Utamaduni ndicho kipengele muhimu zaidi kinachopanga maisha ya kiroho ya watu. Maana ya dhana ya "utamaduni" ni pana sana na sio ya uhakika kila wakati. Inaeleweka kama hali ya jamii, na sifa zake, na jumla ya mila, desturi, imani, teknolojia za wakazi wa eneo fulani. Utamaduni haujitokezi wenyewe, kwa kawaida, kwa njia ya asili, daima huonekana shukrani kwa mtu, ni matokeo ya shughuli zake.
Alama za watu
Na mwingiliano wa tamaduni unafanana sana na uhusiano kati ya watu. Wanaweza kuwa katika mahusiano ya uadui, chuki (kumbuka, kwa mfano, Vita vya Msalaba), utamaduni mmoja unaweza kuondoa mwingine (ni kiasi gani kilichosalia cha utamaduni wa Wahindi wa Amerika Kaskazini?). Wanaweza kuchanganya katika nzima moja (kuingiliana kwa mila ya Saxons na Normans ilisababisha kuibuka kwa utamaduni mpya - Kiingereza). Hata hivyo, hali ya sasa ya ulimwengu uliostaarabika inaonyesha kwamba njia mojawapo ya mwingiliano kati ya tamaduni ni mazungumzo.
Mifano ya zamani
Mazungumzo ya tamaduni, kama mazungumzo kati ya watu, hutokana na maslahi ya pande zote.au hitaji la dharura. Kijana huyo alimpenda msichana huyo - na anauliza ni wapi angeweza kumuona hapo awali, ambayo ni kwamba, kijana huanza mazungumzo. Haijalishi tunapenda bosi kiasi gani, tunalazimika kufanya mazungumzo ya biashara naye. Mfano wa mwingiliano wa tamaduni zinazopingana kwa uhusiano na kila mmoja: hata wakati wa Horde ya Dhahabu, kulikuwa na mwingiliano na uboreshaji wa tamaduni za zamani za Kirusi na Kitatari. Ilikuwa ni kwenda wapi? Maisha ya kiroho na ya kimwili ya mtu ni tofauti sana na tofauti, hivyo ni rahisi kutoa mfano unaofaa. Kuna midahalo mingi, vielelezo na nyanja zake: mazungumzo ya utamaduni wa Magharibi na Mashariki, Ukristo na Uislamu, tamaduni nyingi na za wasomi, za zamani na za sasa.
Kuimarishana
Kama mtu, utamaduni hauwezi kutengwa kwa muda mrefu, peke yake. Tamaduni hujitahidi kuingiliana, matokeo yake ni mazungumzo ya tamaduni. Mifano ya mchakato huu ni wazi sana nchini Japani. Utamaduni wa jimbo hili la kisiwa ulifungwa hapo awali, lakini baadaye ulitajirishwa kwa kuiga mila na utambulisho wa kihistoria wa Uchina na India, na kutoka mwisho wa karne ya 19 ukawa wazi kwa Magharibi. Mfano mzuri wa mazungumzo katika ngazi ya serikali unaweza kuzingatiwa nchini Uswizi, ambapo lugha 4 (Kijerumani, Kifaransa, Kiitaliano na Kiromanshi) ni lugha za serikali wakati huo huo, ambayo inachangia kuwepo kwa mshikamano bila migogoro ya tofauti. watu katika nchi moja. Sherehe za kimataifa za filamu, mashindano ya nyimbo (Eurovision) na mashindano ya urembo (Miss Universe),maonyesho ya sanaa ya mashariki katika sanaa ya Magharibi na Magharibi katika Mashariki, kufanya siku za hali moja katika nyingine (Siku za Ufaransa nchini Urusi), kuenea kwa sahani ya Kijapani "sushi" duniani kote, kupitishwa na Urusi ya vipengele vya mfano wa elimu wa Bologna, umaarufu wa sanaa ya kijeshi huko Uropa na USA - hizi pia ni mfano usio na mwisho wa mazungumzo kati ya tamaduni.
Mazungumzo ya tamaduni kama hitaji la dharura
Bila shaka, kila utamaduni hujitahidi kuhifadhi utambulisho wake, na kuna hali halisi ambazo huenda tamaduni mbalimbali hazitakubali kamwe. Haiwezekani kwamba msichana wa Kiislamu atavaa kama mwenzake wa Uropa. Mwanamke wa Uropa hana uwezekano wa kustahimili mitala. Lakini kuna mambo mengi zaidi ambayo unaweza kukubaliana nayo au angalau kupatanisha nayo, kuvumilia. Baada ya yote, amani mbaya bado ni bora kuliko ugomvi mzuri, na amani bila mazungumzo haiwezekani. Mfano wa mazungumzo, ya kulazimishwa na ya hiari, yenye kujenga na yasiyo na matunda, yanahifadhiwa na historia ya ulimwengu, kuwakumbusha watu wa kisasa kwamba mazungumzo yoyote yanamaanisha kuheshimu maadili ya watu wengine wa asili, kushinda mawazo ya mtu mwenyewe, utayari wa kujenga madaraja, na sio kuwaangamiza.. Mazungumzo ya biashara yenye kujenga ya tamaduni ni hali muhimu kwa ajili ya kujilinda kwa wanadamu wote.
