na kufanywa upya kwa njia mpya. Kama matokeo, densi iliyobadilishwa ilienea haraka katika miji na vijiji na ikawa maarufu sana. Kweli, vipengele vichache sana vilibaki ndani yake kutoka kwa chanzo cha awali - quadrille ya ballroom. Takwimu nyingi hukopwa kutoka kwa dansi, dansi na densi ya duara, w altz na polka.

Katika quadrille ya Kirusi, idadi ya takwimu inatofautiana kutoka tatu hadi kumi na nne. Majina ya densi ya watu wa Kirusi ama yanaonyesha kiini chake ("Marafiki", "Wasichana wanapenda keki za moto") au mahali ("Klinskaya", "Davydkovskaya", "Shuiskaya"). Aina ya quadrille: nne (sita, saba, nane), lanze na wengine. Takwimu nyingi hukamilishwa na mzunguko wa wanandoa na upinde, kila ifuatayo inaonyeshwa na tangazo la kiongozi, pause, kupiga makofi.

Ngoma ya mraba ya Kirusi
Ngoma ya mraba ya Kirusi

Muziki wa dansi wa watu wa Kirusi

Muziki ni roho ya dansi. Usindikizaji wa muziki uliundwa na watu na kupitishwa kwa uangalifu kutoka kwa kizazi kikubwa hadi kwa vijana. Wimbo wa densi wa watu wa Kirusi ni wimbo wa kucheza kwa kasi na utunzi wa polepole wa sauti unaoonyesha hali ya joto, tabia ya kitaifa na tabia ya watu. Inazingatia nishati, kujieleza, nguvu za ndani. Leo, mwelekeo maarufu ni mpangilio wa hadithi za Kirusi, zinazohamasishanyimbo za zamani maisha mapya.

Mavazi

Vazi la densi ya watu wa Urusi lilikuwa muhimu sana kwa utambuzi wa wazo la hatua hii. Mavazi ya hatua ilikuwa toleo nyepesi la watu, ambalo lilibadilishwa kwa urahisi wa harakati. Nguo za rangi zilizotengenezwa kwa kitani, pamba au hariri, zilizopambwa kwa embroidery ya mapambo, lace, mara nyingi zilirithiwa kutoka kwa mama hadi binti na kutoka kwa baba hadi kwa mwana.

Vijana walivaa mashati yenye mikanda (mikanda) na suruali ya kitani iliyopambwa kwa mistari, buti, vest.

Nguo za kimsingi za wasichana kwa kucheza ni vazi refu la jua lililopambwa, mara nyingi nyekundu, lililopambwa kwa riboni za hariri na hariri. Kutoka juu huweka "pazia" - apron ya rangi, chini - shati iliyotengenezwa kwa kitambaa nyeupe. Shanga, shanga zilizotengenezwa kwa lulu au kaharabu zilitumiwa kama mapambo. Nguo ya kichwa - kokoshnik na kofi - ilishonwa kutoka kwa hariri, iliyofungwa kwa kitambaa nyangavu na maua yaliyounganishwa, pinde za hariri.

Mkato wa vazi hilo ulitegemea mahali anapoishi mmiliki wake, kila kijiji, kijiji, jiji lilikuwa na sifa zake bainifu, zilizodhihirishwa kwa urembo, rangi, nakshi.

mavazi ya Kirusi
mavazi ya Kirusi

Ngoma ya watu ya Kirusi ya Watoto

Ngoma ya watu ni fursa ya kuwajulisha watoto tamaduni na tamaduni za mababu zao kwa usaidizi wa picha za densi kwa njia inayofikika. Densi za watu wa Kirusi kwa watoto haziitaji vizuizi vikali na mafadhaiko mengi, kama katika shule ya ballet, kwa mfano. Lakini wakati huo huo, wanatoa mazoezi ya bwana kwa vikundi vyote vya misuli, kuunda mkao, na kukuza uratibu. "Matryoshka","Palm-crackers", "Brook" - majina ya ngoma hizi yanajulikana kutoka kwenye hori. Vikundi vya ngoma za kitamaduni vya watoto vipo karibu kila jiji, vikundi vingi hushiriki katika mashindano ya shirikisho na kimataifa.

Ngoma ya watoto
Ngoma ya watoto

Ngoma ya watu leo

Ngoma ya watu wa kisasa ya Kirusi ni mojawapo ya mitindo maarufu ya choreographic. Shule na studio maalum hufundisha densi ya kiasili, ya kitambo na iliyosasishwa, yenye midundo, mavazi na miondoko ya sasa. Maana mpya, tabia inaonyeshwa katika kazi za waandishi wa chore wa wakati wetu, kuvutia watazamaji na waigizaji kwa aina hii. Muziki wa kisasa wa densi pia umepata mabadiliko makubwa kwa sababu ya usindikaji wa nyenzo za ngano. Mandhari ya upendo, urafiki, uzoefu hupata sauti mpya. Mitindo ya zamani na mpya inakamilishana, na kuunda taswira mpya ya densi ya watu wa Kirusi huku ikihifadhi mizizi na asili yake.

Ilipendekeza: