Wakati mwingine, ukianza kujua neno usilolijua linamaanisha nini, unaweza kukutana na kiasi kikubwa cha taarifa mbalimbali, zilizojaa istilahi zisizoeleweka zaidi, michanganyiko changamano na marejeleo mengi ya kamusi za taaluma zote. Udadisi katika hali kama hizi wakati mwingine hufifia kidogo.
Kuna nafasi kwamba hivi ndivyo jinsi jaribio la kujua "kujitolea" ni nini litaisha. Neno ambalo mara kwa mara hupiga jicho au kugusa sikio lina tafsiri nyingi na maeneo ya maombi, kwa mtiririko huo, ufafanuzi mwingi. Wazo la "kujitolea" hutumiwa na wanafalsafa, wanasosholojia, wanasayansi wa kisiasa na wanasaikolojia, hutumiwa katika sayansi ya kijamii, na pia kuonyesha msimamo kuhusiana na maadili na maadili. Na ni nini kwa maneno rahisi?
Voluntarism: historia ya ukuzaji wa dhana
Neno hili lilianzishwa mwishoni mwa karne iliyopita na mwanasosholojia F. Tennis, lakini mawazo yenyewe yalikuwepo.mapema zaidi, tangu Enzi za Kati, wakati mapenzi yalipotambuliwa kuwa yanatawala kufikiri.
Neno "voluntarism" linatokana na neno la Kilatini voluntas, ambalo linamaanisha "mapenzi". Kulingana na uwanja wa matumizi (siasa, falsafa, maadili, sosholojia, sayansi ya kijamii, saikolojia, uchumi), mapenzi yanatafsiriwa tofauti, lakini kila mahali ina jukumu muhimu katika maendeleo ya mwanadamu na jamii.
Katika karne ya 19, kujitolea kuligeuka kuwa fundisho la kifalsafa, wafuasi wake hawakuwa na maoni ya pamoja na walitambua kipengele muhimu zaidi cha vitu vyote ama utashi wa busara, au upofu na wasio na fahamu. Mwishoni mwa karne hiyo hiyo, kujitolea pia kulionekana katika saikolojia.
Kujitolea katika falsafa
Dhana ya kujitolea inarejelea nadharia za udhanifu - zenye umuhimu mkubwa katika asili na kuwepo kwa kila kitu na kila kitu kinatolewa kwa kategoria zisizo za kimaada.
Wawakilishi wa shule mbalimbali za mawazo hufasiri dhana ya utashi kwa njia isiyoeleweka, lakini wanafalsafa wote wenye mawazo bora hutoa nafasi kuu katika maendeleo ya kila kitu kilichopo kwa mapenzi ya Mungu au mwanadamu. Wanakataa lengo, kwa mtazamo wa uhalisia, mahitaji ya jamii na sheria za asili.
Kwa mtazamo wa mabadiliko ya kihistoria katika mitazamo ya kifalsafa, kujitolea ni sifa ya kipindi cha mabadiliko katika imani kwamba mtu ndiye mtoaji wa ufahamu wa kinadharia kwamba yeye ni kiumbe hai na hai, anayezingatia matokeo. na kuifanikisha. Tatizo la uhuru wa kuchagua na kufanya maamuzi kwa mtu lipo na litaendelea kuwepo. Kinyume na mikondo yenye ufahamu wa kimaadili wa muundo wa ulimwengu na jamii (zotehitimisho lililotangulia, mfumo huamua kila kitu, nk).
Mtu anaweza kukidhi uelewa wa kategoria wa kujitolea ni nini katika falsafa. Inatokana na imani kwamba mapenzi ndiyo yaliyoanza kila kitu na yanafanya kila kitu kifanyike. Ni chanzo kisicho na fahamu cha vitu vyote na msingi wa maisha ya kiroho ya mwanadamu. Itakuwa halisi kabisa, lakini dhahania, yenyewe - bila pahali.
Maana ya neno "kujitolea" katika uwanja wa maadili na maadili
Katika uwanja wa maadili, kujitolea ni imani kwamba kila mtu anapaswa kujiwekea viwango vya maadili, bila kujali chaguo la jamii inayomzunguka. Hili ni mojawapo ya mawazo yenye misimamo mikali zaidi yenye msingi wa dhana kwamba wema na uovu ni jamaa. Katika maisha ya kila siku, inaonyeshwa kama kukataa kila kitu kinachojulikana, kilichoanzishwa, kilichokusanywa na uzoefu wa vizazi, kutoa umuhimu mkubwa kwa maamuzi ya mtu binafsi katika kila kitu. Hatimaye hupelekea kupotea kwa maadili.
Katika jamii ya kisasa ya ubepari, uelewa wa hiari wa sheria za maadili ni jambo pana zaidi. Hii inafafanuliwa na mgogoro wa mfumo na msimamo wa kiraia ulioenea wa kujipinga mwenyewe kwa jamii.
Ufafanuzi wa kijamii na kisiasa
Kujitolea ni nini kuhusiana na shughuli za kijamii na kisiasa? Kuna uelewa mkubwa zaidi ambao unaangazia jukumu kuu la mapenzi ya mwanadamu na inaweza kuwa maelezo ya shughuli za kijeshi za adventurous na mawazo ya neo-fascism. Falsafa na maadili ya kujitolea hukosolewa namtazamo wa Umaksi-Leninism.
Pia, katika baadhi ya vyanzo, kuna maana nyingine ya kujitolea - inaeleweka kama mfumo wa kijamii ulioundwa kwa njia ya amri, kwa jitihada za mapenzi, na si kwa michakato ya asili ya maendeleo. Jamii kama hiyo inachukuliwa kuwa isiyo ya asili, isiyo na tabia ya wanadamu, tofauti na ile iliyoundwa wakati wa asili ya historia: feudal, ubepari, ujamaa, n.k. n.k., lakini kujitolea kuna mojawapo ya maelekezo haya.
Wanajitolea wanakadiria kupita kiasi jukumu la nia katika maendeleo ya jamii ya binadamu. Wanaamini kwamba inawezekana kuathiri kwa ufanisi michakato ya kijamii na kujenga upya jamii kwa jitihada za uangalifu, bila kujali kozi ya asili ya historia. Wanajenga maoni yao juu ya uchanganuzi wa kufahamiana kwa juu juu tu na hali, na sio juu ya uchunguzi wa kina wa kisayansi juu yake.
Uchumi na siasa
Kuhusiana na mazoea mahususi ya kiuchumi na kisiasa, inaweza kusemwa, na kufanya neno kuwa rahisi sana, kwamba kujitolea ni maamuzi yanayofanywa chini ya mwongozo wa tamaa na imani za kibinafsi, kinyume na mapendekezo ya wataalamu na akili ya kawaida, halisi. masharti.
Katika nyanja za kiuchumi na kisiasa, ufafanuzi wa "kujitolea" mara nyingi hutumika kuhusiana na mtindo wa shughuli za kiongozi. Kwa mfano, nafasi ya I. V. Stalin kuhusiana na watu, tabia isiyo sahihi ya N. S. Khrushchev, ambaye wakati mmoja aliunda maoni fulani kuhusu nchi kwa ujumla.
Siasa za kujitolea ni zile ambazo hazizingatii uwezekano wa malengo, masharti,sheria za asili hupuuza matokeo ya uwezekano wa shughuli zake. Kwa mfano, kubadilisha mwelekeo wa mito, kujenga biashara na vifaa vinavyokiuka sana sheria za asili kwa kuwepo kwao.
Ina sifa ya vitendo vya hiari, kwa kuzingatia sio programu ya makusudi ya utekelezaji, lakini kwa mfululizo wa maamuzi yasiyo na mantiki ambayo hayalengi maendeleo ya kimakusudi ya serikali. Inachukuliwa kuwa ya uharibifu.
Asili ya kuibuka kwa hiari ya kisiasa
Kuibuka kwa hiari ya kisiasa kunaathiriwa na mambo ya kijamii na kiuchumi, lakini sababu kuu bado zinaweza kuitwa shida za mfumo wa hali ya kijamii - umbali wa watu na vikundi tofauti vya watu kutoka kwa kila mmoja na kutoka kwa kila mmoja. nyanja ya kufanya maamuzi muhimu kwa nchi, mfano wa jamii uliojengwa juu ya kanuni ya uongozi wa juu, kutopenda kushiriki katika maamuzi ya wananchi, na mara nyingi ukosefu wa ufahamu wa suala hili, ukosefu wa utamaduni wa kisiasa na fahamu.
Tafsiri chanya ya kujitolea katika siasa
Kuna ufahamu mwingine wa nini ni hiari katika siasa. Katika hali hii, tunamaanisha muundo wa kijamii na kiuchumi wa shirika la jamii, ambalo limejengwa kwa hiari ya wanachama wake wote, bila shuruti kutoka nje.
Sayansi ya jamii na sosholojia
Sayansi ya kijamii na sosholojia wakati mwingine hutafsiri kujitolea kwa njia finyu zaidi - kama aina mbalimbali za ushawishi wa shughuli za watu na mwingiliano wao kati yao kwa kila hali na hali.maisha yao, na pia juu ya maendeleo, mabadiliko ya jamii kwa ujumla. Halafu shughuli ya mtu binafsi ya kila mmoja inazingatiwa kama moja ya nguvu kuu za maendeleo ya jamii nzima. Ni chaguo la kibinafsi, maamuzi, malengo ambayo yana jukumu kuu.
Nadharia nyingi za kisosholojia hazizingatiwi kuwa za hiari pekee. Pia zina vipengele vilivyo kinyume. Kwa mfano, kutoa sifa zinazostahili kwa jukumu la kila mtu na chaguo lake la kibinafsi, ushawishi mkubwa wa vipengele fulani vya lengo hutambuliwa.
Saikolojia na kujitolea
Katika sayansi ya saikolojia, mbinu mbili za kujitolea zinatofautishwa:
- Will inatambulika kama mchakato wa kiakili, wa kipekee na changamano kimaelezo.
- Kuyapa mapenzi umuhimu zaidi. Wafuasi wake wanatambua uwepo wa mapenzi ya kimsingi, ya asili ndani ya watu kama uwezo unaowategemea wao tu. Huamua shughuli zingine zote za kiakili. Uwezekano wa vitendo vya hiari unaelezewa na kuwepo kwa kiini hiki cha kiroho. Utashi kwa maana hii haudhibitiwi kwa uangalifu na hautegemei jamii. Wakati huo huo, baadhi ya wafuasi wa mbinu hii hawakukataa utofauti wa michakato ya kiakili, ingawa kanuni ya utekelezaji wao ilizingatiwa kuwa sawa na ya hiari.
Kujitolea katika saikolojia ni sifa ya ubora wa hiari juu ya akili na sheria za asili, jukumu lake la kuamua katika maisha ya watu, huzidisha ushawishi wa fahamu na psyche katika shughuli za binadamu, lakini hupunguza umuhimu wa lengo.ukweli, kuamini kwamba mapenzi hayategemei hayo. Kinyume cha hiari, uamuzi, unatambua umuhimu wa athari za nje.
Pia unaweza kupata maoni kwamba kujitolea ni utiisho wa mtu mwenye nia kali kwa yule dhaifu, ambapo matamanio na uwezo wa yule wa pili hauzingatiwi.
