Mara nyingi sababu ya mafanikio bora katika falsafa na sanaa ni wasifu mgumu. Nietzsche Friedrich, mmoja wa wanafalsafa muhimu zaidi wa nusu ya pili ya karne ya 19, alipitia njia ngumu, fupi, lakini yenye matunda sana. Hebu tuzungumze kuhusu hatua muhimu za wasifu, kuhusu kazi muhimu zaidi na maoni ya mwanafikra.
Utoto na asili
Oktoba 15, 1844 huko Ujerumani Mashariki, katika mji mdogo wa Reckene, mwanafikra mkuu wa siku za usoni alizaliwa. Kila wasifu, Friedrich Nietzsche sio ubaguzi, huanza na mababu. Na kwa hili katika historia ya mwanafalsafa, sio kila kitu kiko wazi. Kuna matoleo kwamba anatoka kwa familia mashuhuri ya Kipolishi kwa jina la Nitsky, hii ilithibitishwa na Friedrich mwenyewe. Lakini kuna watafiti wanaodai kuwa familia ya mwanafalsafa huyo ilikuwa na mizizi na majina ya Kijerumani. Wanapendekeza kwamba Nietzsche aligundua tu "toleo la Kipolandi" ili kujipa aura ya kutengwa na isiyo ya kawaida. Inajulikana kwa hakika kwamba vizazi viwili vya mababu zake viliunganishwa na ukuhani, kutoka kwa wazazi wote wawili, babu Friedrich.walikuwa makuhani wa Kilutheri, kama baba yake. Nietzsche alipokuwa na umri wa miaka 5, baba yake alikufa kwa ugonjwa mbaya wa akili, na mama yake alihusika katika kumlea mvulana huyo. Alikuwa na uhusiano mwororo kwa mama yake, na alikuwa na uhusiano wa karibu na mgumu sana na dada yake, ambao ulikuwa na jukumu kubwa katika maisha yake. Tayari katika utoto wa mapema, Friedrich alionyesha hamu ya kuwa tofauti na kila mtu mwingine, na alikuwa tayari kwa vitendo mbalimbali vya fujo.
Elimu
Katika umri wa miaka 14, Friedrich Nietzsche, ambaye falsafa yake hata ilikuwa haijaanza kujitokeza, alitumwa kwenye Ukumbi wa Gymnasium maarufu wa Pfort, ambako walifundisha lugha za kitamaduni, historia ya kale na fasihi, pamoja na masomo ya jumla. Katika lugha, Nietzsche alikuwa na bidii, lakini kwa hisabati alikuwa mbaya sana. Ilikuwa shuleni ambapo Friedrich alipendezwa sana na muziki, falsafa, na fasihi ya zamani. Anajaribu mwenyewe kwenye njia ya uandishi, anasoma waandishi wengi wa Ujerumani. Baada ya shule, mnamo 1862, Nietzsche alikwenda kusoma katika Chuo Kikuu cha Bonn katika Kitivo cha Theolojia na Falsafa. Tangu shuleni, alivutiwa sana na shughuli za kidini na hata alitamani kuwa pasta kama baba yake. Lakini katika miaka yake ya mwanafunzi, maoni yake yalibadilika sana, na akawa mtu asiyeamini kwamba kuna Mungu. Huko Bonn, uhusiano wa Nietzsche na wanafunzi wenzake haukufaulu, na akahamia Leipzig. Hapa alikuwa akingojea mafanikio makubwa, hata wakati wa masomo yake alialikwa kufanya kazi kama profesa wa fasihi ya Uigiriki. Chini ya ushawishi wa mwalimu wake mpendwa, mwanafalsafa wa Ujerumani F. Richli, alikubali kazi hii. Nietzsche alipitisha mtihani kwa urahisi kwa jina la Daktari wa Falsafa na akaenda kufundishaBasel. Lakini Friedrich hakujisikia kuridhika kutokana na masomo yake, mazingira ya kifalsafa yalianza kumlemea.
Mapenzi ya Vijana
Katika ujana wake, Friedrich Nietzsche, ambaye falsafa yake ilikuwa ndiyo kwanza imeanza kutengenezwa, alipata ushawishi mkubwa mara mbili, hata mishtuko. Mnamo 1868 alikutana na R. Wagner. Friedrich alipendezwa na muziki wa mtunzi hapo awali, na mtunzi huyo alimvutia sana. Watu wawili wa ajabu walipata mengi yanayofanana: wote walipenda fasihi ya kale ya Kigiriki, wote wawili walichukia minyororo ya kijamii ambayo ilizuia roho. Kwa miaka mitatu, mahusiano ya kirafiki yalianzishwa kati ya Nietzsche na Wagner, lakini baadaye yalianza kupoa na kukoma kabisa baada ya mwanafalsafa huyo kuchapisha kitabu Human, All Too Human. Mtunzi alipata dalili za wazi za ugonjwa wa akili wa mwandishi ndani yake.
Mshtuko wa pili ulihusishwa na kitabu cha A. Schopenhauer "The World as Will and Representation". Aligeuza maoni ya Nietzsche juu ya ulimwengu. Mwanafikra huyo alithamini sana Schopenhauer kwa uwezo wake wa kusema ukweli kwa watu wa wakati wake, kwa nia yake ya kwenda kinyume na hekima ya kawaida. Ni kazi yake ndiyo iliyomsukuma Nietzsche kuandika kazi za kifalsafa na kubadili taaluma yake - sasa aliamua kuwa mwanafalsafa.
Wakati wa vita vya Franco-Prussia, alifanya kazi kwa utaratibu, na maovu yote kutoka kwenye uwanja wa vita, cha ajabu, yalizidi kumtia nguvu katika mawazo ya manufaa na athari za uponyaji za matukio kama hayo kwenye jamii.
Afya
Tangu utotoni, hakutofautishwa na afya njema, alikuwa na macho mafupi sana na dhaifu kimwili, labda hii ikawa.sababu ya jinsi wasifu wake ulivyobadilika. Nietzsche Friedrich alikuwa na urithi mbaya na mfumo dhaifu wa neva. Katika umri wa miaka 18, alianza kuwa na mashambulizi ya maumivu ya kichwa kali, kichefuchefu, usingizi, alipata muda mrefu wa kupungua kwa sauti na hali ya huzuni. Baadaye, neurosyphilis iliongezwa kwa hii, ilichukua kutoka kwa uhusiano na kahaba. Katika umri wa miaka 30, afya yake ilianza kuzorota sana, akawa karibu kipofu, na alipata maumivu ya kichwa yenye kudhoofisha. Alianza kutibiwa na opiates, ambayo ilisababisha kuvuruga kwa njia ya utumbo. Mnamo 1879, Nietzsche alistaafu kwa sababu za kiafya, posho yake ililipwa na chuo kikuu. Na alianza mapambano ya kudumu dhidi ya magonjwa. Lakini ilikuwa ni wakati huu ambapo mafundisho ya Friedrich Nietzsche yalijitokeza na tija yake ya kifalsafa ikakua kwa kiasi kikubwa.
Maisha ya faragha
Mwanafalsafa Friedrich Nietzsche, ambaye mawazo yake yalibadilisha utamaduni wa karne ya 20, hakuwa na furaha katika mahusiano. Kulingana na yeye, kulikuwa na wanawake 4 katika maisha yake, lakini ni 2 tu kati yao (makahaba) walimfurahisha angalau kidogo. Kuanzia ujana alikuwa na uhusiano wa kimapenzi na dada yake Elizabeth, hata alitaka kumuoa. Akiwa na umri wa miaka 15, Friedrich alinyanyaswa kingono na mwanamke mtu mzima. Haya yote yaliathiri sana mtazamo wa mtu anayefikiria juu ya wanawake na maisha yake. Siku zote alitaka kuona katika mwanamke kwanza ya interlocutor yote. Akili kwake ilikuwa muhimu zaidi kuliko kujamiiana. Wakati mmoja alikuwa akimpenda mke wa Wagner. Baadaye, alivutiwa na mwanasaikolojia Lou Salome, ambaye pia alikuwa akipendana na rafiki yake, mwandishi Paul. Ray. Kwa muda waliishi pamoja katika ghorofa moja. Ilikuwa chini ya ushawishi wa urafiki wake na Lou kwamba aliandika sehemu ya kwanza ya kazi yake maarufu, Hivyo Alizungumza Zarathustra. Mara mbili katika maisha yake, Friedrich alitoa mapendekezo ya ndoa na alikataliwa mara zote mbili.
Kipindi chenye tija zaidi maishani
Kwa kustaafu, licha ya ugonjwa wa maumivu, mwanafalsafa anaingia katika enzi ya uzalishaji zaidi ya maisha yake. Nietzsche Friedrich, ambaye vitabu vyake bora vimekuwa classics ya falsafa ya dunia, anaandika 11 ya kazi zake kuu katika miaka 10. Kwa miaka 4 aliandika na kuchapisha kazi yake maarufu zaidi, Hivyo Alizungumza Zarathustra. Kitabu hicho sio tu kilikuwa na maoni angavu, yasiyo ya kawaida, lakini rasmi haikuwa ya kawaida kwa kazi za falsafa. Tafakari, myolojia, ushairi vilivyofungamana ndani yake. Miaka miwili baada ya kuchapishwa kwa sehemu za kwanza, Nietzsche anakuwa mwanafikra maarufu huko Uropa. Kazi kwenye kitabu cha mwisho, The Will to Power, iliendelea kwa miaka kadhaa, na ilijumuisha tafakari za kipindi cha awali. Kazi hiyo ilichapishwa baada ya kifo cha mwanafalsafa huyo kutokana na juhudi za dada yake.
Miaka ya mwisho ya maisha
Mwanzoni mwa 1898, ugonjwa uliokithiri ulisababisha mwisho wa wasifu wa kifalsafa. Nietzsche Friedrich aliona tukio la farasi akipigwa barabarani, na hii ikamfanya awe na wazimu. Madaktari hawakupata sababu halisi ya ugonjwa wake. Uwezekano mkubwa zaidi, seti ya sharti ilichukua jukumu hapa. Madaktari hawakuweza kutoa matibabu na wakampeleka Nietzsche katika hospitali ya magonjwa ya akili huko Basel. Huko aliwekwa kwenye chumba kilichopambwa kwa kitambaa laini ili awezehakuweza kujiumiza. Madaktari waliweza kumleta mgonjwa kwa hali ya utulivu, yaani, bila fits za vurugu, na kumruhusu apelekwe nyumbani. Mama alimtunza mwanawe, akijaribu kupunguza mateso yake iwezekanavyo. Lakini alikufa miezi michache baadaye, na Friedrich alikuwa na ugonjwa wa apoplexy, ambao ulimzuia kabisa na kufanya iwe vigumu kuzungumza. Hivi majuzi, dada mmoja amemchumbia mwanafalsafa. Mnamo Agosti 25, 1900, baada ya pigo lingine, Nietzsche alikufa. Alikuwa na umri wa miaka 55 tu, mwanafalsafa huyo alizikwa kwenye makaburi katika mji wake wa nyumbani karibu na jamaa zake.
mitazamo ya kifalsafa ya Nietzsche
Mwanafalsafa Nietzsche ni maarufu ulimwenguni kwa mitazamo yake ya kutofuata dini na misimamo mikali. Alikosoa vikali sana jamii ya Ulaya ya kisasa, haswa misingi yake ya Kikristo. Mfikiriaji huyo aliamini kuwa tangu wakati wa Ugiriki ya Kale, ambayo anaichukulia kama aina bora ya ustaarabu, kumekuwa na mgawanyiko na uharibifu wa tamaduni ya Ulimwengu wa Kale. Anaunda dhana yake mwenyewe, ambayo baadaye inaitwa "Falsafa ya Maisha". Mwelekeo huu unaamini kwamba maisha ya mwanadamu ni ya kipekee na ya kipekee. Kila mtu ana thamani katika uzoefu wao. Na anazingatia kuwa mali kuu ya maisha sio sababu au hisia, lakini mapenzi. Mwanadamu yuko kwenye mapambano ya mara kwa mara na ni wale tu wenye nguvu zaidi wanaostahili maisha. Kuanzia hapa inakua wazo la Superman - moja ya zile kuu katika fundisho la Nietzsche. Friedrich Nietzsche anaakisi juu ya upendo, maana ya maisha, ukweli, jukumu la dini na sayansi.
Kazi kuu
Urithimwanafalsafa mdogo. Kazi zake za mwisho zilichapishwa na dada yake, ambaye hakusita kuhariri maandishi kwa mujibu wa mtazamo wake wa ulimwengu. Lakini hata kazi hizi zilitosha kwa Friedrich Nietzsche, ambaye kazi zake zimejumuishwa katika mpango wa lazima juu ya historia ya falsafa katika chuo kikuu chochote ulimwenguni, kuwa classic halisi ya mawazo ya ulimwengu. Orodha ya vitabu vyake bora zaidi ni pamoja na, pamoja na vile vilivyotajwa tayari, kazi "Zaidi ya Mema na Ubaya", "Mpinga Kristo", "Kuzaliwa kwa Janga kutoka kwa Roho ya Muziki", "Juu ya Nasaba ya Maadili".
Kutafuta maana ya maisha
Tafakari juu ya maana ya maisha na madhumuni ya historia ndio mada kuu za falsafa ya Uropa, na Friedrich Nietzsche pia hakuweza kujitenga nazo. Anasema juu ya maana ya maisha katika kazi zake kadhaa, akikataa kabisa. Anasema kuwa Ukristo unaweka maana na malengo ya kufikirika kwa watu, kwa hakika, kuwahadaa watu. Maisha yapo katika ulimwengu huu tu, na sio haki kuahidi aina fulani ya malipo katika ulimwengu mwingine kwa tabia ya maadili. Kwa hivyo, asema Nietzsche, dini humdanganya mtu, humfanya aishi kwa ajili ya malengo hayo ambayo hayafanani na asili ya mwanadamu. Katika ulimwengu ambapo "Mungu amekufa", mwanadamu mwenyewe anawajibika kwa tabia yake ya maadili na ubinadamu. Na huu ndio ukuu wa mwanadamu, kwamba anaweza "kuwa mtu" au kubaki mnyama. Mfikiriaji pia aliona maana ya maisha katika utashi wa madaraka, mtu (mtu) lazima ajitahidi kupata ushindi, vinginevyo uwepo wake hauna maana. Nietzsche aliona maana ya historia katika malezi ya Superman, bado hayupo, na mageuzi ya kijamii lazima yaongoze kuonekana kwake.
dhana ya Superman
Katika kazi yake kuu "Hivyo Alizungumza Zarathustra" Nietzsche anaunda wazo la Superman. Mtu huyu bora huharibu kanuni na misingi yote, anatafuta nguvu juu ya ulimwengu na watu wengine kwa ujasiri, hisia za uwongo na udanganyifu ni mgeni kwake. Antipode ya kiumbe hiki cha juu ni "mtu wa mwisho", ambaye, badala ya mapambano ya ujasiri dhidi ya ubaguzi, alichagua njia ya kuwepo kwa starehe, wanyama. Kulingana na Nietzsche, ulimwengu wa siku zake ulipandwa na "wa mwisho", kwa hiyo aliona katika vita baraka, utakaso na fursa ya kuzaliwa upya. Wazo la Superman lilitathminiwa vyema na A. Hitler na kukubaliwa kama uhalalishaji wa kiitikadi wa ufashisti. Ingawa mwanafalsafa mwenyewe hakufikiria kitu kama hicho. Kwa sababu hii, kazi na jina la Nietzsche zilipigwa marufuku kabisa katika USSR.
Manukuu
Mwanafalsafa Nietzsche, ambaye nukuu zake zilisambazwa kote ulimwenguni, alijua jinsi ya kuzungumza kwa ufupi na kwa ufupi. Kwa hiyo, kauli zake nyingi hupenda sana kunukuliwa na wazungumzaji mbalimbali wakati wowote. Nukuu maarufu za mwanafalsafa juu ya upendo zilikuwa maneno: "Watu ambao hawana uwezo wa upendo wa kweli au urafiki mkali daima hutegemea ndoa", "Daima kuna wazimu kidogo katika upendo … lakini katika wazimu daima kuna. sababu kidogo. Kuhusu jinsia tofauti, alizungumza kwa uchungu sana: "Unakwenda kwa mwanamke - kuchukua mjeledi." Kauli mbiu yake ya kibinafsi ilikuwa: "Nini kisichoniua hunifanya kuwa na nguvu zaidi."
Umuhimu wa falsafa ya Nietzsche kwa utamaduni
Leo, Friedrich Nietzsche, ananukuu kutoka kwa kazi zake ambazo zinaweza kupatikana katika kazi nyingi za wanafalsafa wa kisasa, hazisababishi tena mambo kama hayo.mjadala mkali na ukosoaji, kama ilivyokuwa mwanzoni mwa karne ya 20. Kisha nadharia yake ikawa ya mapinduzi na ikatoa mwelekeo mwingi ambao ulikuwepo kwenye mazungumzo na Nietzsche. Mtu angeweza kukubaliana naye au kubishana naye, lakini haikuwezekana tena kupuuza. Mawazo ya mwanafalsafa yalikuwa na ushawishi mkubwa juu ya utamaduni na sanaa. Alivutiwa na kazi za Nietzsche, kwa mfano, T. Mann aliandika "Daktari Faustus". Mwelekeo wake "falsafa ya maisha" uliwapa ulimwengu wanafalsafa mashuhuri kama vile V. Dilthey, A. Bergson, O. Spengler.
Hali za kuvutia
Watu mahiri kila mara huamsha udadisi wa watu, na Friedrich Nietzsche hakuepuka hili. Watafiti wanatafuta ukweli wa kuvutia juu ya wasifu wake, watu wanasoma juu yao kwa raha. Ni nini kilikuwa cha kawaida katika maisha ya mwanafalsafa? Kwa mfano, alikuwa akipenda muziki maisha yake yote, alikuwa mpiga kinanda mzuri. Na hata alipopoteza akili, aliunda opus za muziki na kujiboresha katika chumba cha kushawishi cha hospitali. Mnamo 1869, aliukana uraia wake wa Prussia na kuishi maisha yake yote bila kuwa wa jimbo lolote.